الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 05:46 م الأحد 24 أبريل 2022 ليلة القدر عند الشيعة كتبت – آمال سامي: بدأ شهر رمضان هذا العام عند الشيعة في العراق ولبنان وإيران وغيرها من الدول يوم الأحد الموافق الثالث من أبريل، وبرغم من اتفاق الشيعة مع أهل السنة حول ليلة القدر وفضلها إلا أنهم يعتقدون أنها تقع تحديدًا في ليالي 19 و 21 و 23 رمضان. ويرجح الشيعة أن تكون ليلة القدر ليلة 23، وأن ليالي 19 و 21 هي مقدمة لها، إذ ينقلون رواية عن الإمام جعفر بن محمد الصادق أنه قال عنها: " التَّقْدِيرُ فِي لَيْلَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ، وَ الْإِبْرَامُ فِي لَيْلَةِ إِحْدى وَ عِشْرِينَ، وَ الْإمْضَاءُ فِي لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ". صلاة ليلة القدر وبرغم أن الشيعة يعتقدون أن صلاة التراويح بدعة لأنها لم ترد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حسب ظنهم، بل قد افترضها عمر بن الخطاب، إلا أنهم يحيون العشر الأواخر من رمضان ويصلون فيها صلاة ليلة القدر ويستمر وقتها بعد صلاة العشاء في كل ليلة وحتى فجر اليوم التالي، وهي ركعتان، في كل ركعة الفاتحة وبعدها سورة الإخلاص سبع مرات، وبعد إكمال الصلاة يقول المصلي سبعين مرة "استغفر الله وأتوب إليه"، ومن يصلي هذه الصلاة عند الشيعة، يغفر الله ذنبه وذنب والديه ويكتب له الملائكة الحسنات بتكليف من الله ويزرع له ملاكًا شجرة في الجنة ويبني له قصر فيها.
كيف تصلي صلاة ليلة القدر عند الشيعة، تعتبر ليلة القدر احد اهم الليالي المباركة، وبالتالي فإنها تعتبر خير من الف شهر، بالاضافة الي انها من الليالي، التي تأتي في شهر رمضان المبارك، وبالتالي فان ليلة القدر تأتي في العشر الاواخر من شهر رمضان المبارك، لذلك فان ليلة القدر من الليالي المباركة، لنزول القران الكريم علي النبي محمد صلي الله عليه وسلم، من قبل الوحي جبريل، ولكن فان سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم، نسبة الي توزيع الاقدار في هذه الليلة المباركة، بالإقبال علي الله عزوجل، لذلك نتناول كيف تصلي صلاة ليلة القدر عن الشيعة.
دعاء مع صلاة الجفشان الكبير صلى الله عليه وسلم صرتك عبدا، وغيرها من الصلوات المشهورة بينهم. هل ليلة القدر واجبة على الشيعة لم يطالب الأئمة الشيعة عامة الناس بأداء صلاة ليلة القدر ولم يفرضوها عليهم ولم يلزموهم بأي من أعمال ليلة القدر، بل هو عمل تطوعي يمكن لأولئك منهم القيام به. فوائد ليلة القدر للشيعة ليس للشيعة فضائل خاصة في ليلة القدر، لكن فضائلها ثابتة لا تتغير، فهي ليلة خير من ألف شهر، وفيها ينبأ الله بالقدر في العام المقبل. ، ونزل فيه القرآن الكريم، ونزل الملائكة في هذه الليلة مع جبريل عليه السلام، ثبت بالخير والرحمة من الله.. صلاة ليلة القدر للشيعة وهناك الكثير من الصلوات التي جعلها الشيعة عن ليلة القدر، ومنها وبهذه الأدعية نختتم المقال الخاص بكيفية الصلاة ليلة جلالة للشيعة، والذي استعرض فيه أفعال ليلة القدر للشيعة، ويوضح كيفية الصلاة في ليلة القدر للشيعة، وكذلك كإدخال العديد من طقوسهم وأفعالهم فيه.
