رعى الرئيس التنفيذي لهيئة الإذاعة والتلفزيون، محمد بن فهد الحارثي، اليوم، حفل تكريم موظفي الهيئة المتقاعدين في مختلف قطاعات الهيئة وذلك من خلال اجتماع مرئي بمقر الهيئة في الرياض. الحارثي رئيساً تنفيذياً لهيئة الإذاعة والتلفزيون السعودية | الشرق الأوسط. تكريم لما قدموه: وأقيم حفل خطابي بهذه المناسبة بدأ بتلاوة آيات من القرآن الكريم، ثم ألقى الرئيس التنفيذي كلمة عبّر فيها عن سعادته في احتفال المتقاعدين الذي يأتي تكريمًا لهم لما قدموه من جهود وعطاء خلال مسيرتهم العملية كان لها الأثر البارز في إثراء مسيرة الهيئة من خلال تحولها إلى هيئة مستقلة، مقدمًا شكره لهم على أدائهم وأمانتهم ووفائهم لقيادتهم ووطنهم ودينهم. أبواب الهيئة مفتوحة لكل من خدمها: وقال رئيس هيئة رئيس الإذاعة والتلفزيون: إن التقاعد في المجال الإعلامي لا يعني انتهاء الشغف وروح العمل ولا يعني انتهاء خدمات المتقاعدين مؤكدًا أن قلوب منسوبي الهيئة وأبوابهم مفتوحة لكل من خدمها ويسعى لخدمتها مستقبلًا، حيث يمثل التقاعد فرصة للاستراحة والانتقال للعطاء في مجالات العمل الإعلامي الوطني المختلفة منها الجانب الاستشاري والتطويري للهيئة. قرب إطلاق مركز التدريب: وأضاف: يسعدني بهذه المناسبة الكريمة أن نعلن عن قرب إطلاق مركز التدريب والذي سيشكل فرصة ذهبية لاستثمار الإمكانيات والخبرات التي يكتنزها فريق الهيئة من المتقاعدين حيث ستكون لذوي الإمكانيات منهم الأولوية في نقل الخبرات للأجيال القادمة نظير ما عاصروه وامتلكوه من خبرة إعلامية منوعة، كما أعلن الحارثي عن تفعيل بطاقة "متقاعد" التي تهدف إلى تعزيز الولاء بين المتقاعدين والهيئة وذلك للإتاحة لهم الاستفادة من كافة الخدمات والعروض المتاحة من شركات الهيئة مع القطاع الخاص والقطاعات الخدمية.
مقدمًا شكره للمستشار رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه تركي بن عبدالمحسن آل الشيخ، الذي كان خلف هذه الفكرة، إضافة إلى شراكة مع مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية عبر برنامج إنسان، وشراكة لتفعيل ميدياثون المحتوى الإعلامي مع الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة، الخاص بالهيئة، الذي تم إعلانه في شهر نوفمبر الماضي. وأكد الحارثي أن مثل هذه الشراكات تأتي للتكامل مع الجهات الوطنية تدعيمًا لتعزيز المحتوى المحلي، ودعمه بالتنوع الذي يعكس رغبات المجتمع بناء على تطلعاته ومراحل التغيير التي نعيشها، وسد الفجوة التي تشكلت بغياب المحتوى الذي يخاطب الاهتمامات المحلية وفق الثقافة السعودية وخصوصية المجتمع. رييس هييه الاذاعه والتلفزيون السوريه. وتزخر دورة شهر رمضان بعدد من الأعمال الكوميدية والتراجيدية مختلفة الأفكار والمواضيع، منها مسلسل "الزاهرية" الذي تدور أحداثه حول التغيرات والتطورات التي شهدتها السعودية في فترة الثمانينيات الميلادية. ويعيش بطل المسلسل الشاب (فايز) مرحلة صراع بين حياته في بلدته القديمة وحياة المدنية في الرياض مع أصدقائه المثقفين، إضافة إلى محاولاته لإحياء قصة حبه القديمة، والانتقام ممن دمروها. ويتخلل المسلسل أحداثًا دراماتيكية مشوقة في منطقة لم يتم تناولها دراميًّا من قبل.
