4-سورة النساء 87 ﴿87﴾ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا الله وحده المتفرد بالألوهية لجميع الخلق، ليجمعنكم يوم القيامة، الذي لا شك فيه، للحساب والجزاء. ولا أحد أصدق من الله حديثًا فيما أخبر به. تفسير ابن كثير وقوله: ( الله لا إله إلا هو) إخبار بتوحيده وتفرده بالإلهية لجميع المخلوقات ، وتضمن قسما ، لقوله: ( ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه) وهذه اللام موطئة للقسم ، فقوله: ( الله لا إله إلا هو) خبر وقسم أنه سيجمع الأولين والآخرين في صعيد واحد فيجازي كل عامل بعمله. الله لا اله الا هو ليجمعنكم الى يوم القيامة. وقوله تعالى: ( ومن أصدق من الله حديثا) أي: لا أحد أصدق منه في حديثه وخبره ، ووعده ووعيده ، فلا إله إلا هو ، ولا رب سواه. تفسير السعدي يخبر تعالى عن انفراده بالوحدانية وأنه لا معبود ولا مألوه إلا هو، لكماله في ذاته وأوصافه ولكونه المنفرد بالخلق والتدبير، والنعم الظاهرة والباطنة. وذلك يستلزم الأمر بعبادته والتقرب إليه بجميع أنواع العبودية. لكونه المستحق لذلك وحده والمجازي للعباد بما قاموا به من عبوديته أو تركوه منها، ولذلك أقسم على وقوع محل الجزاء وهو يوم القيامة، فقال: { لَيَجْمَعَنَّكُمْ} أي: أولكم وآخِركم في مقام واحد.
﴿الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة﴾ عشائية رائعة للشيخ د. ياسر الدوسري | 17-7-1440 - YouTube
﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم بين- سبحانه- أن مصير العباد جميعا إليه يوم القيامة فقال- تعالى- اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ. أى: الله الواحد الأحد الفرد الصمد والذي لا معبود بحق سواه، كتب على نفسه أنه ليبعثنكم من قبوركم وليحشرنكم إلى الحساب في يوم القيامة الذي لا شك في حصوله ووقوعه. فالجملة الكريمة قررت أن العبادة الحق إنما هي لله رب العالمين، كما قررت أن يوم الحساب آت لا شك فيه مهما أنكره الملحدون، ومارى فيه الممارون. ولفظ الجلالة مبتدأ، وجملة «لا إله إلا هو» خبر. وقوله لَيَجْمَعَنَّكُمْ جواب قسم محذوف. أى والله ليحشرنكم من قبوركم للحساب يوم القيامة. والجملة القسمية إما مستأنفة لا محل لها من الإعراب، أو هي خبر ثان للمبتدأ أو هي الخبر وجملة لا إله إلا هو معترضة. وقوله لا رَيْبَ فِيهِ في محل نصب على الحال من يوم إذ الضمير في قوله (فيه) يعود إلى اليوم. الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه - الآية 87 سورة النساء. ويجوز أن يكون في محل نصب على أنه نعت لمصدر محذوف دل عليه ليجمعنكم أى:ليجمعنكم جمعا لا ريب فيه. والاستفهام في قوله- تعالى- وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً للإنكار والنفي أى: لا يوجد في هذا الوجود من هو أصدق من الله- تعالى في حديثه وخبره ووعده ووعيده، وذلك لأن الكذب قبيح، والله- تعالى- منزه عن كل قبيح.
الهمزة للاستفهام، والفاء مستأنفة، و(لا) نافية، والجملة مستأنفة. وكذا جملة (ولو كان). وجملة (لوجدوا) جواب الشرط لا محل لها.. إعراب الآية رقم (83): {وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلا قَلِيلا}. الواو مستأنفة، (لولا)حرف امتناع لوجود، (فضل)، مبتدأ وخبره محذوف تقديره موجود، والجار (عليكم) متعلق بحال من (فضل). (قليلا) مستثنى من فاعل (اتبعتم).. إعراب الآية رقم (84): {فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلا}. جملة (لا تكلف إلا نفسك) معترضة بين المتعاطفين. تفسير قوله تعالى: الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى. والأصل: لا يكلف الله محمدا إلا عمل نفسه. (عسى الله): فعل ماض ناقص والجلالة اسمه، والمصدر المؤول (أن يكفّ) خبر عسى. وجملة (والله أشدّ) مستأنفة. (بأسا) تمييز.. إعراب الآية رقم (85): {مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا}. (شفاعة) مفعول مطلق،الجار (منها) متعلق بنعت لـ (نصيب).. إعراب الآية رقم (86): {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا}.
(اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا (٨٧)). [النساء: ٨٧]. (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ) إخبار بتوحيده وتفرده بالإلهية لجميع المخلوقات، ونضمن قسماً لقوله: (لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ) خبر وقسم أنه سيجمع الأولين والآخرين في صعيد واحد، فيجازي كل عامل بعمله. • في هذا إثبات الحشر والجمع يوم القيامة. قال تعالى (قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ. لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ). إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه- الجزء رقم5. وقال تعالى (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ). وقال تعالى (وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ). وقال تعالى (وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ). وقال تعالى (وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ). وقال تعالى (مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ). وقال -صلى الله عليه وسلم-: (يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفْراء كقرصة النقي ليس فيها علم لأحد) متفق عليه.
ولننظرْ ونعتبر برفقاء الملوك والرؤساء كيف نجد حالهم مع ملوكهم ورؤسائهم؟! إنه الامتثال التام للأوامر والنواهي, فلا تجد أحدهم يستطيع أن يرد لهذا الملك أو الرئيس أمراً ولا نهياً, حتى وإن كان فيه ضره, وسر هذه الطاعة العمياء هو التعظيم لهذا الرئيس. ومن ذلك: الرجاءُ في ما عند اللهِ -عز وجل- مع حسنِ العملِ، ومراقبةُ اللهِ -عز وجل- في السرِّ والعلانيةِ، والطمأنينةُ واليقينُ, والحياءُ من اللهِ -عز وجل- الذي يجمع الناس ويكلمهم، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " ما منكم أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان, فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله, وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه؛ فاتقوا النار ولو بشق تمرة ". مثل وقوفك يوم العرض عريانا *** مستوحشاً قلق الأحشاء حيراناَ النار تلهب من غيظٍ ومن حنقٍ *** على العصاةِ ورب العرش غَضباناَ اقرأ كتابك يا عبدُ على مَهَل *** فهل ترى فيه حرفاً غير ما كانا فلما قرأت ولم تنكر قراءته *** إقرار من عرف الأشياء عرفانا نادى الجليل خذوه يا ملائكتي *** وامضوا بعبدٍ عصا للنار عطشانا المشركون غداً في النار يلتهبوا *** والمؤمنون بدار الخلد سكانا فاتقوا الله الذي سيجمعكم جميعا في يوم عصيب؛ فيقتص من الظالم للمظلوم، ويجمع رسله وملائكته؛ ليشهدهم على الناس.
(ما) اسم استفهام مبتدأ، والجار متعلق بالخبر، وجملة (لا تقاتلون) حال من الضمير في (لكم) وقوله (الظالم أهلها): نعت، و(أهلها) فاعل باسم الفاعل. وقوله (لدنك): اسم ظرفي مبني على السكون في محل جر متعلق بحال من (وليًّا).. إعراب الآية رقم (77): {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلا}. (قيل): فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير يعود على مصدره، والجار متعلق بالفعل. وجملة (فلما كتب عليهم القتال) معطوفة على جملة (ألم تر) لا محل لها، و(لمَّا) حرف وجوب لوجوب، (إذا) فجائية و(فريق) مبتدأ، وهو نكرة، والمسوّغ (إذا). والجار (منهم) متعلق بصفة لفريق وجملة (إذا فريق) جواب الشرط (لما). وقوله (كخشية الله): الكاف نائب مفعول مطلق أي: خشية مثل خشية، و(خشية) مضاف إليه.
ومع ذلك، يحق لقائد السجن، وفقاً لاعتبارات أمنية، التحديد بأن تتم الزيارة بوجود شبكة أو فاصل زجاجي بين السجين وزواره. في حالة احتجاز السجين في الانفرادي، عادة ما تكون الزيارات زيارات مغلقة. لتفاصيل إضافية، راجعوا زيارة السجناء الجنائيين في العزل الانفرادي في السجن. عدد الزوار المسموح به عدد الزوار المسموح به في الزيارة هو ثلاثة أشخاص بالغين، ومعهم أبناء السجين حتى سن 18 عامًا. يحق لقائد السجن المصادقة على زيادة عدد الزوار البالغين إلى نفس السجين في زيارة واحدة، بما لا يزيد عن اثنين (أي ألا يتعدى عدد الزوار البالغين في الزيارة الواحدة الخمسة). السجون: إتاحة حجز مواعيد زيارة النزلاء عبر منصة أبشر ولكن بشروط | مجلة سيدتي. يحق لابن السجين أن يزور والده المسجون في السجن حتى بدون الـوصيّ عليه، ولكن يجب عليه تقديم رسالة من الوصي وصورة بطاقة هوية الوصي. مدة الزيارة مدة زيارة السجين الجنائي 30 دقيقة. يحق لقائد السجن أو مدير القسم تمديد فترة الزيارة وفقًا لتقديرهم. مواعيد الزيارة أيام الزيارة تتغير حسب كل سجن. بالإمكان معرفة المواعيد في موقع مصلحة السجون أو الاستيضاح بواسطة الهاتف في السجن الذي يُحتجز فيه السجين. تحدد أيام زيارة مختلفة للسجناء المحتجزين في الانفرادي عن السجناء غير المعزولين.
بينما تسلط أعمال مثل The Boy Who Harnessed the Wind والشباب في مواجهة الحكومة (يصدر يوم 20 أبريل) الضوء على أبطال حقيقين في مواجهة تغير المناخ. بينما ستبعث أعمال "للقلب حسابات أخرى" و وافلز وموتشي الدفء في قلوبكم، وأما فيلم الخيال العلمي "كابتن نوفا" فسيجمع أفراد العائلة معًا في حوار بنّاء. ويمكن لأعضاء الشبكة من حول العالم العثور على هذه الصفحة عند البحث على One World Infinite Wonder أو Earth Stories عند زيارة أو كما يمكن العثور على مجموعات إضافية عند البحث عن Going Green أو Environment أو Nature بحسب الموقع.
الرئيسية أخبار حوادث وقضايا 01:13 م السبت 30 أبريل 2022 زيارة السجناء كتب- عمحمد الصاوي: قررت وزارة الداخلية منح نزلاء مراكز الإصلاح والتأهيل (زيارة إستثنائية) يوم الوقفة أو أول أيام عيد الفطر المبارك، وتستكمل بعد إنتهاء أجازة العيد لمن لم يستنفذها حتى يوم الثلاثاء الموافق 31/5/2022 ولا تحتسب الزيارة الاستثنائية المشار إليها ضمن الزيارات المقررة للنزلاء، وذلك أسوة بالأعوام السابقة، مع تطبيق الإجراءات الوقائية المتبعة بكافة قطاعات الوزارة. بمناسبة الإحتفال (بعيد الفطر المبارك) وحرصاً من وزارة الداخلية على تقديم كافة أوجه الدعم والرعاية لنزلاء مراكز الإصلاح والتأهيل ، ودعمهم نفسياً من خلال إتاحة الفرصة لهم للقاء ذويهم بمختلف المناسبات. يأتى ذلك فى إطار حرص وزارة الداخلية على إعلاء قيم حقوق الإنسان، وتطبيق السياسة العقابية بمنهجها الحديث ، وتوفير أوجه الرعاية المختلفة للنزلاء. محتوي مدفوع إعلان
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق بمناسبة يوم الأرض، أعلنت "نتفليكس" عن طرح مجموعة جديدة بعنوان، "One World Infinite Wonder"، تتضمن أكثر من 170 قصة حول الاستدامة. يتزامن طرح المجموعة في يوم 13 إبريل، مع إطلاق سلسلة "محمياتنا الوطنية العظيمة" الجديدة، المكونة من خمسة أجزاء، وهي عبارة عن فيلم وثائقي يرويه الرئيس الأمريكي الأسبق باراك أوباما، ويلقي الضوء على بعضٍ من أروع المحميات الوطنية في كوكبنا، وكيف يمكننا حماية هذه المساحات البرية من أجل الأجيال المقبلة. وتتضمن المجموعة مسلسلات وأفلامًا وأعمالًا أخرى فريدة تحتفي بجمال البيئة الطبيعية من بينها Our Planet وعالم الحيوان المدهش، وديفيد أتينبارا: الحياة على كوكبنا. وإلى جانب الأفلام الوثائقية، تضم المجموعة أعمالًا أخرى ملهمة من بينها فيلم "لا تنظروا إلى السماء"، الذي يظهر مدى اتساع وتنوع القصص التي تتمحور حول البيئة. وتتيح المجموعة إمكانية الاطلاع على قضية تغير المناخ من ناحية علمية من خلال أعمال مثل حدود متجاوزة، و Bill Nye the Science Guy، أو كيفية اتباع نمط حياة أكثر استدامة عشاق فن البساطة، وإلى الواقع مع زاك إيفرون، وبقايا الطعام شو. وأما الأعمال الدرامية مثل نبوءة راغناروك، وإكسير الشباب، وOkja ، فتظهر كيف يستخدم أناس من مختلف أصقاع الأرض مواهبهم الفريدة من أجل فعل الخير ودعم القضايا النبيلة.