تاريخ النشر: الأربعاء 1 ربيع الآخر 1428 هـ - 18-4-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 94988 53520 0 301 السؤال أثناء الصلاة كنت أقرأ الفاتحة ثم آية الكرسي في الركعة الأولى، وقد قيل لي بعد الصلاة إنه لا تكفي آية الكرسي وحدها ويجب قراءة سورة صغيرة أخرى معها، فهل هذا صحيح؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقراءتك لآية الكرسي بعد الفاتحة مجزئة، ولا تجب عليك قراءة سورة بعدها، وإن كان الأفضل قراءة سورة كاملة بعد الفاتحة، وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 31950 ، وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 10052. والله أعلم.
بتصرّف. ↑ عادل الزرقي (1430ه)، كتاب ذوق الصلاة عند ابن القيم (الطبعة الثانية)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار الحضارة للنشر والتوزيع، صفحة 45، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البزار، في البحر الزخار، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم: 10/113، إسناده حسن. ↑ سعيد القحطاني، الخشوع في الصلاة في ضوء الكتاب والسنة ، الرياض - المملكة العربية السعودية: مطبعة سفير، صفحة 410، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6346، صحيح. ↑ أبو زكريا النووي (1425ه)، كتاب الأذكار للنووي ط ابن حزم ، بيروت: دار ابن حزم للطباعة والنشر، صفحة 155. بتصرّف. ↑ سورة طه، آية: 130. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية (1404 - 1427 هـ)، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 245، جزء 21. بتصرّف. ↑ وائل حافظ خلف، كتاب بلوغ الغاية من تهذيب بداية الهداية ، القاهره- مصر: دار البشير للثقافة والعلوم، صفحة 46، جزء 1. قراءة آية الكرسي بعد الصلاة - YouTube. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية (1404 - 1427 هـ)، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 242، جزء 21.
آية الكرسي نزل جبريل عليه السلام بأمر من الله سبحانه وتعالى بالقرآن الكريم على الرسول صلى الله عليه وسلم في إحدى ليالي الشهر المبارك شهر رمضان ، ومن وقتها واعتبر القرآن الكريم هو المعجزة التي تفرد بها النبي صلى الله عليه وسلم بحفظ الله لها وبقائها، وانتشر الإسلام و تلاوة القرآن الكريم من شبه الجزيرة العربية، إلى كل أرجاء المعمورة ، يعلم القرآن الكريم الناس ويزكيهم. وجاءت سور القرآن الكريم بعدد أربعة عشر سورة بعد المائة، ولكل سورة آياتها وعدد الآيات ستة ألاف ومائتان وست وثلاثون آية، لكل سورة فضلها ، ولكل أية معنى عظيم الأثر لمن يتدبره ، وتبقى من بين كل الآيات ، آية اشتهرت بين الناس بحفظها ، وتكرارها، وهي آية الكرسي ، كما أن لها في سورة البقرة فضل خاص بالسورة كلها ورد في مواضع متعددة.
اهـ. وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد): رواه الطبراني في الكبير والأوسط بأسانيد، وأحدها جيد. وصححه الألباني في الصحيحة (972). وراجعي للفائدة الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 114797 ، 42164 ، 38891. والله أعلم.
اهـ. وهو جرح غير مفسر فى حق من وثقه يحيى بن معين وأخرج له البخاري، سلمنا لكنه لا يستلزم أن يكون ما رواه موضوعا، وقد أنكر الحافظ الضياء هذا على ابن الجوزى، وأخرجه فى الأحاديث المختارة مما ليس فى الصحيحين، وقال ابن عبد الهادى: لم يصب أبو الفرج، والحديث صحيح اهـ. قلت: ولم أجد للمتقدمين تصريحا بتصحيحه... قال الشيخ النووى فى شرح المهذب: على أن الطبراني روى فى معجمه أحاديث فى فضل آية الكرسي عقب الصلاة، ولكنها ضعيفة اهـ. فضل اية الكرسي بعد الصلاة. كذا أطلق، وحديث أبي أمامة الذى قدمته صحيح أو حسن كما تقدم. اهـ. وقال ابن عراق الكناني في (تنزيه الشريعة): قال الحافظ الدمياطي في تقوية هذا الحديث في جزء جمعه في فضل آية الكرسي وأذكار أدبار الصلاة: محمد بن حمير ومحمد بن زياد الألهاني احتج بهما البخاري فى صحيحه، وقد تابع أبا أمامة علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمرو بن العاص. والمغيرة بن شعبة، وجابر وأنس، فرووه عن النبى وذكرها، ثم قال: وإذا انضمت هذه الأحاديث بعضها إلى بعض أخذت قوة. اهـ. وقال المنذري في (الترغيب والترهيب): رواه النسائي والطبراني بأسانيد أحدها صحيح، وقال شيخنا أبو الحسن: هو على شرط البخاري، وابن حبان في كتاب الصلاة وصححه.