عند الانتهاء من صلاة الركعتين يقومون بالاستغفار بقول: "أستغفر الله ربي وأتوب إليه" سبعين مرة. ثم يدخلون في صلاة المائة ركعة، حيث يصلونها ركعتين ركعتين، يقرأون في كلّ ركعة سورة الفاتحة وعشر مرّاتٍ من سورة قل هو الله أحد. يخللون بين السجدات الأدعية المخصصة لليلة القدر والمعروفة في كتبهم. عدد ركعات صلاة ليلة القدر عند الشيعة من المعروف أنّه في الشريعة الإسلامية لا يوجد تحديد لركعات صلاة القيام في ليلة القدر وغيرها، ولكن الشيعة قاموا بتحديد عدد ركعات صلاة القدر عندهم فيه مائة وركعتين، يصلي ركعتين أولًا بشكلٍ مخصوص، ثم يبدأ بصلاة المائة ركعة، وتكون مثنى مثنى. شاهد أيضًا: أعمال الليلة 25 من شهر رمضان مفاتيح الجنان وقت صلاة ليلة القدر عند الشيعة إنّ وقت صلاة ليلة القدر عند الشيعة يكون من غروب شمس الليلة التاسعة عشرة من رمضان، وفي كلّ ليلة من الليالي الوترية في العشر الأواخر من رمضان، ويستمر وقتها في تلك الليالي إلى طلوع الفجر من كلّ ليلة، وتكون آخر ليلة يصلون فيها صلاة ليلة القدر هي الليلة التاسعة والعشرين. أعمال ليلة القدر عند الشيعة إن صلاة ليلة القدر من أعمال ليلة القدر الكاملة لدى الشيعة، والتي منها ما يأتي: الاغتسال عند غروب الشمس.
طريقة صلاة ليلة القدر عند الشيعة، تعتبر ليلة القدر من اكثر الليالي التي ينتظرها العديد من المسلمين من اجل قيام الليل والصلاة والدعاء لله سبحانه وتعالى، وهي تعتبر من الليالي المباركة التي ينتظرها العديد من المسلمين منذ بداية شهر رمضان المبارك، وازداد عمليات البحق عن ما هي الااعمال الصالحة والعبادات التي يجب علينا القيام بها في تلك الليالي المباركة، وسوف نتعرف في هذا المقال عن اهم المعلومات التي تتعلق بليلة القدر، وما هي الاعمال التي يجب على المسلمين القيام بها، وكيفية صلاة ليلة القدر عند الشيعة وغيرها من المعلومات الاخرى. ليلة القدر لقد تساءل العديد من الاشخاص عن ما هي طريقة صلاة قيام الليل عند الشيعة خاصة ليلة القدر، فيجب على الجميع ان يعرف ما هي كيفية الصلاة عند الشيعة، وهي عبارة عن صلاة قيام الليل ركعتين، يقرأ في المسلم سورة الفاتحة وسورة الاخلاص والتي يجب قراءتها سبعة مرات، وهناك صلاة المائة ركعة ويقرأ فيها الانسان سورة الفاتحة وسورة التوحيد لعشر مرات، ويعتبر الشيعة ليلة القدر من الليالي المقدسة والتي يجب على الجميع ان يستغل تلك الليالي من اجل التقرب الى الله وحده بالعبادات والاعمال الصالحة وغيرها من المعلومات الاخرى.
السؤال: هل دعوة الوالدين على الابن مستجابة إذا كان سبب تلك الدعوة محاولة الابن للإصلاح وعدم تفهم الوالدين لذلك؟ الجواب: دعوة الوالدين على الولد لا تخلو من أن تكون ظلماً أو عدلاً، فإن كانت عدلاً فإن دعاء الوالدين على الولد حري بالإجابة، وإن كان ظلماً مثل أن ينصحهما فيدعوان عليه فإن الله لا يستجب ذلك؛ لقول الله تعالى: ﴿إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ﴾ [الأنعام:21]. كذلك لو نهياه عن الدروس في المساجد، أو عن صحبة الأخيار ثم أصر على الدروس في المساجد، وعلى صحبة الأخيار فدعوا عليه فإن دعوتهما لا تقبل؛ لأنهما ظالمان، وقد قال الله تعالى: ﴿إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظالمون﴾ [الأنعام:21].
