وحصد النجم المصرى محمد صلاح، العديد من الألقاب خلال رحلته الاحترافية بداية من بازل السويسرى ومرورًا بتشيلسى الإنجليزى وفيورنتينا وروما الإيطاليين، وصولًا إلى صفوف الريدز، الذى توج معه بخامس ألقابه، بعد حصوله على لقب كأس الرابطة الإنجليزية على حساب تشيلسي بركلات الترجيح 11 - 10، بعد نهاية الوقتين الأصلى والإضافى بالتعادل السلبي، فى المباراة النهائية التى جمعتهما أمس الأحد على ملعب "ويمبلى".
وأكد رئيس الوزراء أن ما يتم تنفيذه من مشروعات فى قطاع الكهرباء بالقرى والمدن المستهدفة بالمبادرة الرئاسية "حياة كريمة"، سيسهم وبشكل كبير فى تحسين مستوى خدمات الكهرباء والإنارة العامة بتلك القرى وتوابعها، حيث يتم العمل على رفع كفاءة الشبكات الكهربائية، وتعديل الجهد المتوسط والمنخفض بها. وخلال الاجتماع، تم استعراض الموقف التنفيذى لمشروعات رفع كفاءة شبكات الكهرباء بالقرى المستهدفة، وما يتعلق ببنود التكلفة الإجمالية لتنفيذ تلك الأعمال من خلال الشركات المنفذة، فضلاً عن التنويه إلى المهمات والتوريدات المطلوبة لإستكمال الأعمال، وأسعارها، حيث أكد رئيس الوزراء فى هذا الصدد على أهمية زيادة نسبة المكون المحلى فى تلك الأعمال، وكذا مناسبة الأسعار لما تم الاتفاق عليه مع الشركات الموردة، وتنفيذ المشروعات بجودة عالية. جريدة الرياض | العنبر: انتقالي للهلال غير حياتي.. وأول أهدافي في النصر. وأشار زمزم إلى أن بروتوكول التعاون يقضى بتخصيص غرفة خاصة باسم مؤسسة صناع الخير للتنمية بمستشفى أهل مصر لعلاج الحروق بالمجان، لتقديم خدمات العلاج لمرضي القدم السكري من غير القادرين وعمل الغيار الدورى على الجروح لهم بالمجان. وأوضح «زمزم» أن بروتوكول التعاون سوف يمكن المؤسستين من العمل سويًا لتخصيص جزء من الأبحاث الميدانية للتعرف على حالات مصابي الحروق لعلاجها بمستشفى "أهل مصر لعلاج الحروق وبالمجان"، وتمكينهم اجتماعيًا واقتصاديًا وإعادة دمجهم بالمجتمع والتعاون في تأهيل منازل المستفيدين من خدمات مؤسسة أهل مصر من خلال فريق عمل مؤسسة صناع الخير.
دعم المناهج مشرف الاقسام التعليمية #1 تجاوز العقبات وحقق أهدافك في الحياة هناك العديد من العوائق التي تمنعنا من تحقيق أهدافنا في حياتنا هذه الأيام ، ومن السهل جدًا وضعها في الخلف. لكن هل هذا شيء يمكنك فعله حقًا؟ لا لا يمكنك الاستسلام. المحنة هي الشرط الأمثل لأي شخص لتقدير قيمته. ما تفعله بعد الفشل للمرة المائة هو اختبار لشجاعتك ومثابرتك. سأسمح لك ببعض الأشياء التي قمت بها لمساعدتي في التغلب على تلك العقبات التي تساعدني الآن في تحقيق أهدافي. أول شيء عليك القيام به هو أن تكون واضحًا تمامًا بشأن ما تريده وأين تريد أن تذهب. عليك أن تسأل نفسك ما هي النتيجة النهائية التي تتطلع إلى تحقيقها. الآن ستركز على هذه وتحمل نفسك مسؤولية الحصول على ما تبحث عنه. إذا كان هدفك هو إنقاص الوزن ، فراقب ما تأكله. PANET | الأمهات العاملات.. قصص مثابرة ونجاح تتحدّى الشعور بالذنب والتقصير: ‘التحدّي الأكبر هو التوفيق بين الاسرة والعمل ‘. إذا كان هدفك هو أن تصبح حراً من الناحية المالية ، فابحث عن طريقة لتحقيق ذلك. لا تدع أي شخص أو أي شيء يعترض طريقك. (هذه هي العوائق التي ستوقفك) سيتعين عليك اتخاذ إجراءات والعمل بجد لتحقيق هذه الأهداف. احصل على مخطط أمامك وسيكون لديك اعتقاد جديد. لا تركز بطريقة صحيحة على النتيجة ، فأنت تريد التركيز على اتخاذ خطوات صغيرة ، وبمجرد أن تنجز هذه الخطوات الصغيرة ، سيكون لديك اعتقاد جديد وستستمر فيه.
