شارك في تحريرها. الخريطة التفاعلية انفوجرافيك مشروع الرياض الخضراء هو واحد من أكثر مشاريع التشجير طموحاً في العالم. شوكولاته المشروم بالرياض دليل قبول البطاقة الخضراء الامريكية مجانا الصالات الخضراء بالرياض موقع اضرار الليزر
مشاركات: 745 والله مأدل بصراحه. يــمــكـن الاعضآء يفيدونك تحياتي / محمد ( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) 23/04/2009, 02:51 AM زعيــم متألــق تاريخ التسجيل: 10/01/2009 المكان: فووق هآم السسحب! مشاركات: 1, 286 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 23/04/2009, 03:06 AM بجنب مركزالملك فهد الثقافي الى تقام فيه المسرحيات اوضح ما لها صالة البولينج لوحه كبيره اخر تعديل كان بواسطة » كل الشباب حلوين 2021 في يوم » 23/04/2009 عند الساعة » 03:06 AM السبب: خطا 23/04/2009, 05:31 AM ياجماااااعه!! وزارة الرياضة السعودية: «الصالات الخضراء» خطوة أولى نحو التخصيص | الشرق الأوسط. الخريطة التفاعلية انفوجرافيك مشروع الرياض الخضراء هو واحد من أكثر مشاريع التشجير طموحاً في العالم. [1] محتويات 1 رؤية المشروع 2 مشاريع التشجير 2. 1 التشجير 2. 2 أنواع الأشجار 2. 3 إعادة استعمال المياه المعالجة 3 انظر أيضًا 4 وصلات خارجية 5 مراجع رؤية المشروع [ عدل] أن يسهم مشروع الرياض الخضراء، في رفع نصيب الفرد من المساحة الخضراء في المدينة، وزيادة نسبة المساحات الخضراء الإجمالية فيها من خلال إطلاق نشر وتكثيف التشجير في كافة عناصر المدينة ومختلف أرجائها، مع تحقيق الاستغلال الأمثل للمياه المعالجة في أعمال الري، بما يساهم في تحسين جودة الهواء وخفض درجات الحرارة في المدينة، وتشجيع السكان على ممارسة نمط حياة أكثر نشاطاً وحيوية بما ينسجم مع أهداف توجهات "رؤية المملكة 2030 ".
السؤال: هذه رسالة من سائلة في العراق رمزت لاسمها بـ (أ. حكم كشف المرأة على المهبل عند طبيب الكمبيوتر. ح. ح) تقول في رسالتها: قد ولدت خمسة أطفال اثنان منهما ماتا وثلاثة أحياء، لكن في كل مرة تكون ولادتي صعبة، والله يعلم أنني أضطر إلى الذهاب إلى المستشفى، وفي ثلاث مرات يشرف علي أطباء رجال مع ممرضات وطبيبات، وأرفض الأطباء أن يولدونني، لكن لا أستطيع أن أفعل شيء لأنني في حالة من المرض والعجز، والأطباء هم الذين يشرفون على الولادة، وقررت أن أجري عملية لإزالة الرحم حتى لا يحدث لي حمل أبداً، فهل يجوز لي ذلك، وهل يجوز للمرأة أن يولدها طبيب، فأنا كلما وجدت طبيب في المستشفى عند زيارتي فإنني أخاف من الله عز وجل، والآن أنا حامل وخائفة من يوم الولادة أن يولدني رجل كما حصل في المرات الماضية؟ أفيدوني أفادكم الله. الجواب: إذا كان الواقع كما ذكرت -أيها السائلة- فلا حرج عليك عند الضرورة، أما إن تيسر وجود الطبيبة المولدة فهذا هو الواجب، لكن إذا لم يتيسر ذلك ولم تجدي إلا طبيبًا وأنت مضطرة إلى ذلك فليس عليك حرج والحمد لله؛ لأن الطبيب ينظر عورة المرأة عند الحاجة والضرورة، لكن متى وجدت طبيبة صالحة لهذا الأمر لم يجز لك أن تذهبي إلى الرجل وعليك أن تذهبي للطبيبة، وليس لك قطع الرحم بل اصبري واستعيني بالله، ولعل الله يرزقك من الأولاد من ينفع الله بهم العباد، ويدعون لك في حياتك وبعد وفاتك.
مع التنبيه على ضرورة وجود محرم للمرأة عند الكشف عليها من قبل الطبيب أو من تأمن على نفسها في وجوده. وهنا تطَّلِع على حكم تفتيش جوال الزوجة بدون علمها المصدر: دار الإفتاء المصرية
شاهد أيضًا: حكم الطلقة الأولى وقت الغضب وبذلك نكون قد أوضحنا في هذا المقال حكم علاج المرأة عند طبيب رجل.
والأصل فى ذلك قوله تعالى: ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ﴾ [النور: 30]، وقوله تعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ﴾ [النور: 31]، أى يسترنها من الانكشاف كيلا ينظر إليها غيرهن. فأما فى حالة الضرورة فإن الضرورات تبيح المحظورات؛ فأبيح للضرورة شرب الخمر وأكل الميتة؛ وهذا لأن أحوال الضرورات مستثناة، قال تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ [الحج: 78]، وقال تعالى: ﴿لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا﴾ [البقرة: 286].
السؤال: هل يجوز الكشف على النساء بواسطة طبيب رجل؟ كيف يكون الحكم في حالة وجود محرم؟ الإجابة: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فالواجب على المرأة المسلمة ستر عورتها والتزام حيائها، قال الله تعالى: { ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}، وقال سبحانه: { ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن.. حكم الدين في كشف المرأة عند طبيب أمراض النساء والتوليد؟ الإفتاء تجيب | أهل مصر. الآية}، كما أن الواجب على الرجل المسلم غضُّ بصره وحفظ نفسه من كل حرام أو شبهة. وعليه فلا يجوز للمرأة المسلمة عرض نفسها للكشف بواسطة الطبيب - ولو في وجود محرمها - مع إمكان ذلك الكشف من الطبيبة الحاذقة التي تؤدي العمل نفسه، ولا يجوز للطبيب المسلم فعل ذلك مع إمكان تحويل المريضة - بغير مشقة شديدة أو خوف تلف نفس - إلى الطبيبة. أما في حال الضرورة فلا بأس؛ استدلالاً بحديث الرُبيِّع بنت معوِّذ بن عفراء رضي الله عنهما قالت: " كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة " (رواه البخاري تحت عنوان: باب هل يداوي الرجل المرأة أو المرأة الرجل)، قال ابن حجر رحمه الله: "تجوز مداواة الأجانب عند الضرورة، وتُقَدّر بقدرها فيما يتعلق بالنظر والجسِّ باليد وغير ذلك".