وللفائدة: حديث أبي هريرة هذا جاء بثلاثة ألفاظ: فمرة: دعوة الوالد، ومرة: دعوة الوالد لولده، ومرة: دعوة الوالد على ولده، والأخيرة في أكثر الروايات، لكن ذكر الحافظ كما في "الفتوحات الربانية" 4/339 ما نصه: وأخرجه الطبراني فجمعهما فقال: "ودعوة الوالد لولده [وعليه]" وعليها تحمل رواية أبي داود فإنه اقتصر على قوله: "ودعوة الوالد". دعاء للوالدين مستجاب بإذن الله - مجلة رجيم. اهـ 2013-12-08, 03:21 PM #4 رد: حديث:"دعاء الوالد على ولده مستجاب" ما صحته ومعناه المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام كمال ما ذكره الأخ السكران التميمي من تخريج فهو لحديث أبي هريرة، وهو ضعيف مداره على أبي جعفر المؤذن وهو مجهول ولا يعرف اسمه، وبه أعله ابن القطان. قلت: لكن رواه ابن ماسي في آخر " جزء الأنصاري " (9 / 2) والبرزالي في " أحاديث منتخبة منه " (رقم 15): حدثنا أبو مسلم الكجي حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن الحجاج - وهو ابن أبي عثمان الصواف - عن يحيى - يعني ابن أبي كثير - عن محمد بن علي عن أبي هريرة به. قلت: وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات، ومحمد بن علي هو أبو جعفر الصادق كذلك رواه ابن عساكر في " التاريخ " (9 / 211 / 2) من طريق أخرى عن يحيى بن أبي كثير به. وله شاهد من حديث عقبه بن عامر الجهني مرفوعا بنحوه وهو بلفظ: " ثلاثة تستجاب دعوتهم: الوالد والمسافر والمظلوم".
دعاء العشر الاواخر للام مستجاب بفضل دعوات الأم الدائمة والمستمرة والتي كانت تجلس طوال الليل من أجل أن تطمئن علينا، لا بد أن نسد ولو قليلاً من معروفها الكبير ويمكن ذلك من خلال دعاء العشر الاواخر للام ومنها: اللَّهُمّ أَسْعَد أُمِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَا تَجْعَلْ لَهَا هَمًّا إلَّا فَرَّجْته وَلَا ذَنْبًا إلَّا غَفَرْته وَأَعْتَقَهَا مِنْ النَّارِ يَا قَدِيرٌ يَا رَحْمَنَ. اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ إنْ تُجْعَلَ أَوْقَات أُمِّي بِذِكْرِك مَعْمُورَة، اللَّهُمّ أسعدها حَيَّة وَمَيْتَة، وَلَا تُحَرِّمُهَا مِنْ هَذَا الدُّعَاءَ يَا رَبِّ الْعَالَمِينَ. دعاء عرفه للوالدين مستجاب 1443 - موسوعة. اللَّهُمّ بِفَضْل لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَك أُرْزَق أُمِّي فَرَحُه لَا تَنْتَهِي وسعادة تُنْسِيهَا هُمُومِ الدُّنْيَا ومشاكلها، وارزقها صِحَّةٍ فِي الْبَدَنِ، وَرَاحَة فِي الْقَلْبِ وَصَفَاء فِي الذِّهْنِ يَا رَبِّ. أدعية للاب والام في العشر الاواخر خلال ساعات الليل في العشر الاواخر من رمضان يحرص الكثير من المسلمين القائمين بالدعاء لوالديهم وترديد الكثير من الادعية المأثورة والمباركة، آملين أن يستجيب الله تعالى هذه الأدعية ومنها: رَبِّي استودعتك مَنْ هُمْ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْ نَفْسِي، اللَّهُمَّ احْفَظْ أَبِي وَأُمِّي وَارْزُقْهُم فَوْق عُمُرِهِم عَمْرًا مَدِيدًا، وَفَوْق صحتهم عَافِيَة وَطُمَأْنِينَة يَا رَبِّ الْعَالَمِينَ.
أخرجه أحمد (4 / 154) والخطيب (12 / 380 - 381) من طريق زيد بن سلام عن عبد الله بن زيد الأزرق عن عقبه بن عامر الجهني قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم.... قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير عبد الله بن الأزرق أورده ابن أبي حاتم (2 / 2 / 58) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وأما ابن حبان فأورده في " الثقات " (1 / 148) على قاعدته المعروفة. قاله الشيخ الألباني في الصحيحة (596) و(1797) 2013-12-08, 05:18 PM #5 رد: حديث:"دعاء الوالد على ولده مستجاب" ما صحته ومعناه [quote=محمود الجيزي;[COLOR=navy] [/COLOR] ومحمد بن علي هو أبو جعفر الصادق [left][/lef أظنه أبا جعفر الباقر. فأبو جعفر الباقر هو محمد بن علي ، أما الصادق فهو جعفر بن محمد. كلام الشيخ الألباني الذي نقلته ـ جزاك الله خيرا ـ برقم (1797) ، وبعضه من الرقم الآخر.