لا تكتفي فقط بتدوير عجلاتك لأنك لا تعرف الخطوات التي يجب عليك اتخاذها. تواصل وتجد لنفسك مرشدًا. سيكون هذا شخصًا يمكنه مساعدتك في العثور على نظام لتتبعه. يمكنهم أيضًا إبقائك مسؤولاً عن التغلب على تلك العقبات لتقربك خطوة بخطوة من أهدافك. عندما تتخذ إجراءً ، ستحقق النتيجة التي تريدها ، لكنها لن تنجح إلا إذا قمت بتطبيق ما تعلمته. أنت بحاجة إلى معرفة النتائج الصغيرة المطلوبة للحصول على النتائج التي تريد تحقيقها. عليك أن تكون مسؤولاً عن نفسك. ما أعنيه بهذا هو أنك يجب أن تأخذ الفضل عندما يحين موعد استحقاق الائتمان وكذلك عندما تفشل. الفردانيَّة: كل فرد يحدد وجوده - رحلة الى الحياة. لا تلوم أي شخص غير نفسك على نتيجة مواقفك. صدقني عندما تبدأ في تحمل مسؤولية أفعالك ، ستبدأ الأمور في الحدوث بالنسبة لك. هناك شيء آخر أود إضافته هنا وهو عقليتك. ما هو رأيك في تحقيقه. لذا حافظ على موقف إيجابي. إذا بدأت في التفكير في أنك لن تكون قادرًا على ذلك ، فاقلب الأمر وقل نعم يمكنك ذلك وستفعل. ابتعد عن طريقتك الخاصة ودع الأمور تحدث ، وتعلم الخطوات التي يجب اتخاذها واتخاذ إجراءات متسقة للتغلب على تلك العقبات التي ستقربك من تحقيق أهدافك. لا تتخلى عن النتائج النهائية التي تريدها.
ثم تضع بالفعل خطة توزع فيها إجمالي المبلغ الذي تريد ادخاره على شهور السنة وتعمل بإصرار على اقتطاع المبلغ الشهري المطلوب حتى تصل إلى الموعد المحدد وقد ادخرت بالفعل الكم الذي قررته أو حددته في هدفك. كيف أحقق الهدف أو الأهداف التي وضعتها لنفسي؟ بعد أن تقوم بتحديد هدفك أو أهدافك وصياغتها طبقًا للمعايير التي تم عرضها سلفًا. فإنه ينبغي عليك أن تضع خطة توضح كيف ستصل إلى تحقيق هذا الهدف أو الأهداف التي حددتها. ووضع الخطة هي خطوة هامة حيث أنها سوف توضح لك كل ما تحتاجه من وسائل وأدوات وإمكانيات ووقت حتى تقوم بالوصول إلى الهدف المرغوب في تحقيقه. ولذلك ينبغي أن تبدأ الخطة بتحديد الهدف، أو الأهداف. ثم الإطار الزمني الذي سوف تتحرك فيه من تحديد زمن البداية إلى تحديد زمن النهاية. مع تقسيم الوقت بينهما إلى فترات أو مراحل. ثم تقوم بتحديد الأنشطة أو يسمونها أحيانًا العمليات التي سوف تقوم بها للوصول إلى الهدف. وتوزيعها على الفترات الزمنية بين البداية وحتى الوصول إلى النهاية على أن تكون متدرجة بشكل منطقي. وبعد تحديد الهدف، والفترة الزمنية، والأنشطة ستستطيع تحديد الأدوات والوسائل والمصروفات التي تحتاجها لتنفيذ الأنشطة/ العمليات.
