إن التغيرات الجسمية والعقلية للمسن تؤدي إلى تغير السلوك وتعقد نفسيته مما يكون مصحوبا بجملة من الانفعالات الغير مضبوطة في كثير من الأحيان فترى كثيرا من المسنين يتخبطون في بعض الأحيان بين الأمزجة الحسنة والسيئة مما يجعل المتعاملين معهم يحتاطون لذلك لعدم انضباط نفسية المسن فربما أبسط شيء يهيج نفسيته ويعكرها. ولأن الإسلام دين قائم على الرحمة والمودة والإخاء وحب الخير للغير فقد حرص تمام الحرص على العناية بفئة المسنين مهما كانت درجة قرابتهم ومهما كانت جهتهم، وهكذا تقوم رعاية المسنين في الإسلام على أسس هامة تنبع من ربانية المصدر ومن أهمها: 1- الإنسان مخلوق مكرم له مكانته في الإسلام، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴾ [الحجر: 28 – 30] 2- المجتمع الإسلامي مجتمع متراحم محب للخير للغير. عن أنس رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"، وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم" مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".
من هو الحاقد وكيف يمكننا التعامل معه الشخص الحاقد هو شخص غير راضي، بمعنى انه دائم التمرد غير راضي عن ما يرزقه الله له من نعم، بالإضافة إلى ذلك قيامه بالمقارنة طوال الوقت ما بين ما يعطيه الله لشخص ما وما يملكه هو، مما يجعله طوال الوقت في حسرة وحالة من الحزن، وبالتالي ينعكس ذلك على تصرفاته عند تعامله مع الشخص الذي يحقد عليه. الشخص الحاقد هو شخص انتهازي، ينتهز الشخص الحاقد كل موقف يجعل منه شخص متباهي، حتى لو كان ذلك التباهي قد يجرح الغير، بالإضافة إلى قيامه باستغلال كل من حوله ليحقق ما يطمح إليه، وذلك ما يجعل منه إنسان أناني لا يحبه الجميع وعادة يكون منبوذ من كل ما حوله من أشخاص سواء في بيته أو بعمله. الشخص الحاقد هو شخص مريض، عادة تتحول الطاقة السلبية التي بداخل الشخص الحاقد إلى حالة من الحزن وعدم الامتنان، بمعنى أن يكون الحاقد ساخط على كل من حوله، لا يرى فيهم أي أمل للتقدم أو حتى للتعامل معهم، لذلك مع مرور الوقت يصبح الحاقد وحيد متوهم لما يريده فقط، ولا يشعر بمن حوله، بالإضافة إلى زيادة حبه للأنا، وحينها يصل للمرحلة التي تجعل منه إنسان أناني ومادي غير راضي وغير محب للغير ولا يرى ما هو إيجابي بحياته.
ونرى في فلم آخر رجلاً ضخماً فوق السحاب يمتلك دجاجة تبيض ذهباً، ورجلاً ضخماً آخر في فيلم آخر يصب الماء على السحاب فينزل المطر والله إنها لتلميحات خبيثة.. أهدافها واضحة للجميع. لا تتطلب إجهاداً ذهنياً لمعرفتها…. وه ذا كثير جداً في تلك الرسوم.. ومن الأخطاء العقدية المنتشرة في تلك البرامج: الانحناء للغير.. ما هو تفسير حلم شخص اعطاني طفل لابن سيرين؟ - تفسير الاحلام. حتى تكون الهيئة أقرب ما تكون للسجود والركوع، والانحناء في الشرع محرم كما نص على ذلك حديث أَنَس بْن مَالِكٍ قَالَ: قالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ ، الرَّجلُ منَّا يَلقى أخاهُ أو صديقَهُ أينحَني لَهُ ؟ قالَ: لا)) حسنه الألباني. وهذا نجده كثيراً جداً في هذه الأفلام، ومنه ما يكون في البرنامج الشهير (الكابتن ماجد) فعند نهاية المباراة يقوم أعضاء الفريقين بالانحناء لبعض بشكل أشبه ما يكون بالركوع للصلاة.. كتعبير للمحبة والصفاء.. وهو ما يحصل ـ على سبيل المثال في برنامج (النمر المقنع) من وضع مماثل للسجود ومثل هذا المنظر قد يقوم الطفل بتقليده دون وعي بعد نهاية مباراة يلعبها مع أصدقائه.
