[ ص: 84] سورة القيامة مكية ، وهي تسع وثلاثون آية بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة ولا أقسم بالنفس اللوامة أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه بل يريد الإنسان ليفجر أمامه يسأل أيان يوم القيامة قوله تعالى: لا أقسم بيوم القيامة قيل: إن " لا " صلة ، وجاز وقوعها في أول السورة; لأن القرآن متصل بعضه ببعض ، فهو في حكم كلام واحد; ولهذا قد يذكر الشيء في سورة ويجيء جوابه في سورة أخرى; كقوله تعالى: وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون. وجوابه في سورة أخرى: ما أنت بنعمة ربك بمجنون. ومعنى الكلام: أقسم بيوم القيامة; قاله ابن عباس وابن جبير وأبو عبيدة; ومثله قول الشاعر: تذكرت ليلى فاعترتني صبابة فكاد صميم القلب لا يتقطع وحكى أبو الليث السمرقندي: أجمع المفسرون أن معنى لا أقسم: أقسم. واختلفوا في تفسير: لا قال بعضهم: لا زيادة في الكلام للزينة ، ويجري في كلام العرب زيادة لا [ ص: 85] كما قال في آية أخرى: قال ما منعك ألا تسجد. يعني أن تسجد ، وقال بعضهم: " لا " رد لكلامهم حيث أنكروا البعث ، فقال: ليس الأمر كما زعمتم. لا اقسم بيوم القيامه ادريس ابكر. قلت: وهذا قول الفراء; قال الفراء: وكثير من النحويين يقولون ( لا) صلة ، ولا يجوز أن يبدأ بجحد ثم يجعل صلة; لأن هذا لو كان كذلك لم يعرف خبر فيه جحد من خبر لا جحد فيه ، ولكن القرآن جاء بالرد على الذين أنكروا البعث والجنة والنار ، فجاء الإقسام بالرد عليهم في كثير من الكلام المبتدأ منه وغير المبتدأ وذلك كقولهم لا والله لا أفعل ف ( لا) رد لكلام قد مضى ، وذلك كقولك: لا والله إن القيامة لحق ، كأنك أكذبت قوما أنكروه.
{لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)} [القيامة] { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ}: لا ها هنا ليست نافية وإنما هي للاستفتاح ولفت الانتباه إلى أن القسم بيوم القيامة قسم عظيم كما أن القسم بالنفس اللوامة التي ركبها الله في عباده قسم عظيم أيضاً, فنفس المؤمن تلومه عند كل معصية ونفس الكافر تلومه بعد فوات الأوان وخاصة عند الغرغرة فتصبح من أسباب عذابه وقت الحسرة والندم. والله تعالى يقسم على من ينكرون البعث وينكرون قدرة الله على إعادة الخلق وإحياء العظام وهي رميم أنه قادر على إعادتها بكل دقائقها حتى عظام الأصابع, فالله على كل شيء قدير. قال تعالى: { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)} [القيامة] قال السعدي في تفسيره: ليست { { لا}} [ها] هنا نافية، [ولا زائدة] وإنما أتي بها للاستفتاح والاهتمام بما بعدها، ولكثرة الإتيان بها مع اليمين، لا يستغرب الاستفتاح بها، وإن لم تكن في الأصل موضوعة للاستفتاح.
• يوم الفصل: قال تعالى: ﴿ هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ ﴾ [المرسلات: 38]. • يوم الدين: قال تعالى: ﴿ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾ [الفاتحة: 4]. • يوم الحسرة: قال تعالى: ﴿ وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ ﴾ [مريم: 39]. • يوم الخروج: قال تعالى: ﴿ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ ﴾ [ق: 42]. • الغاشية: قال تعالى: ﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾ [الغاشية: 1]. • يوم الخلود: قال تعالى: ﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ﴾ [ق: 34]. • يوم الجمع: قال تعالى: ﴿ يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ﴾ [التغابن: 9]. • يوم الوعيد: قال تعالى: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴾ [ق: 20]. • يوم الحساب: قال تعالى: ﴿ وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ﴾ [غافر: 27]. إعراب سورة القيامة. • يوم التغابن: قال تعالى: ﴿ يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ﴾ [التغابن: 9]. • يوم التناد: قال تعالى حاكيًا عن مؤمن آل فرعون: ﴿ وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ ﴾ [غافر: 32].
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله: ( على أن نسوي بنانه) قال: لو شاء جعل بنانه مثل خف البعير ، أو حافر الدابة. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( على أن نسوي بنانه) قال: البنان: الأصابع ، يقول: نحن قادرون على أن نجعل بنانه مثل خف البعير. واختلف أهل العربية في وجه نصب ( قادرين) فقال بعضهم: نصب لأنه واقع موقع نفعل ، فلما رد إلى فاعل نصب ، وقالوا: معنى الكلام: أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بلى نقدر على أن نسوي بنانه; ثم صرف نقدر إلى قادرين. وكان بعض نحويي الكوفة يقول: نصب على الخروج من نجمع ، كأنه قيل في الكلام: أيحسب أن لن نقوى عليه ؟ بل قادرين على أقوى منك. يريد: بلى نقوى مقتدرين على أكثر [ ص: 52] من ذا. وقال: قول الناس بلى نقدر ، فلما صرفت إلى قادرين نصبت خطأ ، لأن الفعل لا ينصب بتحويله من يفعل إلى فاعل. ألا ترى أنك تقول: أتقوم إلينا ، فإن حولتها إلى فاعل قلت: أقائم ، وكان خطأ أن تقول قائما; قال: وقد كانوا يحتجون بقول الفرزدق: علي قسم لا أشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام فقالوا: إنما أراد: لا أشتم ولا يخرج ، فلما صرفها إلى خارج نصبها ، وإنما نصب لأنه أراد: عاهدت ربي لا شاتما أحدا ، ولا خارجا من في زور كلام; وقوله: لا أشتم ، في موضع نصب.