تُذكرنا الحقيقة بأننا لا نُسيطر على وجودنا. بدءً من الهواء الذي نستنشقه وحتى المسافة بين كوكبنا والشمس، فنحن تحت رحمة بيئتنا. نحن نواجه أي عدد من التهديدات التي من صُنع الإنسان كالحوادث والمرض والحرب والإرهاب التي قد تُقصَّر من عدد السنوات القليلة التي نعيشها على هذا الكوكب. فنحن لا نتمتع بالاستقلالية. الفردية تنطوي على شعور خاطئ بالإنجاز. فمن الناحية النظرية، تحدد أهدافك الخاصة، ثم تقيس أداءك وقيمتك مقابلها. ولكن مثلما لا يتم الحكم على الرياضيين فقط من خلال أهدافهم الخاصة ولكن وفقًا للمعايير التي تحددها السلطة، فإن الأمر يتعلق بالتعليم والعمل وغيرها من جوانب الحياة. نحن لا نضع القواعد أو نضع المعايير لنجاحنا أو فشلنا، فإذا تم الحكم على أهمية حياتي من خلال إنجازاتي، فإن الآخرين هُم مَن يقررون في النهاية ما إذا كنت ناجحًا أم فاشلاً. إذن، ما الأساس الموثوق به في تقييم أهميتك؟ هل أنا صالح بما يكفي لكي أرث الحياة الأبدية؟ - إذا كُنت ممن يعتقدون أنهم صالحون بما يكفي لكي يرثوا الحياة الأبدية، فإليك بعض الأشياء التي يجب مراعاتها: (1) إذا كانت السماء مكان الكمال، فكيف يمكن لأي شخص أن يتأكد من أنه كامل بما فيه الكفاية؟ فمعظمنا نادم على خطايا…... المادية: نحن نعيش في عالم مادي - وتقودنا هذه النظرة الدنيوية إلى الاعتقاد بأن وجودنا مادي بحت ليس أكثر، وأن تراكم الثروات وما يتعلق بها يؤدي بنا إلى الإشباع.
السؤال: سؤاله الآخر يقول: هل يجوز الحلف بغير الله سبحانه وتعالى؟ فإني أرى بعض الناس يحلفون بالكعبة وبالقرآن وبمحمد، وإذا ناقشتهم في ذلك قالوا: إن الله سبحانه وتعالى قال: ﴿والشمس وضحاها﴾. أو يقولون: إنه قال: ﴿والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى﴾. فما حكم هذا؟ الجواب: الشيخ: الحلف بغير الله أو صفة من صفاته محرم، وهو نوع من الشرك؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت». حكم الحلف بغير الله تعالى. وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك». وثبت عنه أنه قال: «من قال واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله». وهذا إشارة إلى أن الحلف بغير الله شرك يطهر بكلمة الإخلاص لا إله إلا الله. وعلى هذا فيحرم على المسلم أن يحلف بغير الله سبحانه وتعالى؛ لا بالكعبة، ولا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا بجبريل، ولا بميكائيل، ولا بولي من أولياء الله، ولا بخليفة من خلفاء المسلمين، ولا بالشرف، ولا بالقومية، ولا بالوطنية. كل حلف بغير الله محرم، وهو نوع من الشرك والكفر والعياذ بالله. وأما الحلف بالقرآن الذي هو كلام الله فإنه لا بأس به؛ لأن القرآن كلام الله سبحانه وتعالى تكلم الله به حقيقة في لفظه مريداً لمعناه، وهو سبحانه وتعالى موصوف بالكلام، فعليه يكون الحلف بالقرآن حلفاً بصفة من صفات الله سبحانه وتعالى، وهو جائز.