إن من الآداب العظيمة والخصال الكريمة التي دعا إليها الشرع ورغب فيها: الإحسان إلى كبار السن وإكرامهم ومعرفة سابقتهم وحقوقهم، روى أبو داود في سننه من حديث أبي موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط). استخدم العرب كلمة (المُسِنّ) في عباراتهم للدلالة على الرجل الكبير، فتقول: (أَسَنَّ) الإنسان وغيره (إِسْنَاناً) إذا كبر فهو (مُسِنٌّ) والأنثى (مُسِنَّةٌ) و الجمع (مَسَانٌّ)"[1]. تقول:" أسَنَّ الرجل: كَبُر، وكبرت سِنُّة. يُسنُ إسناناً فهو مسن " كما تستخدم العرب ألفاظاً مرادفة للمسن فتقول: (شيخ)، وهو " من استبانت فيه السِّنُّ وظهر عليه الشيب" وبعضهم يطلقها على من جاوز الخمسين. وقد تقول: (هَرِم)، وهو أقصى الكبر "[2]. ولقد وصف الله عز وجل مرحلة الكبر في القرآن الكريم بأنها عودة إلى أرذل العمر في قوله: ﴿ واللهُ خَلَقَكُم ثمَّ يَتَوَفَّاكُم ومِنكُم مَّن يُرَدُّ إلى أَرذَلِ العُمُرِ لِكَي لا يَعلَمَ بَعدَ عِلمٍ شَيئاً إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ﴾ [النحل: 70]. أما النبي صلى الله عليه وسلم فقد تعوذ من كبر السن وهو أرذل العمر حيث جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو: (أعوذ بالله من البخل والكسل، وأرذل العمر، وعذاب القبر، وفتنة الدجال، وفتنة المحيا والممات)، و عد هذه المرحلة آخر مرحلة قبل الموت، فقد روى مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه – رضي الله عنهما – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية، إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت).
حب الخير للغير الخطبة الأولى.. أما بعد.. عباد الله.. حَدِيْثٌ من مشكاة النبي صلى الله عليه وسلم، دلنا فيه على خلق عظيم ، وصفة كريمة جليلة ، برهان على كمال الإيمان وحقيقته ، تحلى بها الأنبياء والصالحون ، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يبلغُ العبدُ حَقِيقَةَ الإيمانِ حتى يُحِبَّ لِلنَّاسِ ما يحبُّ لِنفسِهِ). إنه دين الإسلام ، إنه دينٌ شرعه الله عز وجل.. إنها الشريعة المحمدية التي جاءت للناس كافة.. ربطُ كمال الإيمان وحقيقته بحب الخير للناس كافة.. ليس لأهلك ، ولا لأقاربك ، ولا للمسلمين بل للناس كُلِ الناس. أي شريعة أو تشريع يحث على مثل هذا الخلق العظيم ، ويأمر بهذا الأدب في التعامل مع الناس.. فما أعظمه من أدب ، وأجله من خلق حيث يتعامل المسلم مع الناس وكأنهم نَفْسُهُ.
التعامل مع الشخص الحاقد يكون له قواعد معينة من بينها أن لا نأخذ كل ما يقوله على محمل الجد، حتى لا نصاب بالضيق عند التعامل معه، بالإضافة إلى ضرورة تجنب تعليقاته التي توضح الغيرة من خلال تقليل الحديث معه عن كل ما يخصنا من أمور شخصية. من هو الحاسد وكيف يمكننا التعامل معه الشخص الحاسد هو شخص غيور، بمعنى أنه ناظر بشكل دائم لما يملكه غيره سواء كان قريب أو غريب، كما انه لا يحمد الله على ما بيده، يشعر الحاسد دائمًا بأن نعمة غيره كبيرة عليه وأنه لا يستحقها، مما يجعله مليء بالحقد في قلبه طوال الوقت، ويشعر أن ما مع غيره لا يستحقه. الشخص الحاسد هو شخص متكبر، عادة يكون الحاسد شخص متكبر بمعنى أنه لا يريد أن يشعر ما حوله بأهمية ما يراه، ولذلك يبدأ بالتقليل من ما حوله، حتى لو كان محبًا له، وبالتالي يبدأ الجميع في الابتعاد عنه وعدم مشاركته في أي شيء يقوموا بإنجازه. الشخص الحاسد هو شخص مؤذي، لا يبارك الحاسد أي شيء يراه جميلا ورزقا لغيره، لذلك نجده كوال الوقت ساخط وغير محبًا للخير، كما أنه في بعض الأوقات قد يتمني الضرر لغيره وزوال النعمة، لذلك نجد أن الشخص الحاسد دائمًا يكون معروف ما بين الأشخاص ويميزوه بمجرد حضوره، وبالتأكيد يحاول الجميع إخفاء ما بهم من نعم.
حققت منصة التطوع الصحي بمستشفى محافظة وادي الدواسر العام، رقماً مميزاً، وذلك بعد أن وصل عددً المنتسبين لدعم المنظومة الصحية و الوطن قرابة 350 متطوعاً ومتطوعة، منذ بداية فايروس كورونا "كوفيد-19" وحتى الآن للحد من تفشى الفايروس ". جريدة الرياض | 350 متطوعاً ساندوا "مستشفى وادي الدواسر" خلال جائحة كورونا. وأوضح مشرف المنصة بمستشفى وادي الدواسر الأخصائي محمد بن مبارك الصافي"، أن المتطوعين كان لهم دوراً بارزاً في تقديم أجود الخدمات الصحية للمستفيدين منذ بداية الجائحة ونجحوا في تطبيق 18 مبادرة على مستوى المحافظة، بمتابعة من إدارة المستشفى التي حرصت وسخرت كافة الإمكانيات وفق الإجراءات الاحترازية المتخذة لمواجهة كورونا". وأضاف "الصافي" بأن المنصة خلقت نوعاً من التوازن بالقوى العاملة في كثير من الأقسام بالمستشفى والمراكز التابعة له، الأمر الذي نتج عنه تقديم خدمة صحية على المستوى التطوعي الصحي والمستوى العام بمركز تطمن والمحجر الصحي بالمحافظة أثناء الجائحة". وأكد "الصافي" بأن منصة التطوع الصحي أثبتت جدواها في خلق نقطة وصل بين المشاركة المجتمعية للمستشفى العام والمجتمع في المحافظة، بعد أن بات لدى المستشفى قاعدة من المتطوعين في الكثير من التخصصات وفق امكانياتهم ومؤهلاتهم؛ مقدماً شكره وتقديره لكل متطوع على ما وجده من شعور وطني أسهم بالارتقاء بمستوى العمل التطوعي ونشر ثقافته".
★ ★ ★ ★ ★ نشر مستشفى وادي الدواسر العام عبر حسابه في "تويتر" مقطع فيديو توعوي بعنوان "عيدك بالالتزام.. مسؤولية مجتمعية"، يحث المواطنين والمقيمين في المملكة على الالتزام بالإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية من فيروس كورونا ، في أيام عيد الفطر المبارك؛ باعتباره نقطة مهمة لرفع وتقوية جدار المناعة المجتمعية. وجاء في الفيديو الذي اشتمل على كلمات توعوية لوزير الصحة والمتحدث الرسمي، وبمشاركة أحد أفراد التطوع الصحي في وادي الدواسر عبدالله بن محمد آل شملان: "أجمل الأعياد هو الذي يمر بلا كوارث وأحزان، أنت صاحب الخيار، فإما أن يجعلك الجهل تؤذي من تحب، أو يدفعك الوعي لإبعاد أذى فيروس "كورونا عن أمك وأبيك وأهلك وأقربائك. لك الخيار: إما أن تكون محبًا أو أن تكون مؤذيًا.. ولمن؟ لأحبائك. كلنا مسؤول". يأتي ذلك في إطار جهود مستشفى وادي الدواسر العام في تكثيف جهوده وبث رسائله التوعوية عبر حساباته في كل مواقع التواصل للتصدي لفيروس كورونا، وتعريف أفراد المجتمع بطرق الوقاية منه حفاظًا على سلامتهم وصحتهم وحماية ووقاية المجتمع بشكل عام. كورونا وادي الدواسر كواسر. مستشفى وادي الدواسر فيروس كورونا الجديد وزارة الصحة صحيفة سبق اﻹلكترونية
يواصل مركز لقاحات كورونا (كوفيد-19) بالمستشفى الجامعي لجامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز بالخرج استقباله لمنسوبي ومنسوبات الجامعة وذويهم بكليات محافظتي وادي الدواسر والسليل عبر خدمة حجز مواعيد لقاح كورونا في بوابة الخدمات الإلكترونية وسط الإجراءات الاحترازية والوقائية. وأوضح عميد كلية الآداب والعلوم بوادي الدواسر الدكتور عمر بن نوح المطيري: "إن هذه الحملة تأتي في إطار الخريطة الزمنية المطروحة من الجامعة حرصاً على سلامة منسوبيها ، و ضرورة أخذهم اللقاح حفاظاً على صحتهم وسلامتهم ، إلى جانب توفير بيئة عمل مناسبة وصحية وبما يضمن العودة إلى الحياة الطبيعية". وأفاد "المطيري" أن مركز اللقاح بالجامعة يحاكي مراكز اللقاحات التي حددتها وزارة الصحة سواء بتخصيص رابط للتسجيل ، أو مرور المستفيد بعدة مراحل لتسجيل البيانات، وإبراز تطبيق توكلنا، والانتقال عبر مسار مخصص للوصول إلى مكان أخذ اللقاح ، وكذلك الانتظار 15 دقيقة بعد الحقن للاطمئنان على الحالة الصحية قبل المغادرة.
