ما حكم تنظيم النسل بسبب ضيق المعيشة ؟ | الشيخ مصطفى العدوى - YouTube
ثانيًا: يحرم استئصال القدرة على الإنجاب في الرجل أو المرأة، وهو ما يعرف بالإعقام أو التعقيم، ما لم تدع إلى ذلك الضرورة بمعاييرها الشرعية. ثالثًا: يجوز التحكم المؤقت في الإنجاب بقصد المباعدة بين فترات الحمل، أو إيقافه لمدة معينة من الزمان، إذا دعت إليه حاجة معتبرة شرعًا، بحسب تقدير الزوجين عن تشاور بينهما وتراض، بشرط أن لا يترتب على ذلك ضرر، وأن تكون الوسيلة مشروعة، وأن لا يكون فيها عدوان على حمل قائم. والله أعلم؛؛ [1] مجلة المجمع (العدد الرابع، ج1 ص 73).
ومنها ما ورد عن أسامة بن زيد ((أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنى أعزل عن امرأتي، فقال له الرسول: " لِمَ تفعل ذلك؟ " فقال له الرجل: أشفق على ولدها أو أولادها: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان ضارا ضر فارس والروم ")) رواه مسلم (١). وكذلك استدلوا بحديث أبي سعيد الخدري من قول الرسول في العزل ((أنت تخلقه؟ أنت ترزقه؟ أقره قراره فإنما ذلك القدر)) وهذا الحديث يقتضي بظاهره منع العزل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الرجل أن يقر الماء في مقره، وهذا يدل على أن الله هو الخالق الرازق، وأنه ليس هناك ما يدعو إلى عزل النطفة والحيلولة بينها وبين أن تستقر في الرحم. فهذه الأحاديث وغيرها تؤكد عند بعض الفقهاء الاتجاه الإسلامي العام القاضي بأن كثرة الذرية من مقاصد النكاح، وأن المحافظة على النسل هو أحد المصالح الخمسة التي يقررها الإسلام أساسا للتشريع. ص245 - كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي - تحديد النسل وتنظيمه إعداد الدكتور مصطفى كمال التارزي - المكتبة الشاملة. إذ من المعلوم أن المصالح التي اعتمدها الفقهاء أساسا للتشريع ترجع إلى المحافظة على خمسة أمور هي: المحافظة على الدين وعلى النفس وعلى العقل وعلى النسل وعلى المال، وقد قال الغزالي في المستصفى ما نصه: (إن جلب المنفعة ودفع المضار مقاصد الحق وصلاح الخلق في تحصيل مقاصدهم لكننا نعني بالمصلحة المحافظة على مقصود الشرع.
حكم منع الحمل نهائيا بعد عدد معين من الاطفال ابن باز أما تنظيم النسل فلا بأس في ذلك إذا دعت إليه الحاجة، خوفا من المشقة في التربية، وتكرار الحمل المستمر، أما تحديد النسل، أي قطع الأولاد بالكلية فهذا غير جائز، ولا يجوز أخذا حبو منع الحمل، ولا يجوز منعه؛ لأن الله تعالى شرع لنا أسباب تكثير النسل، ولان الحمل هو فضل من الله على عباده، ومع وجود الولد يأتي الرزق، هذا ما ذكره ابن باز في الرد على سؤال ما حكم منع الحمل نهائيا بعد عدد معين من الأطفال؛ لذلك يجب على المسلم ألا يحدد النسل، وإنما ينظم هذا النسل بالطريقة التي يراها مناسبة.
وأشار الدكتور طنطاوى إلى أن بعض الفقهاء أوضحوا أن الإسلام لا يمنع فى الظروف الخاصة من تنظيم الأسرة باتخاذ دواء يمنع الحمل لفترة محددة، وإذا كانت الظروف الصحية أو الاجتماعية للأسرة تستدعى ذلك. وأكد شيخ الأزهر أنه لا يصح للدولة إصدار قانون لتنظيم النسل لأن ذلك من المسائل الشخصية التى تتعلق بالزوجين وحدهما، والتى تختلف من أسرة لأخرى حسب ظروفها الاجتماعية والصحية، ولا تعالجه القوانين وإنما خير وسيلة لتنظيم الأسرة فهم الدين فهما سليما وإشاعة ذلك بين جميع أفراد الأمة.