[٢٣] المراجع ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن الحسن بن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 10/105، إسناده حسن. ↑ محمد إسماعيل المقدم، دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم صفحة 6، جزء 3. بتصرّف. ↑ عبد العزيز بن باز، كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر صفحة 131، جزء 9. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم: 6464، صحيح. ↑ رقية المحارب (1430)، كتاب كيف تخشعين في الصلاة ، صفحة 42. متى تقرأ آية الكرسي بعد الصلاة قبل أم بعد الأذكار ؟ - YouTube. بتصرّف. ↑ صالح المغامسي، آيات الحج في القران الكريم ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الارناؤوط، في صحيح ابن حبان، عن ابو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 838، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2613، صحيح. ↑ خالد الحسينان (1424)، كتاب أكثر من 1000 سنة في اليوم والليلة ، القاهره- مصر: دار ابن الجوزي، صفحة 57، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 5065، سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 597، صحيح. ↑ محمد حسين يعقوب، كتاب الأنس بذكر الله ، القاهره- مصر: دار التقوى للنشر والتوزيع، صفحة 117.
عبارات عن كبار السن: كبير السن هو الشخص هو ذو العمر الكبير، هو الشخص الذي قد يكون غير مُدرك مثل الطفل أو تكون الدنيا قست عليه بالشكل الكبير وأخذت كل ما يملك، وقد يكون شخص طبيعي مثلك ومثل الجميع وهذا الأمر الأكبر افتراضه، لكن لماذا تحترم كبير السن وإن لم يحترمك، بكل بساطة لأنه الشخص الكبير وهذا واجب وله قيمة عظيمة وفضل كبير عند الله عز وجل ، بل له قيمة كبيرة في قلب كبير السن أيضاً، فأنت بهذا تكبر في نظره وفي نظر الجميع، ويعرف أن البيت الذي خرجت منه قد علمك ماذا يعني كبير السن ولماذا يجب أن تحترمه بالفعل، وأن الزمن قد يدور عليك في يوماً ما لتجد من يحترمك ومن يُقدرك من الجيل الجديد. قصة عن كبار السن: جلس معي أبي وقال يا بني: جاوب على قولي دون تعليق: ماذا يعني كبير السن إليك؟، وماذا إن أخطأ في حقك؟ وماذا إن أخطأت في حقه؟، فقلت كبير السن بالنسبة إلي هو مثل أي شخص لكنه ذو عمر كبير يعرف أكثر مني لكنه قد يكون يعرف خطأ، إن أخطأ في حقي قد لا اسامحه إن كان الخطأ كبير، وإن…. ، فقال أبي انتظر قبل أن تجب عن السؤال الأخير أعرف شيء بسيط، وهو أن كل ما يخرج من فمك ومن لسانك يعرف الناس به من رباك من أهلك، هل ترضى أن يقول الناس بأنني لم أُعلمك ولم أربيك بالشكل الصحيح؟، قلت: لا، فقال الآن أجب عن السؤال الأخير، فقلت: إن أخطأت في حقه؟ لا أنا لن أخطأ في حقه، فأنا لن أسمح لأحد بأن يقول أنت خرجت من بيت لم يُربيك به أحد، فهمت يا أبي سأحفظ لساني دائماً من القول السيء مع كبار السن وغيرهم، وسوف أجعل الناس يقولون ( أحسن من رباك يا ولدي)، فبكى أبي وقال: عمل ولدك ما عملتك فمن لم يتعلم من أهله لا يتعلم من أحد.
[٨] قد يُهِمُّكَ أولى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لكبار السّن أهميّة خاصّة، وفيما يلي أمثلة على رحمته عليه الصّلاة والسّلام بهم، وبعض من جوانب معاملته لهم: [٩] عظّم عليه الصّلاة والسّلام قيمة الشّيخ الكبير، حتّى أنّه قدّمه على الحاكم العادل، وحامل القرآن، على عظم قدرهما وسمو مكانتهما. كان عليه الصّلاة والسّلام لا يُحبّذ الإطالة في صلاة الجماعة على الرغم من حبه لتعظيم قدرها، وحبّه إطالة الوقوف بين يدي خالقه تباركَ وتعالى، وذلك تيسيرًا على المسلمين، ولئلاّ يشق على كبار السّن وذوي الحاجات أداءها. احترامه صلّى الله عليه وسلّم لكبار السّن، حتّى لو لم يكونوا مسلمين. المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبو موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم:4843، حسن. ↑ "الحديث" ، موسوعة الأحاديث النبوية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:100، صحيح. عبارات عن احترام كبار السن. ↑ "شرح حديث ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. بتصرّف. ↑ "حقوق كبار السن في الإسلام" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-14. بتصرّف.