كشف الرئيس التنفيذي لهيئة الإذاعة والتلفزيون محمد بن فهد الحارثي، عن قرب إطلاق استراتيجية الهيئة وإعلانها بعد الموافقات الرسمية. رييس هييه الاذاعه والتلفزيون الفلسطينيه. وأكد "الحارثي" لـ"سبق" أن استراتيجية الهيئة مهمة جدًّا من ناحية توجهنا المستقبلي أين نسير وكيف سنكون؟ مشيرًا إلى أن أي مؤسسة أو جهاز يسير دون استراتيجية؛ يكون عُرضة للاجتهادات وأحيانًا لقرارات واجتهادات أفراد. وأضاف "الحارثي" على هامش حفل إطلاق هيئة الإذاعة والتلفزيون ليلة أمس بمقر الهيئة في الرياض أكبر دورة برامجية في تاريخها خلال شهر رمضان المبارك، ضمت أكثر من 28 عملًا متنوعًا على جميع قنواتها ومنصاتها المختلفة: "عندما تكون هناك استراتيجية واضحة ومبنية؛ تصبح هناك رؤية طريق ممتدة وواضحة؛ وبالتالي فتَغَير الأشخاص لا يُغَيّر المسار، وكل من يأتي لديه استراتيجية ملتزم بها ليكمل المسيرة ويبني على من سبقه وهذا شيء إيجابي وصحيح". وأوضح "الحارثي" أن استراتيجية الهيئة بُنِيت من فريق منسوبي هيئة الإذاعة والتلفزيون، واستفدنا بخبرات استشارية تملك الخبرة والاستشارات الدولية والعالمية؛ ولكن المطبخ الحقيقي كان من منسوبي الهيئة. وعن موعد إطلاق الاستراتيجية، رد "الحارثي": "أكملنا الاستعدادات، وهناك إجراءات لأخذ الموافقات، وسوف تعلن بعد الموافقات الرسمية".
عندما نفهم سبب نزول سورة المجادلة نستنشق عظمة القرآن في الحرص على سلامة النفوس فسبحان الله نجد أن جميع سور الكتاب المقدس نُزلت على رسولنا الكريم لتنجد من غفلة الروح وتعيد سلامة القلوب، وتُعد سورة المجادلة من أعظم السور التي أوضحت حرص الإسلام على المرأة وإعطائها كامل حقوقها مع حفظ كرامتها فعندما يُنزل الله سورة من أجل امرأة كان في سابق العصور يرونها خطأ تتضح لنا عظمة الله وعدله في خلقه، تعرف على المزيد عبر موقع مُحيط. في هذا المقال نزلت هذه الآية على الحبيب المصطفى عندما ذهبت خولة بنت ثعلبة زوجة أوس بن الصامت لتشتكي إلى الرسول زوجها، وبدأت تقص عليه ما حدث فكانت تتناقش مع زوجها في أمر ما وعاندت فيه كثيرًا فغضب عليها زوجها وظاهرها يعنى قال لها "أنتِ علي كظهر أمي". وفي الجاهلية كانت هذه الجملة تعني أنها حُرمت عليه مثل أمه وهنا لا يستطيع الاقتراب منها ولا يجعلها تتزوج بغيره، ثم عاد إليها يطلب ما يطلبه الرجل من زوجته فرفضت وذهبت إلى حبيبنا المصطفى تملي عليه وتشتكي له فأنزل الله هذه السورة رفقًا بحالها. سبب نزول قوله -تعالى-: (قَدْ سَمِعَ اللَّـهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّـهِ)؛ فجاءت هذه الآية لتعبر عن الشكوى فنزلت آيات الله الكريمة تُحرم الظهار وكفارته يتون إطعام ستين مسكيًا أو صيام شهرين متتابعين أو عتق رقبة.
