في الشهر الرابع من الحمل يكون قد أصبح وزن جنينك حوالي 5 أونصات وأصبح طوله حوالي 14سم، والآن تفكرين ماذا سيأكل هذا الصغير، لكي يخرج إلى الحياة سليمًا ومعافى وبلا إعاقات ويتمتع ببنية قوية، وكذلك قدرات عقلية مميزة. تواصل معك أخصائية التغذية منى سعيد استعراض برنامج تغذية الجنين داخل رحمك ونصل للثلث الثاني من الحمل.. إذن نحن في الشهر الرابع وعليك ما يلي: • الشهر الرابع هو بداية الشعور بالجوع لدى الحامل، وعليها أن تختار الأطعمة التي تفيد جنينها وفي نفس الوقت لا تزيد وزنها وتسبب إصابة الجنين بالسمنة وهو لازال في رحمها. • تتراكم الدهون البنية تحت جلد الجنين وتساعد على تنظيم حرارة الجسم لديه، ولذلك يجب أن تكوني حذرة بخصوص المواد الكربوهيدراتية والنشويات التي تحصلين عليها؛ لأن الجنين أصبح لديه استعداد لزيادة وزنه. • يبدأ الكبد لدى الصغير بإنتاج عصارته، فيجب أن تكثر الأم من تناول التفاح لسلامة كبدها وكبد جنينها. • عليها أن تستمر في شرب الماء؛ لأن الجنين أصبح يتبول وكليتاه تعملان بكفاءة. مشاكل الشهر الرابع من الحمل - استشاري. • جنينك بحاجة إلى البروتين ويمكن تقديم البروتين النباتي له أيضًا على شكل العدس والفول. • لا تنسي الحمضيات بأنواعها.
الحموضة المعوية: مع نمو الجنين وتوسع الرحم وزيادة حجم البطن يزداد الضغط على الجهاز الهضمي، وقد يؤدي ذلك إلى دفع أحماض المعدة إلى الأعلى، مما يتسبب في حرقة المعدة، ويمكن أن يساعد اتباع أنظمة غذائية صحية على التقليل من الضغط على الجهاز الهضمي. ضيق التنفس: من الشائع أن تعاني المرأة الحامل في ضيق تنفس وذلك بسبب ضغط البطن على الرئتين. الإمساك: يحدث الإمساك خلال فترة الحمل بسبب زيادة مستويات هرمون البروجسترون مما يسبب تغيير في عملية الهضم وتأخر حركة الأمعاء والإمساك، إلا أنَّ شرب الكثير من الماء واتباع نظام غذائي غني بالألياف يساعد في التخفيف من الإمساك ويسهل الهضم، كما يمكن ممارسة المشي لمدة 30 دقيقة يوميًا لتخفيف الإمساك ، ما لم تكن الحركة تؤثر على الحمل. نزيف اللثة: تزداد حساسية اللثة خلال فترة الحمل بسبب التغيرات الهرمونية، مما يسبب النزيف وأثناء تنظيف الأسنان. نزيف الأنف: وذلك بسبب زيادة تدفق الدم في الأنف وزيادة الضغط على الأوعية الدموية الدقيقة داخل الأنف. الشهر الرابع من الحمل بولد ذكر. غثيان الصباح: على الرغم من أنَه من الأعراض الشائعة في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل، إلا أنََّه يمكن أنّ تشعر الحامل بالغثيان والقيء في الشهر الرابع من الحمل أيضًا.
😍اكتشفي تطبيقات مجلة رقيقه المجانيه من هــنــا 😍
ونحو هذا ما روي عن عمران بن حُصين رضي الله عنه، قال: ( لا تجوز صلاة لا يُقرأ فيها بفاتحة الكتاب، وآيتين فصاعداً). أما الذين قالوا: لا تتوقف صحة الصلاة على قراءة الفاتحة -وهم الحنفية- فقد استدلوا لقولهم، بقوله تعالى: { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}. واستدلوا أيضاً بقوله سبحانه: { أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر} (الإسراء:78)، قالوا: معناه قراءة الفجر في صلاة الفجر؛ لاتفاق المسلمين على أنه لا فرض على المسلم في القراءة وقت صلاة الفجر إلا في الصلاة؛ والأمر على الإيجاب حتى تقوم دلالة الندب، فاقتضى الظاهر جوازها بما قرأ فيها من القرآن؛ وليس في الآية تخصيص لشيء من القرآن دون غيره. واستدلوا كذلك بقوله تعالى: { فاقرءوا ما تيسر من القرآن} (المزمل:20)، والمراد القراءة في الصلاة؛ بدلالة قوله عز وجل في الآية نفسها: { إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل} إلى قوله: { فاقرءوا ما تيسر من القرآن} (المزمل:20)، ولم تختلف الأمة أن ذلك في شأن الصلاة في الليل. وعليه فقد قالوا: قوله تعالى: { فاقرءوا ما تيسر من القرآن} عام في صلاة الليل وغيرها من النوافل والفرائض؛ لعموم اللفظ، ويدل على أن المراد به جميع الصلاة من فرض ونفل حديث أبي هريرة و رفاعة بن رافع في تعليم النبي صلى الله عليه وسلم الأعرابي الصلاة حين لم يحسنها، وفيه: ( ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن) متفق عليه.
وروي عن الحسن ، و إبراهيم ، و الشعبي أن من نسي قراءة فاتحة الكتاب، وقرأ غيرها لم يضر، وصلاته صحيحة. وقد أجاب الحنيفة عن حديث: ( كل صلاة لا يُقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداج)، بقولهم: (الخداج) الناقصة، وهذا يدل على جوازها مع النقصان؛ لأنها لو لم تكن جائزة، لما أُطلق عليها اسم النقصان؛ لأن إثباتها ناقصة ينفي بطلانها؛ إذ لا يجوز الوصف بالنقصان، لما لم يثبت منه شيء. فثبت بذلك جواز الصلاة بغير فاتحة الكتاب؛ إذ النقصان غير نافٍ للأصل، بل يقتضي ثبوت الأصل حتى يصح وصفها بالنقصان. وأجابوا عن حديث: ( قَسَمْتُ الصلاة بيني وبين عبدي... ) أنه ليس فيه ما يفيد الأمر، بل غاية ما فيه الصلاةُ بقراءة فاتحة الكتاب، وذلك غير مقتضٍ للإيجاب؛ لأن الصلاة تشتمل على النوافل والفروض. وقد أفاد قوله صلى الله عليه وسلم: { فهي خداج} صحتها ناقصة مع عدم قراءتها. وذِكْرُ فاتحة الكتاب في الحديث لا يوجب أن تكون قراءتها فرضاً فيها. وأجابوا أيضاً عن قوله صلى الله عليه وسلم: ( لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب)، بأن الحديث يحتمل نفي الأصل ونفي الكمال، وظاهره نفي الأصل، حتى تقوم الدلالة على أن المراد نفي الكمال. والدليل على أن المراد نفي الكمال لا نفي الأصل قوله صلى الله عليه وسلم في رواية مسلم وغيره: ( غير تمام) الحديث.