في نقلة نوعية في القضاء السعودي للمحاكم الإدارية في السعودية، أصدر رئيس ديوان المظالم رئيس مجلس القضاء الإداري الدكتور خالد اليوسف قراره بتحويل المحكمة الإدارية بوادي الدواسر إلى محكمة رقمية بالكامل. وأوضح ديوان المظالم أن المحكمة تُدار وتمارس أعمالها وتتلقى جميع الطلبات وتقدم خدماتها بشكل رقمي -عن بعد- وذلك اعتبارًا من 15/ 08/ 1443 هجرية. وأكد أن هذه الخطوة غير المسبوقة والتي على إثرها تصبح المحكمة الإدارية بوادي الدواسر أول محكمة إدارية رقمية؛ تأتي لتبرهن على حرص ديوان المظالم على تنفيذ أهم أهداف خطته الاستراتيجية المتمثلة في التحول الرقمي لأعماله والمُضي قُدما في مواكبة ما تحث عليه القيادة الحكيمة وما تعيشه المملكة من تطور مذهل ومتسارع في مجالات رقمنة التعاملات والحوكمة. مركز لقاحات كورونا يواصل تقديم خدماته في كليات وادي الدواسر والسليل | وكالة الجامعة للفروع. الجدير بالذكر أن هذا القرار المزمع تنفيذه منتصف شهر شعبان القادم، وبالإضافة إلى ما يقدمه من إنجاز وجودة وتقليص أمد التقاضي، فإن تحويل المحكمة بالكامل إلى محكمة رقمية يعد من أهم القرارات لما يترتب عليه من تعزيزِ كفاءة الإنفاق وتوفير للطاقات التشغيلية، وكذلك الاستفادة من الكوادر البشرية بمهام متنوعة رقمية. يشار إلى أم المحكمة الإدارية بوادي الدواسر افتتحت يوم الأربعاء ١٧/ ١١/ ١٤٣٨هجرية ويدخل في نطاق اختصاصها المكاني محافظة وادي الدواسر والمراكز التابعة لها، بالإضافة إلى محافظة السليل والمراكز التابعة لها وكانت تتكون حين افتتاحها من دائرتين قضائيتين بما يزيد عن 6 قضاة.
أطلق سعودي النار على أحد عمال محطة وقود بمحافظة وادي الدواسر، بعد عراك بالأيدي إثر خلافات بينهما. ووثقت كاميرا مراقبة في المحطة الحادثة بالكامل، لينتشر لاحقا الفيديو كالنار في الهشيم على مواقع التواصل الاجتماعي. على إثر ذلك، تحركت الشرطة، وأعلن المتحدث الإعلامي لشرطة الرياض الرائد خالد الكريديس، بأن الجهات الأمنية بمحافظة وادي الدواسر، ألقت القبض على مواطن في العقد الثالث من العمر، لإطلاقه النار على عامل في إحدى محطات الوقود إثر خلاف بينهما. كورونا وادي الدواسر الالكترونية. كما أوضح المتحدث أن العامل أصيب لكن حالته مستقرة. وختم مؤكدا أن الجاني أوقف، واتخذت بحقه الإجراءات النظامية الأولية، كما تمت إحالته إلى دائرة النيابة العامة بمدينة الرياض.
وأوضح أنه يقوم بعملية تسجيل بيانات المراجعين للمركز، وقياس الحرارة، والمساعدة في عملية التنظيم. وأكد المتطوع "علي الدوسري" أنه لم يتردد في منح خبراته ومهاراته وإشراكها في عملية التطوع في المركز، مضيفًا بأن من ضمن الأعمال المسندة للمتطوعين في المركز القيام بعملية الإرشاد والتوجيه للمراجعين لمقار تلقي اللقاح، ولاسيما أن المركز تم تصميمه بمراعاة أعلى معايير السلامة من خلال تخصيص قاعات منفصلة لكل فئة من الراغبين في اللقاح، كما تتمثل مهامه في المركز بإدخال البيانات الخاصة بالمراجعين والإجابة عن تساؤلاتهم. كورونا وادي الدواسر الطقس. وبيّن المتطوع راشد بن محمد الدوسري في حديثه أن مشاركته التطوعية بالتعاون مع زملائه تنطلق من إطار رغبته الكبيرة في مواجهة الفيروس، والمحافظة على سلامة الجميع، والعمل بجانب فرق وزارة الصحة للحد من هذا الوباء. صحيفة سبق اﻹلكترونية