المسامية هي مقياس للمسامات أو الفراغات بين جزيئات الطين أو حبات الرمل أو قطع الحصى، في الطبقة. يتم التعبير عنها بحجم الفراغ مقسمًا على الحجم الكلي وتكتب كنسبة مئوية بين 0-100%. تشير النفوذية إلى قدرة الماء على الحركة بين تلك المسام الفارغة. كما تلاحظ في الجدول أعلاه، يتمتع الطين بمسامية عالية ونفوذية ضعيفة. أما الحصى فلها نفوذية عالية ومسامية ضعيفة. تتدفق المياه الجوفية عبر الفراغات في الرواسب والصخور. تسمح الطبقات ذات النفوذية العالية بحركة أكثر حرية للمياه بين فراغات المسام. تختزن طبقات الحصى كمية أكبر من المياه بسبب نفوذيتها العالية، لذلك فهي تعد مصادر أفضل للمياه الجوفية من الطين. تشكل الطبقات في الصخور السفلية مصادر مقبولة للمياه الجوفية إذا احتوت على تصدعات كافية وكانت تلك التصدعات متصلة ببعضها ما يسمح بتزويد البئر بكمية كافية من الماء. الطبقة الحاجزة هي طبقة من الرواسب أو الصخور التي تتمتع بنفوذية ضعيفة. لا تسمح تلك الطبقة بمرور الماء بسهولة عبرها لذلك فهي تحمي الماء تحتها من التلوث. المياه الجوفية في السعودية - موضوع. يتميز الماء الموجود تحت الطبقة الحاجزة بنقائه وذلك بسبب وجود الطبقة فوقه ما يحميه من التلوث. تدعى الطبقة الصخرية الخازنة للماء عند وجود الطبقة الحاجزة فوقها وتحتها بالطبقة الخازنة المحصورة.
ويدعو إلى تفعيل القوانين وإنشاء مراكز لمراقبة استخدامات المياه الجوفية، وتوسيع شبكات الصرف الصحي من أجل منع المواطنين من حفر آبار بأنفسهم، ويطالب الدولة بالبحث عن تمويل دولي وإقليمي لشبكات الصرف الصحي، والذي يعتبر أنه أمر ممكن، كما يقترح إطلاق حملات واسعة لتوعية المواطنين والمزارعين وغيرهم في شأن الطرق المناسبة لاستغلال المياه الجوفية". أيضاً، تطالب الخبيرة الدكتورة سمية سيد، في حديثها إلى "العربي الجديد"، بالبحث عن بدائل للمياه الجوفية، وأسهلها عبر استغلال نهر النيل والأمطار، وترشيد استخدام المياه الجوفية وتقليل مخاطر التلوث، وتطبيق التشريعات دون جعلها حبراً على ورق، وأن تصدر الجهات المختصة، مثل وزارة الري والموارد المائية، قوائم بالقطاعات التي يسمح لها باستخدام المياه الجوفية، وتنفيذ حملات توعية مستمرة. عبد الحميد عوض العربي الجديد
[10] التصميم والنقل [ عدل] سيضخ المشروع المقترح من قبل الحكومة الأردنية 100. 2×1010 جالون امب) من المياه سنويا من 55 بئرا في الخزان الجوفي. [1] [5] [11] و مع ذلك سيتم حفر ما مجموعه 64 بئرا، وسيتم استخدام الآبار الإضافية كمقاييس ضغط لقياس ارتفاع المياه. [5] سيتم استخدام تسعة من الآبار المنتجة للمياه البالغ عددها 55 في حالات الطوارئ فقط. سيتم حفر الآبار المنتجة للمياه بعمق 600-700 متر (2000 - 2300 قدم). تتمثل الخطة في ضخ آبار مقياس الضغط لمدة 25 عاما، وفقا لمدير المشروع. [1] بعد ضخ المياه من الآبار سيتم بعد ذلك نقل المياه إلى عمان، عبر خط أنابيب بطول 352 كم (202 ميل)، يمر عبر محطة ضخ، ثم يتدفق بالجاذبية ويتم ضخه مرة أخرى. الخزانات القريبة من عمان مساحتها فقط 200 متر (660 قدم) أعلى من مساحة السطح حيث يقع حقل الضخ. ومع ذلك، فإن فارق الارتفاع الكلي الذي يجب رفع المياه من خلاله بواسطة محطتي الضخ يبلغ حوالي 800 متر (2600 قدم). يتطلب ضخ المياه عبر خط الأنابيب المقترح 4 كيلو واط/ ساعة لكل متر مكعب من المياه. سيتطلب المشروع بأكمله ما يقرب من 4% من إنتاج الكهرباء الحالي في الأردن. من المتوقع أن يكتمل المشروع بحلول يناير 2017 و يستمر لمدة 25 عاما أو حتى بناء قناة البحرين.