السؤال: السؤال الرابع من الفتوى رقم(16013) هل تنظيم الأسرة وتحديد النسل حرام؟ وهل على الرجل شيء إن أراد تأجيل الإنجاب لوقت معلوم؟ الجواب: تحديد النسل حرام؛ لأن كثرة النسل مطلوبة في الإسلام؛ لتكثير عدد الأمة، وأما تنظيمه بمعنى: تأخير الحمل لغرض صحيح؛ كضعف المرأة عن الحمل، أو الحاجة لإرضاع الطفل الموجود- فلا بأس به للحاجة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(19/300) بكر أبو زيد... عضو عبد العزيز آل الشيخ... عضو صالح الفوزان... عضو عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
( أسطورة روبن هود): البطل الانجليزي الخارق في القرن الرابع عشر الميلادي وكان مقداماً يساند شعبه في كل المعارك القومية. انواع الاسطورة تتعدد أنواع الأساطير وتختلف، فيما يلي نذكر الأشهر من بينها: أساطير الآلهة: أولت الحضارات المصرية واليونانية والهندوسية اهتماماً كبيراً لحكايات الآلهة وقوتهم وقدسيتهم، وغالباً ما تكون تلك الأساطير متمثلة في الشمس والرعد والسحاب، ينصب محورها على عوالم أخرى مثل السماء والكون. معنى اسطورة - موسوعة. أساطير الخلق: تتضمن تلك الأساطير قصص بداية الخلق وطريقة حياتهم ومواجهتهم لصعوبات الحياة البدائية، وتؤكد على أن البشر لديهم القدرة والإرادة للعمل و النجاح رغم ما يواجههم من صعوبات. أساطير الموت والجحيم والبعث: الموت هو الخوف الأكبر الذي يواجهه بنو الإنسان، ويحكي هذا النوع من الأساطير على زيارة البطل الخارق لعالم الموتى وعودته منه وهذا هو محور أسطورة (جلجامش) الذي يسافر إلى العالم السفلي ليكتشف لغز الموت والحياة. الخرافات: تحكي قصص غير منطقية أو واقعية تتمحور حول شخصية معروفة لدى العديد من الثقافات مثل (الإله اليوناني هيرمس) وتكون منتشرة ومقدسة بين القبائل. و بناءً على ذلك يمكننا القول أن الأسطورة عبارة عن روايات مقدسة ترتبط ببعض الطقوس أو الظواهر الكونية، تعكس الواقع الاجتماعي والثقافي لشعب معين، كما أنها تعكس طريقتهم في فهم الطبيعة وأفكارهم ونظرياتهم المعرفية.
على الرغم من أنه قد يبدو واضحا ، لا توجد إجابة واحدة وبسيطة. فيما يلي بعض الأفكار الشائعة وقصيرة. بعد هذه هي نظرة على ما يعنيه الفلكلوريون وعلماء النفس / المحللين النفسيين. وأخيرًا ، هناك تعريف عملي قد تجده مفيدًا. إذا كانت قصة سخيفة ، يمكن أن تكون خرافة الجميع يعرف ما هي الخرافة ، أليس كذلك؟ إنها قصة تضم قنطور أو خنازير أو خيول أو رحلات العودة إلى أرض الموتى أو العالم الآخر. وتشمل المجموعات الكلاسيكية من الأساطير حكايات بولفينش من الأساطير وأبطال الأساطير اليونانية الأقل شهرة ، من تأليف تشارلز جيه كينغسلي. "من الواضح ،" قد تجادل ، الأسطورة هي قصة سخيفة لا أحد يعتقد حقا. ربما في وقت ما ، منذ زمن بعيد ، كان هناك أشخاص سذجون بما يكفي ليؤمنوا به ، لكننا نعرف الآن بشكل أفضل. هل حقا؟ بمجرد البدء في النظر بعناية في هذا التعريف المزعوم ، فإنه ينهار. فكر في معتقداتك الخاصة الثابتة. ربما كنت تعتقد أن ألوهية تحدثت إلى رجل عبر شجيرة محترقة (قصة موسى في الكتاب المقدس العبري). معنى أساطير الأولين في القرآن الكريم - سطور. ربما قام بمعجزة لجعل كمية ضئيلة من الطعام تتغذى على عدد وافر (العهد الجديد). كيف ستشعر إذا وصفها شخص ما بأنها أساطير؟ ربما ستجادل - وبصورة دفاعية - أنها ليست خرافات.
- جونغ الخرافات هي الميتافيزيقية توجّه الأساطير الناس إلى البعد الميتافيزيقي ، وتشرح أصول وطبيعة الكون ، وتحقق من صحة القضايا الاجتماعية ، وعلى المستوى النفسي ، تتوجه إلى أعماق النفس الأكثر عمقاً. - كامبل. الأساطير هي Proto-Scientific بعض الأساطير تفسيري ، محاولات ما قبل العلمية لتفسير العالم الطبيعي. - فريزر. الأساطير هي تاريخ مقدس الأساطير الدينية هي تاريخ مقدس. الخرافات هي قصص الأساطير الفردية والاجتماعية على حد سواء ، ولكنها قصص أولا وقبل كل شيء. كيرك تعريف عملي مفيد للأسطورة من التعريفات المكتسبة أعلاه ، يمكننا أن نرى أن الأساطير هي قصص مهمة. ربما الناس يؤمنون بهم. ربما لا يفعلون. قيمة الحقيقة ليست في القضية. يقترب ، لكن ليس الوصول إلى تعريف كاف ودقيق للأسطورة ، هو التالي: "الأساطير هي قصص يرويها الناس عن الناس: من أين جاءوا ، وكيف يتعاملون مع الكوارث الكبرى ، وكيف يتعاملون مع ما يجب عليهم وكيف سينتهي كل شيء. إذا لم يكن هذا كل شيء ، فما هو الآخر؟"
الحياد والحيادية لا وجود له إلا في أذهان المنتفعِين، وتُجار الدَّجل. لذلك؛ لا تحسبنَّ أن وصْف " حيادي " أمرٌ مستحَب، ولا تسعَ وراءه، وتَحاشَ أن تتصِف به؛ فهو في مُعظم الأحيان عُكّازة " المنافقين "! مرحباً بالضيف