((الشرح الممتع)) (15/121، 122). ، وحُكِيَ إجماعُ الصَّحابةِ على ذلك [297] قال ابنُ تيميَّةَ: (والحَلِفُ بالمخلوقاتِ حرامٌ عند الجُمهورِ... وقد حُكِيَ إجماعُ الصَّحابةِ على ذلك). وقال الشِّنقيطيُّ: (لا تجوزُ -أي: اليَمينُ بغيرِ اللهِ- بإجماعِ مَن يُعتَدُّ به من أهلِ العِلمِ). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ 1- عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، عن رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أنَّه أدرَكَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ في رَكْبٍ، وعُمَرُ يَحلِفُ بأبيه، فناداهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَنهاكُم أنْ تَحلِفوا بآبائِكم؛ فمَن كان حالِفًا فلْيَحلِفْ باللهِ أو لِيَصْمُتْ)) [298] أخرجه البخاري (6646)، ومسلم (1646) واللَّفظُ له. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الحلف بغير الله. وَجهُ الدَّلالةِ: نهيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَلِفِ بغيرِ اللهِ، والأصلُ في النَّهيِ التَّحريمُ [299] ((فتاوى اللجنة الدائمة)) (1/344). 2- عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن حَلَف بشَيٍء دونَ اللهِ فقد أشرَكَ)) [300] أخرجه أحمد (329)، والطحاوي في ((شرح مُشْكِل الآثار)) (826)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (205).
((السيل الجرار)) (ص: 412). ، والصَّنعانيِّ [293] قال الصَّنْعانيُّ: (الحديثانِ دَليلٌ على النَّهيِ عن الحَلِفِ بغير اللهِ تعالى، وهو للتَّحريمِ، كما هو أصلُه). ((سبل السلام)) (4/101، 102). ، والشِّنقيطيِّ [294] قال الشِّنْقيطيُّ: (اعلَمْ أنَّ اليمينَ لا تَنعقِدُ إلَّا بأسماء الله وصفاتِه، فلا يجوزُ القسَمُ بمَخلوقٍ؛ لِقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «من كان حالِفًا فلْيَحلِفْ بالله، أو لِيَصمُتْ»، ولا تنعقِدُ يمينٌ بمخلوقٍ كائِنًا مَن كان، كما أنَّها لا تجوزُ بإجماعِ مَن يُعتَدُّ به من أهلِ العِلمِ، وبالنَّصِّ الصَّحيحِ الصَّريحِ في مَنعِ الحَلِفِ بغيرِ اللهِ). ((أضواء البيان)) (1/423). ، وابنِ باز [295] قال ابنُ باز: (الحَلِفُ بغيرِ اللهِ مِن المحرَّماتِ الكُفريَّةِ، ولكِنَّه مِن الشِّركِ الأصغَرِ، إلَّا إذا قَصَد أنَّ مَحلوفَه عَظيمٌ كعَظَمةِ اللهِ، أو أنَّه يتصَرَّفُ في الكونِ، أو أنَّه يَستَحِقُّ أن يُدعَى مِن دونِ الله؛ صار كُفرًا أكبَرَ، والعياذُ بالله). ((فتاوى نور على الدرب)) (ص: 236). حكم الحلف بغير ه. ، وابنِ عُثَيمين [296] قال ابنُ عُثَيمين: (الحَلِفُ بغيرِ اللهِ شِركٌ، والشِّركُ أعظَمُ مِن الكبيرةِ).