[26] المراجع [ عدل] بوابة الأردن
الغيبة والنميمة لهما اضرار على الافراد والمجتمعات منها في موقع الشروق نبين لكم حلول المناهج الدراسية والموضوعات التي يبحث عنها الطلاب في مختلف المراحل التعليمية. وهنا في موقعنا موقع الشروق للحلول الدراسية لجميع الطلاب، حيث نساعد الجميع الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي إجابة السؤال هي كتالي سبب للفرقة بين الناس
تعمل الغيبة والنميمة على تفشي الإشاعات الكاذبة والمغرضة والمضللة وبالتالي هلاك المجتمع. حكم الغيبة والنميمة مع الأدلة حرم الله الغيبة والنميمة، لأنها تفرق بين الأحبة وتزرع الحقد في قلوبهم فيما يلي بعض الآيات والأحاديث التي جاءت في تحريم الغيبة والنميمة: الأدلة من القرآن: -(وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا). ص411 - كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية الدرر السنية - أضرار الغيبة على الفرد والمجتمع - المكتبة الشاملة الحديثة. -(هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ*مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ* عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ). -قال تعالى: "(ياأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ اجْتَنِبُواْ كَثِيراً مّنَ الظَّنّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنّ إِثْمٌ وَلاَ تَجَسَّسُواْ وَلاَ يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ). الأدلة من السنة: -رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لا تَحاسَدوا ، وَلَا تناجَشوا ، وَلَا تباغَضوا ، وَلَا تدابَروا ، وَلَا يَبِع بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضِ ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخوانًا ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ؛ لَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَخْذُلُهُ ، وَلَا يَحْقِرُهُ ، التَّقْوَى هَا هُنَا – وَيُشِيرُ إلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ – بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحقرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حرامٌ ؛ دَمُه ، وَمَالِه ، وعِرضُه).
الغيبة والنميمة لهما أضرار على الأفراد والمجتمعات منها انطلاقاً من مسؤولية الإرتقاء بنوعية التعليم في الوطن العربي والنهوض بالعملية التعليمية، نطل عليكم طلابنا وطالباتنا الغوالي لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول فنحن على موقع ما الحل نعمل جاهدين في تقديم الحلول النموذجية, وفيما يلي نعرض لكم إجابة السؤال الآتي: الغيبة والنميمة لهما أضرار على الأفراد والمجتمعات منها الإجابة الصحيحة هي: سبب للفرقة بين الناس
ولو تفكر المسلم في هذا التشبيه لكان زاجرًا عن الغيبة كافيًا في البعد عنها. ومعنى الغيبة ذكرُك المسلمَ بما يكره في حال غيبته؛ عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "أتدرون ما الغيبة؟! " ، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "ذكرُك أخاك بما يكره" ، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟! قال: "إن كان في أخيك ما تقول فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتَّه". رواه مسلم. أي: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته بأن وقعتَ في الغيبة المنهيِّ عنها، وإن كان بريئًا مما تقول فيه فقد افتريت عليه. وعن أبي بكرة -رضي الله عنه- أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال يوم النحر بمنى: "إن دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم حرامٌ عليكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟! ". متفق عليه. فاحفظوا -أيها المسلمون- ألسنتَكم من هذه الغيبة الشنيعة، ومن هذه المعصيةِ الوضيعة، فقد فاز من حفظ لسانَه من الزلات، وألزم جوارحَه الطاعات، عن سهل بن سعد -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "من يضمن لي ما بين لحيَيه وما بين رجليه أضمن له الجنة". متفق عليه. وعن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله: أي المسلمين أفضل؟!