وبيان آخر شديد يبدوا أنه انتشر في سابق العصور وهو استحواذ الشيطان على قلوب العباد فجعلهم يذكرون الله بألسنتهم فقط وكأن ذلك القلب لم يُخلق لأجل تلك العبادة، فأوضحت كم الحقد وحب النفس والهوى حينما انصرف القلب عن ذكر الله وحب الدنيا. والأشد خطورة تزايد الموضوع فصار ذكر الله كأنه شيء ثانوي فلم يعد يُذكر باللسان ولا حتى القلب فنسوا الله والسّورة توضح كم الحزن والكرب التي وقع بالمؤمنين. ذكر الله أمر الصدقة وما يعود على المسلم من نفع بسبب ذلك الأمر ونجد أن الصدقة ذُكرت في معظم آيات القرآن الكريم، وإن دل فإنه يدل على مدى أهمية ذلك الأمر للمسلمين وما تفعله هذه الصدقة من لين القلب وإطفاء غضب الرب. وتوضح أهمية الهدوء والسكون أثناء المناقشة وإيجاد حلول للمشاكل بشكل سليم بعيدًا عن الانفعال الذي قد يؤدي لما لا يحمد عقباه. نص سبب نزول سورة المجادلة في كثير من المواضع على استفادة كبيرة وتم ذكر العديد من الأوامر والضوابط الخاص بالمسلمين وغير المسلمين، ولكن في المجمل كان السبب الأهم هو قصة خولة بنت ثعلبة وزوجها أوس بن صامت. لذلك سُميت السورة بالمجادلة نسبة لتوضيح السبب الرئيسي لنزول الآية واقُتبست الكلمة من مجادّلة الزوجة لزوجها علاوة على أنها توضح وجود الرب بجانب العباد فهو يسمعهم ويشعر بانكسار قلوبهم.
عندما نفهم سبب نزول سورة المجادلة نستنشق عظمة القرآن في الحرص على سلامة النفوس فسبحان الله نجد أن جميع سور الكتاب المقدس نُزلت على رسولنا الكريم لتنجد من غفلة الروح وتعيد سلامة القلوب، وتُعد سورة المجادلة من أعظم السور التي أوضحت حرص الإسلام على المرأة وإعطائها كامل حقوقها مع حفظ كرامتها فعندما يُنزل الله سورة من أجل امرأة كان في سابق العصور يرونها خطأ تتضح لنا عظمة الله وعدله في خلقه، تعرف على المزيد عبر موقع مُحيط. نزلت هذه الآية على الحبيب المصطفى عندما ذهبت خولة بنت ثعلبة زوجة أوس بن الصامت لتشتكي إلى الرسول زوجها، وبدأت تقص عليه ما حدث فكانت تتناقش مع زوجها في أمر ما وعاندت فيه كثيرًا فغضب عليها زوجها وظاهرها يعنى قال لها "أنتِ علي كظهر أمي". وفي الجاهلية كانت هذه الجملة تعني أنها حُرمت عليه مثل أمه وهنا لا يستطيع الاقتراب منها ولا يجعلها تتزوج بغيره، ثم عاد إليها يطلب ما يطلبه الرجل من زوجته فرفضت وذهبت إلى حبيبنا المصطفى تملي عليه وتشتكي له فأنزل الله هذه السورة رفقًا بحالها. سبب نزول قوله -تعالى-: (قَدْ سَمِعَ اللَّـهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّـهِ)؛ فجاءت هذه الآية لتعبر عن الشكوى فنزلت آيات الله الكريمة تُحرم الظهار وكفارته يتون إطعام ستين مسكيًا أو صيام شهرين متتابعين أو عتق رقبة.
[٢] وكانوا يظنّون أنّهم بذلك يختبرون نبوّة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-؛ فيقولون لو كان محّمد نبياً لعذّبنا الله بهذا القول، ورُوي أيضاً أنّ أمٍّ المؤمنين عائشة -رضيَ الله عنها- حين كانت تسمعهم يقولون ذلك تغضب وتسبّهم، فكان رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- ينهاها عن ذلك، فأنزل الله -تعالى- هذه الآية التي تُبيّن مصيرهم وهو عذابهم في جهنم. [٢] نسخ آية الصدقة عند مناجاة الرسول جاء في قول الله -تعالى-: (أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ ۚ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) ، [٥] أنّها جاءت ناسخةً للآية التي سبقتها وهي قوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ ۚ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ). [٦] [٧] ويُقصد بها أنّ الحكم الذي جاء في هذه الآية وهو تقديم المؤمن صدقة قبل مناجاة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، قد نسخته الآية التي تبعتها وذلك للتخفيف على الذين يريدون مناجاة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- من الفقراء الذين لا مال لديهم.