الضحكة دائما لا تفارق و جة البنت كونها رائعة و طبيعية دائما تحب الضحك و الهزار فالبنت تبعد عن اي شئ ممكن ان يعكرها او يعصب مزاجها فاحين تتضحك البنت يصبح العالم ملئ بالفرحة و السرور السعادة فاتنشر الابتسامة بين الناس حين تري شخصا منزعجاا فان ضحكت امامه ينسي جميع شئ و يضحك معهاااا فالبنت تظهر ما حسن من لديها من كلمات او حركات او نكت مضحكة لكي تتضحك الاخرين صور فتيات تضحك, صور لبنت تتضحك ضحكة رائعة من قلبها صورة فتاة تتضحك بنات تضحك من قلبها صور بنات تضحك بنات حلوة تضحك بنت تضحك صور بنت تضحك صور بنات يضحكون صور بنات ضحكة صور جميلة صور بنات يضحكن اجمل صور بنات يضحكن صور أجمل خجل بنات 3٬728
تعد الابتسامة هي اكثر شيئا يبرز جمال الوجهة فبدون الابتسامة تخرج تجاعيد الوجهة و يصبة الانسان عبوسا تنفر منه الوجوة المرحة لذلك كان الابتسام عليه صدقه وذكر النبى محمد صلى الله عليه و تسلم بالابتسام و تعد الفتايات اكثر اشراقا و جمالا حين يبتسمن فابتسامتهن تضئ الكون بجمالهن و تخرج ملامح و جهها الجميل حين تبتسم و تضحك و اكثر المواقف التي تجعل الفتاة تبتسم هي وقت رفقتها مع صحباتها و صديقات عمرها و نقدم لكم احلى صور للفتيات الرائعة بتضحك صور فتيات بتضحك, ضحكة البنات الكيوت و الروعه صورة فتاة بتضحك صور بنات تشبه ابوها صور بنات بتضحك صور بنات يضحكون حتى الموت صور ضحكة بنات 2٬748 views
التخطي إلى المحتوى سنضع لك اليوم صور بيبي يضحكون ليزرعون الابتسامة في وجه ابائهم وفي وجوهنا ايضا. ابتسامة الاطفال الصغار هي من اجمل الاشياء في هذة الحياة. في هذة الصور ستجد صور مواليد يضحكون ايضا من اجمل الصور نتمنى لك مشاهدة ممتعة. صور بنت في الحمام تضحك. صور بيبي بنت تضحك. صور بيبي يضحكون جميلة. صور بيبي يضحكون حلوة. صور اولاد بيبي يضحكون. صور ولد بيبي يبتسم. صور مواليد يضحكون.
صور أطفال مضحكة، نستعرض معكم علي موقع صورك، مجموعة من أفضل اطفال المضحكة، حيث يبحث الكثير منا علي خلفيات أطفال ؛ لإرسالها لأصدقائهم لتعبير عن مدي جمال طفلك الصغير وبرائته. نعرض لكم أجمل صور اطفال الأولاد والبنات للاطفال الصغار بصيغة gif؛ والتى يمكن إرسالها لـ صديقك أو أخوك أو أختك أو صديقتك أو أحد الأقارب. الاطفال احباب والجميع من الامهات والاباء يتمنون الخلفة اللهم ارزق الجميع بزرية الصالحة فائدة هذا الموضوع هو لجميع الامهات الحوامل فى شهور الحمل الاولى والتوحم.
قد تتعرض العديد من الفتيات لمواقف مضحكة و هي فالشارع و يجلها نوبه من الضحك المتواصل ، مثلا نجد صور فتاة و هي ما شية تتزحلق فقشرة موز نجدها تضحك بكيفية هستيرية ، صور فتاة منكوش شعرها و منظرها تحفة لا تتخيلون ، و صورة فتاة تعمل حركة بعين و عين تجعل الجميع يضحكون على الصورة شكلها غريب ، صورة فتاة مغرقة و جهها بالميك اب تموت من الضحك ، صور شكل البنت عملة شعرها ديلين من الجانبين شكلها غريب اوى تموت من الضحك. صور مضحكة للفتيات ، لقطات تخليك تتنطط من الفرفشه صورنت صور انستقرام مضحكة صور ستات مضحكة شعرها منكوش صور مضحكة صور نت صور مضحكة عن البنات صور مضحكة عن لبنات و لشباب صور نت صور نت للبنات المضحكه ﺻﻮﺭ ﺍﻧﺴﺘﻘﺮﺍﻡ ﻣﻀﺤﻜﻪ 1٬421 مشاهدة