تضاعفت أسعار السلمون النرويجي في العام الماضي إلى 76. 0 كرونة ما يعادل (9. 41 دولار) للكيلو جرام، وفقاً لإحصاءات النرويج. وازداد الطلب على سمك السلمون في الربع الأول مقارنة مع العام الماضي، وقال نيكوليك في مقابلة عبر الهاتف "كانت التوقعات تشير إلى انتعاش العرض وهو ما لم يحدث. النرويج تصدر تقريرا بشأن سمك السلمون وعلاقته بفيروس كورونا – صحيفة المرصد الليبية. " "لقد تم دفع السوق بالفعل إلى مستوى مرتفع جديد". إلا أن نيكوليك يتوقع المزيد من الإمدادات ويتوقع أن تنخفض الأسعار في الوقت المناسب لموسم الشواء الصيفي في أوروبا وأمريكا الشمالية عندما يشتري المستهلكون المزيد من اللحوم مقابل خفض إنتاج السمك.
السلمون مصدر للبروتين سمك السلمون النرويجي غني بالبروتين عالي الجودة، ويعد البروتين من العناصر الغذائية الأساسية التي يجب أن تحصل عليها من نظامك الغذائي، يلعب البروتين عددا من الأدوار المهمة في الجسم، بما في ذلك مساعدة جسمك على الشفاء بعد الإصابة، وحماية صحة العظام والحفاظ على كتلة العضلات أثناء فقدان الوزن وعملية الشيخوخة، وقد توصلت الأبحاث الحديثة إلى أنه من أجل الصحة المثلى، يجب أن توفر كل وجبة ما لا يقل عن 20-30 جراما من البروتين عالي الجودة، وتناول 3. 5 أوقية من سمك السلمون يحتوي على 22-25 غراما من البروتين. السلمون غني بفيتامينات ب السلمون هو مصدر ممتاز للفيتامينات ب، يوجد أدناه محتوى فيتامين ب في 3. 5 أوقية (100 جرام) من السلمون النرويجي: فيتامين B1 الثيامين: 18 ٪ من الكمية الموصي بها يوميا. أرتفاع كبير في أسعار أسماك السلمون.. تعرف على السبب!. فيتامين B2 ريبوفلافين: 29 ٪ من الكمية الموصي بها يوميا. فيتامين B3 النياسين: 50 ٪ من الكمية اليومية الموصي بها. فيتامين B5 حمض البانتوثنيك: 19 ٪ من الكمية اليومية الموصي بها. فيتامين B6: 47 ٪ من الكمية اليومية الموصي بها. فيتامين B9 حمض الفوليك: 7 ٪ من الكمية اليومية الموصي بها. فيتامين B12: 51 ٪ من الكمية اليومية الموصي بها.
قال وزير المصايد والأطعمة البحرية النرويجي، الأربعاء، إن السلطات الصينية والنرويجية توصلت إلى أن السلمون النرويجي ليس على الأرجح مصدر فيروس كورونا المستجد الذي تم اكتشافه على ألواح تقطيع الأسماك في سوق للمواد الغذائية في بكين. وبعد اجتماع بين مسؤولين من الجانبين، قال الوزير أود إيميل إنجبريجستن إن البلدين توصلا إلى أن المصدر الأصلي للفيروس لم يكن الأسماك التي كانت النرويج مصدرها. وفي مؤتمر بالفيديو شارك فيه صحفيون قال: "يمكننا أن نبدد الغموض"، مشيرا إلى إمكانية استئناف الصادرات إلى الصين. وكانت عودة مرض كوفيد-19 للظهور في العاصمة الصينية، خلال الأيام الستة الماضية، قلبت الحياة اليومية رأسا على عقب لكثيرين، ويخشى البعض أن تضطر السلطات إلى فرض إغلاق كامل مع تزايد الإصابات الجديدة. وكان مسؤولون بمنظمة الصحة العالمية قالوا، الاثنين الماضي، إن أسباب ظهور سلسلة جديدة من الإصابات بفيروس كورونا في العاصمة الصينية بكين غير مؤكدة، ووصفوا الادعاء بأن واردات من السلمون أو تعبئته ربما تكون السبب في ذلك بأنه "افتراض". وفي إفادة صحفية، قال مايك رايان رئيس برنامج الطوارئ في منظمة الصحة العالمية إنه يتحفظ في القول بضرورة اختبار عمليات التعبئة نتيجة للإصابات الجديدة.