إلا أن الحديث ، مع ضعف إسناده ، فهو حسن لغيره كما قال الترمذي و ذلك لأني وجدت له شاهدا من حديث عقبه بن عامر الجهني مرفوعا بنحوه و هو بلفظ: " ثلاثة تستجاب دعوتهم: الوالد و المسافر و المظلوم". أخرجه أحمد ( 4 / 154) و الخطيب ( 12 / 380 - 381) من طريق زيد بن سلام عن عبد الله بن زيد الأزرق عن عقبه بن عامر الجهني قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم.... قلت: و هذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم ، غير عبد الله بن الأزرق أورده ابن أبي حاتم ( 2 / 2 / 58) و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا ، و أما ابن حبان فأورده في " الثقات " ( 1 / 148) على قاعدته المعروفة. أهـ وقال محققو المسند بعد تحسنهم الحديث لغيره: وأما من ذكر أن أبا جعفر الذي روى عن أبي هريرة هذا الحديث هو محمد بن علي -يعني أبا جعفر الباقر- فقد أخطأ، والصواب أنه أبو جعفر الأنصاري المؤذن، ولا يعرف اسمه.. أهـ فالصواب أنه المؤذن ، والرواية التي ذكر السماع فيها رواية شاذة ، ولو قلنا بأنه محمد بن علي فهو مرسل ، فلا يصح. وحديث عقبة ضعيف لا يصح أيضا ، كما بين الشيخ الألباني ، لجهالة عبد الله بن الأزرق. فالحديث بأسانيده لا يخلو من مقال ، والله أعلم. 2017-06-07, 02:18 AM #6 ( وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا) يقول الطبري في تفسيره يقول تعالى ذكره مذكرا عباده أياديه عندهم، ويدعو الإنسان على نفسه وولده وماله بالشرّ ، فيقول: اللهمّ أهلكه والعنه عند ضجره وغضبه، كدعائه بالخير: يقول: كدعائه ربه بأن يهب له العافية، ويرزقه السلامة في نفسه وماله وولده، يقول: فلو استجيب له في دعائه على نفسه وماله وولده بالشرّ كما يستجاب له في الخير هلك، ولكن الله بفضله لا يستجيب له في ذلك.
اللهم إنك سبحانك كريم حليم تحب العفو، فاعف اللهم عن والدي في الدنيا والآخرة، دعاء للوالدين مستجاب. اللهم يا مجيب الدعاء، وسامع الرجاء أصرف الهموم والغموم عن قلب أمي وأبي. أسألك يا رب أن تعطر لسان أبي بذكرك، وأن تزين قلبه بتقواك، وأن تملأ حياته بطاعتك ورضاك. حقوق الوالدين على الأبناء للوالدين على أبنائهما الكثير من الحقوق ، والتي يجب على الأبناء القيام بها، من حقوق الوالدين على الأبناء على سبيل المثال.. طاعة الوالدين ، وتجنب معصيتهما، وطلب الرضا منهما. خفض الصوت عند التحدث معهما، بحيث يظهر الولد وكأنه ذليل أمامهما. الإنفاق عليهما عند كبر سنهما واحتياجهما، وتقديمهم على الأهل والولد. عدم الجلوس والأب واقف، أو التقدم عليه عند المشي معه، أو الدخول قبله في المجالس. انتقاء أرق الألفاظ وأطيبها في مخاطبتهما والتودد إليهما، وطلب الدعاء منهما. تقديم حق الأم على الأب، لما في طبعها من الضعف، ولما قدمته من عمرها لأبنائها، ولعجزها عن الكسب بخلاف الأب في حال كبر سنه. الدعاء لهما بعد موتهما، والتصدق عنهما، وصلة الرحم التي كانت لا توصل إلا بهما. دعاء للوالدين مستجاب من الأدعية المباركة التي تدل على بر الأبناء للوالدين، وهو من الأعمال الصالحة التي تنفع الوالدين في حياتهما وبعد موتهما.