أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية أن إجمالي مصروفات المنافع التأمينية بلغ 30 مليار ريال، كما بلغ عدد المشتركين أكثر من 12 مليون مشترك بنهاية الربع الأول لعام 2022م. جاء ذلك في إحصائية ربعية، نشرتها المؤسسة، استعرضت فيها أبرز الأرقام والإحصاءات خلال الربع الأول لعام 2022م. وبيَّنت المؤسسة أن الربع الأول لعام 2022م شهد تسجيل أكثر من 200 ألف مشترك سعودي، وتسجيل أكثر من 300 ألف مشترك غير سعودي؛ ليصل بذلك إجمالي المشتركين التراكمي بنهاية الربع الأول لعام 2022م في نظام التأمينات الاجتماعية ونظامَيْ التقاعد المدني والعسكري إلى أكثر من 12 مليون مشترك، تجاوز عدد المشتركين السعوديين منهم 6 ملايين مشترك. "التأمينات الاجتماعية": 30 مليار ريال مصروفات المنافع التأمينية وأكثر من 12 مليون مشترك بنهاية الربع الأول. وأضافت التأمينات الاجتماعية بأنه بلغت تعويضات نظام التأمين ضد التعطل عن العمل "ساند" للفترة المشار إليها 450 مليون ريال، كما بلغ إجمالي المعاشات المصروفة لفرع الأخطار المهنية 36 مليون ريال، فيما بلغت إصابات العمل المسجَّلة 8 آلاف إصابة عمل بنهاية الربع الأول لعام 2022م. وعن المنشآت الجديدة المسجَّلة لدى التأمينات الاجتماعية خلال الفترة ذاتها بيَّنت المؤسسة أنها بلغت أكثر من 140 ألف منشأة، تم تسجيل 99% منها بشكل استباقي دون انتظار العميل طلب التسجيل.
يهدف البرنامج إلى تعزيز دور صندوق الاستثمارات العامة كونه المحرك الفاعل خلف تنوع الاقتصاد في المملكة، وتطوير قطاعات استراتيجية محددة من خلال تنمية وتعظيم أثر استثمارات الصندوق، ويسعى لجعله من أكبر صناديق الثروة السيادية في العالم، فضلاً عن تأسيس شراكات اقتصادية وطيدة تسهم في تعميق أثر ودور المملكة في المشهد الإقليمي والعالمي.
أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية عن شمول برنامج "تقدير" لجميع متقاعدي ومستفيدي القطاعين العام والخاص وذلك حرصاً منها على تقديم المبادرات النوعيّة والمميزة لجميع العملاء. وبيّنت التأمينات الاجتماعية أنها أتاحت برنامج "تقدير" ليصبح بإمكان جميع المتقاعدين والمستفيدين الاستفادة من جميع مسارات البرنامج الخمسة، وأضافت أن ذلك يأتي حرصاً من المؤسسة على توسيع قاعدة عملاء البرنامج وشموله لكافة عملاء المؤسسة، والسعي لتقدير جهود المتقاعدين وتقديم الخدمة المميزة لهم. وأوضحت المؤسسة أن هناك خمسة مسارات لبرنامج "تقدير" وهي مسارات خبرة ومزايا وفعاليات، إلى جانب المسؤولية الاجتماعية ومسار التمويل، حيث يقدم كل مسار مجموعة كبيرة من العروض والمزايا للعملاء في مجالات عدة منها الصحة والنقل والتعليم والترفيه والإسكان والسياحة والرياضة، وبيّنت المؤسسة أنه بلغ عدد شركاء البرنامج منذ انطلاقه أكثر من 600 شريك يُقدمون خدمات عديدة ومزايا وتسهيلات في مختلف مسارات البرنامج لكافة أعضاء برنامج تقدير من عملاء التأمينات الاجتماعية. وعن كيفية استفادة العميل من مسارات "تقدير"، بيّنت المؤسسة أنه تم الربط الإلكتروني المباشر مع مجموعة من مقدمي الخدمات أو العروض حيث يتيح هذا الربط التعرف التلقائي لعضو برنامج تقدير.
حكم تأجيل صلاة التراويح إلى آخر الليل يجوز للمسلم تأجيل التراويح إلى آخر الليل، وهو أفضل ما ذكره العلماء، يستيقظ آخر الليل، ويصليها المسلم متى شاء بعد العشاء وقبل طلوع الشمس، والله أعلم. موعد صلاة التراويح من أجل توضيح ما إذا كان وقت صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة، من المهم أن يعرف المسلم وقت صلاة التراويح دائمًا في رمضان يصلي الإيمان ولكي يُغفر ذنوبه على أمل الثواب " تستمر الصلاة من بعد العشاء حتى الفجر، وقد أفادت دائرة الإفتاء الأردني أن وقت صلاة العشاء والتراويح يمتد من غروب الشفق، أي آخر غروب الشمس إلى الفجر، ولأن التراويح من هناك صلاة الليل، والليل يمتد الى الفجر الى الفجر وتجب الصلاة. مدة انتهاء صلاة التراويح في رمضان تصلى من صلاة العشاء إلى الفجر وهي سنة لكل من الرجال والنساء، وتمنى الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتم رمضان بأحاديث نبوية كثيرة مشرفة وعددها رحمه الله " أدخل وقت التراويح بالفراغ من صلاة العشاء التي ذكرها بغوي وغيره ويبقى حتى طلوع الفجر " قال لا، أنا أفضل سنة المسلمين، وصل إلى فتاوى ابن زياد وقت التراويح بين أداء العشاء وفجر النهار، والوقت واضح أن هذا ليس كذلك، فالقضية هي، ومن الممكن أن الأسباب هي أن الأمر ليس محجوزاً، فالأمر شاسع، وطيلة الليل متاح للتنفيذ، والله أعلم.
تنشر "بوابة الأهرام" مواقيت الصلاة وموعد صلاة المغرب وصلاة العشاء اليوم السبت 27/11/2021، الموافق الثاني والعشرين من شهر ربيع الأخر 1443 هجرية، في العاصمة القاهرة وعدد من محافظات مصر، ومنها: (الإسكندرية والإسماعيلية، ومرسي مطروح وأسوان). موعد صلاة العشاء في مكة. ويحين موعد صلاة المغرب في الساعة 4:55 مساءً حسب التوقيت المحلي لمدينة القاهرة. ويحين موعد صلاة العشاء في الساعة 6:17 مساءً حسب التوقيت المحلي لمدينة القاهرة. وفيما يلي مواقيت الصلاة في القاهرة وعدد من محافظات مصر: مواقيت الصلاة في القاهرة صلاة الفجر 4:59 صباحاً أذان الظهر 11:43 صباحاً أذان العصر 2:36 مساءً أذان المغرب 4:55 مساءً أذان العشاء 6:17 مساءً مواقيت الصلاة في الإسكندرية وقت صلاة الفجر 5:06 صباحاً موعد أذان الظهر 11:48 صباحاً موعد أذان العصر 2:39 مساءً موعد آذان المغرب 4:58 مساءً موعد أذان العشاء 6:21 مساءً مواقيت الصلاة في الإسماعيلية وقت صلاة الفجر 4:55 صباحاً موعد أذان الظهر 11:39 صباحاً موعد أذان العصر 2:31 مساءً موعد أذان المغرب 4:50 مساءً موعد أذان العشاء 6:12 مساءً. مواقيت الصلاة في مرسي مطروح وقت صلاة الفجر 5:16 صباحاً موعد أذان الظهر 11:59 صباحاً موعد أذان العصر 2:49 مساءً موعد أذان المغرب 5:08 مساءً موعد أذان العشاء 6:31 مساءً مواقيت الصلاة في أسوان وقت صلاة الفجر 5:21 صباحاً موعد أذان الظهر 12:12 صباحاً موعد أذان العصر 3:15 مساءً موعد أذان المغرب 5:36 مساءً موعد أذان العشاء 6:54 مساءً مواقيت الصلاة في شرم الشيخ وقت صلاة الفجر 4:44 صباحاً موعد أذان الظهر 11:31 صباحاً موعد أذان العصر 2:28 مساءً موعد أذان المغرب 4:47 مساءً موعد أذان العشاء 6:07 مساءً
يجوز الصلاة بعد منتصف الليل في رمضان.
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
هل وقت صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة وما حكم تأخيرها، لصلاة التراويح الميزة المرتبطة بشهر رمضان الفضيل والتي يتسابق المسلمون في نيل الاجر في قيامها مع الامام، هل وقت صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة وما حكم تأجيلها وما حكم قضائها لمن فات وقتها يعطي وقت صلاة التراويح، إذا انتهى وقت التراويح، وسواء صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة. حكم صلاة التراويح صلاة التراويح من الصلاة الشرعية الشرعية للمسلمين في شهر رمضان المبارك، وهي من الصلاة المباركة التي أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم عند راحة الركعات الأربع بعد، ذلك تسليم، ولهذا سميت من التراويح وهي الباقي، والتراويح جمع التراويح، والتراويح تصلي على اثنتين، ويحيي المسلم كل ركعتين. هل وقت صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة وما حكم تأخيرها هل وقت صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة وما حكم تأخيرها لا يشترط أن تكون صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة، لكن وقتها يبدأ بعد العشاء مباشرة ويستمر وقتها حتى الفجر إذا أخرها قبل الفجر جاز ذلك، ولكن إذا كان سيصلي إماما بين الناس في الجماعة فالأولى أن يصليها أول ليلة بعد العشاء كما جرت العادة عند الناس، والمسلمون حتى لا يحرجوا المسلمين، ومع ذلك يصعب عليهم الإعدام فقد ينام البعض وقد تفوتهم الجماعة والله ورسوله أعلم.