وقال رايان إن منظمة الصحة العالمية تتابع عن كثب هذا التفشي الذي يثير القلق، في ضوء ظهوره في مدينة كبيرة مثل بكين ، كما أنهاعلى اتصال وثيق بالسلطات الصينية، مع سعيها للسيطرة عليه. وتمثل تصريحاته تكرارا لتصريحات أدلى بها خبراء في وقت سابق، وقالوا إن من غير المرجح أن يحمل السمك نفسه المرض، وإن أي صلة بالسلمون ربما يكون نتيجة تلوث تم نقله. ووضعت عدة مناطق بالعاصمة الصينية نقاط تفتيش أمنية، وأغلقت المدارس، وأمرت بإجراء اختبارات للمواطنين للكشف عن فيروس كورونا ، بعد زيادة غير متوقعة في حالات الإصابة المرتبطة بأكبر سوق لبيع المواد الغذائية بالجملة في آسيا. وذكرت صحف حكومية أنه تم اكتشاف الفيروس في أدوات تقطيع السلمون المستورد في شينفادي ببكين، وسط مخاوف من حدوث موجة ثانية من الجائحة في الصين.
وقوله: «وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ العفو»، «البقرة: 219». وقوله: «يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ»، «البقرة: 215».. وكل «يَسْأَلُونَكَ» يأتى فى جوابها «قُلْ» إلا آية واحدة جاءت فيها (فقل) بالفاء، وهى قول الحق: «وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الجبال فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفاً»، «طه: 105». الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. انظر إلى الدقة الأدائية: الأولى (قل)، وهذه (فقل)، فكأن «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الخمر والميسر »، يؤكد أن السؤال قد وقع بالفعل، ولكن قوله: «وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الجبال»، فالسؤال هذا ستتعرض له، فكأن الله أجاب عن أسئلة وقعت بالفعل؛ فقال: (قل)، والسؤال الذى سيأتى من بعد ذلك جاء وجاءت إجابته بـ (فقل)، أى أعطاه جواباً مسبقاً، إذن ففيه فرق بين جواب عن سؤال حدث، وبين جواب عن سؤال سوف يحدث، ليدلك على أن أحداً لن يفاجئ الله بسؤال، «وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الجبال فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفاً». لكن نحن الآن أمام آية جاء فيها سؤال وكانت الإجابة مباشرة: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى», فلم يقل: فقل: إنى قريب؛ لأن قوله: (قل) هو عملية تطيل القرب، ويريد الله أن يجعل القرب فى الجواب عن السؤال بدون وساطة «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ».
ويسألك أصحابك - أيها النبي - عن قدر ما ينفقونه من أموالهم على وجه التطوع والتبرع؟ قل مجيبًا إياهم: أنفقوا من أموالكم الذي يزيد عن حاجتكم (وقد كان هذا أول الأمر، ثم شرع الله بعد ذلك الزكاة الواجبة في أموال مخصوصة وأنصبة معينة)، وبمثل هذا البيان الذي لا لبس فيه يبين الله لكم أحكام الشرع لعلكم تتفكرون. ﴿ ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ﴾ التفسير والترجمة ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) ﴾ يا أيها الذين آمنوا، إنما المُسْكر الذي يُذْهِبُ العقل، والقمار المشتمل على عوض من الجانبين، والحجارة التي يَذْبَحُ عندها المشركون تعظيمًا لها أو ينصبونها لعبادتها، والقِدَاح التي كانوا يطلبون بها ما قسم لهم من الغيب، كل ذلك إثم من تَزْيِين الشيطان، فابتعدوا عنه لعلكم تفوزون بحياة كريمة في الدنيا وبنعيم الجنة في الآخرة. ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91) ﴾ إنما يقصد الشيطان من تَزْيِين المسكر والقمار إيقاع العداوة والبغضاء بين القلوب، والصرف عن ذكر الله وعن الصلاة، فهل أنتم - أيها المؤمنون - تاركون هذه المنكرات؟ لا شك أن ذلك هو اللائق بكم، فانتهوا.
فأمّا الخمر: فهو كل مسكر خامر العقل وغطاه، من أي نوع كان، وأما الميسر: فهو كل المغالبات التي يكون فيها عوض من الطرفين، من النرد، والشطرنج، وكل مغالبة قولية أو فعلية، بعوضسوى مسابقة الخيل، والإبل، والسهام، فإنها مباحة، لكونها معينة على الجهاد، فلهذا رخص فيها الشارع. [تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان: (219)]. للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله