في غضون ذلك أعلن منسق عمليات الحكومة الإسرائيلية في الأراضي المحتلة غسان عليان، أن قرار فتح المعبر مشروط بعودة الهدوء وتقدير الموقف أمنيا وعسكريا. وتعليقا على قرار إسرائيل إغلاق معبر بيت حانون، قال ماهر الطباع القائم بأعمال مدير الغرفة التجارية بغزة -في مقابلة مع الجزيرة- إن خسائر سكان القطاع جراء الإغلاق ستكون مؤلمة، وستساهم في تعقيد الأوضاع الاقتصادية للفلسطينيين.
فجّر أمير قبائل الدليم في العراق الشيخ علي حاتم السليمان قنبلة من العيار الثقيل، عندما أعلن عن عودته إلى بغداد بعد غياب دام 8 سنوات، بعد اتهامه بالإرهاب عقب صراعات مع حكومة رئيس الوزراء الأسبق نوري المالكي وصلت إلى الصدام المسلح، في تطور أثار ردود فعل متباينة في الشارع العراقي. وقال السليمان عبر حسابه على تويتر "بعدما عانت الأنبار من مشاريع التطرف والإرهاب وتحولت إلى مرحلة الهيمنة والدكتاتورية وتكميم الأفواه والفساد، نعلنها من بغداد أن هذه الأفعال ستواجه بردة فعل لن يتوقعها أصحاب مشاريع التطبيع والتقسيم ومن سرق حقوق المكون، وعلى من يدعي الزعامة أن يفهم هذه هي الفرصة الأخيرة". بعدما عانت #الأنبار من مشاريع التطرف والارهاب وتحولت الى مرحلة الهيمنة والديكتاتورية وتكميم الافواه والفساد نعلنها من #بغداد ان هذه الأفعال ستواجه بردة فعل لن يتوقعها اصحاب مشاريع التطبيع و التقسيم ومن سرق حقوق المكون وعلى من يدعي الزعامة ان يفهم هذه هي الفرصة الأخيرة — Ali H Sulaiman (@AliHSulaiman1) April 20, 2022 وتحدثت تقارير عن أن المالكي استضاف السليمان في بيته ببغداد على وجبة السحور، لكن المكتب الصحفي للمالكي نفى ذلك.
مدير تحرير الموقع علـــى فـــوزى جميع حقوق النشر محفوظة لدى مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر، -- الجمهورية اون لاين ويحظر نشر أو توزيع أي مادة دون إذن مسبق من مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر © 2020
يروي المسلسل قصة أحد كبار المسؤولين الفاسدين ويُدعى "أبو جرير" (جمال سليمان). يكتشف هذا الأخير فجأة أنه مصاب بفيروس الإيدز، فتبدأ محاولاته الدؤوبة لطمس الحقيقة، والاستفادة من كل يوم يعيشه". ويتابع مقال الصحافي وسام كنعان قائلا: " وفي وقت تتطوّر فيه هذه الأحداث، يكتشف "جرير" (تيم حسن) هذا السرّ، ونراه يتخلّص من صورته المثالية، ويبدأ عملية القمع والبطش، هكذا تسير الأحداث وفق تشعّبات عدة وتكشف الخطوط الدرامية المختلفة عن الشخصيات المعقّدة، والصدام الحتمي بين السلطة والشعب الفقير الأعزل. كما يضيء المسلسل بصراحة على رضوخ المواطنين في أحيان كثيرة لرغبات السلطة، وغض النظر عن كل الجرائم والسرقات التي تُرتكب في الدوائر الرسمية خوفا من الانتقام". "كسر عضم" وانتقادات الشارع ويحقق مسلسل "كسر عضم" مشاهدات عالية حتى الآن، منذ بداية عرضه في شهر رمضان، كما تعرض المسلسل لسيل من الانتقادات نتيجة بعض المشاهد التي عرضها المسلسل، إلى جانب بعض القضايا التي أثارت استنكار الجماهير. مستشار بالبنك المركزي التركي يشرح مزايا برنامج يوفام للإدخار بالليرة | موقع الزاد. قد يهمك: العراق.. "بنات صالح" مسلسل مسروق من دراما مصرية قديمة رابط مختصر: انسخ الرابط كلمات مفتاحية صحفيٌ سوري عمل في عدد من وسائل الإعلام المحلية والعربية والدولية.
تتواصل الارتدادات على القضية التي أثارها الكاتب السوري فؤاد حميرة، حيث اتهم صناع مسلسل "كسر عضم"، بسرقة قصة نص المسلسل، من نص قديم كان قد كتبه منذ أكثر من 11عاما، لنفس الشركة المنتجة وكان تحت عنوان "حياة مالحة". مواجهة مباشرة وجدد حميرة اتهامه لشركة الإنتاج بسرقة فكرة مسلسل "حياة مالحة" لصالح إنتاج "كسر عضم"، وذلك خلال لقاء جمعه مع مدير شركة "كلاكيت" للإنتاج على برنامج صباح العربية على قناة "العربية". وتساءل حميرة عن سبب ورود اسم أبو جرير بطل مسلسل حياة مالحة، في النسخة الأخيرة لنص مسلسل كسر عضم، معتبرا أن ورود الاسم هو دليل على سرقة نص "حياة مالحة". كذلك أكد أن بطل المسلسل في "حياة مالحة"، يعاني من مرض الإيدز وهو ما ورد حرفيا في شخصية الحكم بطل مسلسل "كسر عضم". من جانبه نفى إياد نجار، كل ما ورد على لسان الكاتب فؤاد حميرة، مؤكدا أن نص "كسر عضم"، من كتابة المؤلف علي معين الصالح، ولا يتشابه بأي خط مع نص مسلسل "حياة مالحة". جمال بنات العراق. وقال النجار خلال مواجهته بفؤاد حميرة: "أريد القول أن فؤاد لم يعطينا سوى 183 مشهد من حياة مالحة، وقد أخذ حقه المادي كاملا، وهذا بعلم الدراما عبارة عن 6 حلقات فقط". وأضاف: "قبل أي شيء أنا أعتز بفؤاد حميرة، فؤاد كاتب رائع بس يكتب، النصين ملكي، وقبل أن يكمل ويلقي اتهامات بالتشبيح، انا ما زلت بانتظار كامل نص حياة مالحة منه، بس ناطر لكي نكمل العمل، قصة أبو جرير صدقا أنا لا أعلم عنها شيء".
الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا» «١».
يحتاج الإنسان للكذب ليُجنِّب نفسه عذاب الإعتقاد بالعدم بعد الموت، الإنسان يحتاج للكذب ليشعر بوجود)الرجل الذي بالسماء( والذي يوكل ويفوض له الإنسان أمره وملجأه ،الإنسان يحتاج للكذب ليتعلق بالأمل في مقابلة الأعزاء والأصدقاء والأقارب الذين فقدهم بالموت في الدار الاخرة ،لقد كان الأنبياء هم أكثر الناس كذباً لأنهّم اكثر الناس أخلاقيةً، ومثالية ،وإنسانية، وعبقرية. رسالة الأنيباء العظيمة هي الكذب من أجل الحفاظ على الإنسان، وعلى تميُّزه، وعلى مركزيته بالوجود، وعلى تدعيم غروره الطاووسي، وتعزيز ثقته بذاته.
وأوضح جمعة أن الكلمة أمانة ومسئولية عظيمة، وقد قالوا: الكلمة كالسهم إذا خرجت لا تعود وبعض الكلمات أو الأفعال تكون مسمومة تستقر في القلب فتميته ولا نستطيع إحياؤه مرةً أخرى، وكم من كلمة قتلت صاحبها. وحذر من جماعات الشر التي تكذب ثم تكذب وتتنفس كذبًا وأنهم يقعون تحت طائلة قول الرسول (صلى الله عليه وسلم): "إِيَّاكُمْ والْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، ومَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا". ونوه أن الصيام لا يمكن أن يجتمع مع الكذب ، وإذا كان الصدق مطلوبًا في كل حال ففي حال الصيام أوجب ، حيث يقول (صلى الله عليه وسلم): "كفى بالمرء كذبًا أن يحدّث بكل ما سَمِع" ، وهو أن يكرر الإنسان ما يسمعه دون أن يُعمل عقله فيما يسمعه ، فهذا ينقل الشائعات دون أن يفكر ، ويشارك الشير دون أن يفكر ، أما العاقل فلا يكتب ولا يشير ولا يقول إلا ما يُعمل فيه عقله في أى مجال كان سواء كان في مجال الإدارة أو البيع أو الشراء وغيرها. وزير الأوقاف يعلن استمرار الأمسيات بعد شهر رمضان: جزء كبير من بناء الوعي - بوابة الشروق. وأشار جمعة إلى مواصلة هذه الأمسيات طوال شهر رمضان المبارك وما بعده في المساجد الكبرى إسهامًا في نشر صحيح الدين وفي بناء منظومة قيمية وأخلاقية راسخة تتسق مع معاني الإسلام السمحة ، فالعبادات ليست مقصودة في ذاتها وفقط بل أيضًا فيما يترتب عليها من أخلاق تنعكس على سلوكيات المسلم، إعمالًا لقوله (صلى الله عليه وسلم): "إذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ".
ألاّ ترى حينها استحالة الحياة إلى فوضى وتعاسة وشقاء وعبث و فتنة وخلافات غبيةً لا معنى لها، وكان بالإمكان تجاوزها لو كنا قد كذبنا ولم نقل الحقيقة؟ لقراءة المقال كاملاً حمل عدد المجلة من هنا
أخرجاه في الصحيحين. وقال شعبة ، عن عمرو بن مرة ، سمع أبا عبيدة يحدث عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه ، أنه قال: [ إن] الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل ، اقرءوا إن شئتم: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا من الصادقين) - هكذا قرأها - ثم قال: فهل تجدون لأحد فيه رخصة. وعن عبد الله بن عمر: ( اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) مع محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 119. وقال الضحاك: مع أبي بكر وعمر وأصحابهما. وقال الحسن البصري: إن أردت أن تكون مع الصادقين ، فعليك بالزهد في الدنيا ، والكف عن أهل الملة.
وأوضح جمعة أن أعداء الوطن يستخدمون حروب الجيل الرابع لنشر الفتن ، والتطرف والانحراف عبر مواقعهم وصفحاتهم المسمومة ، وأن لدينا وسائل إعلامية تتسم بالمسئولية وتتسم باليقين، وعلينا أن نأخذ الحذر مما تبثه هذه الصفحات المشبوهة. ولفت إلى أن المواطن في ظل ثورة المعلومات لم يعد ينتظر المعلومة وإنما يتابعها فور حدوثها من أي مكان على مستوى العالم فقد أصبح العالم بمثابة قرية صغيرة. ونوه أن الإعلام عليه دور كبير في دعم أواصر الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي ، وقد ظهرت العلاقات الراسخة بين أبناء الشعب المصري جلية في العاصمة الإدارية الجديدة والتي عانقت فيها المآذن الكنائس ، فنحن أبناء شعب مصر طوق النجاة لهذا الوطن ، صدعنا بإرادتنا مواجهين معا التطرف والإرهاب لنحمي وطننا ونبني بلدنا ، وننشر قيم التسامح واحترام الآخر والمحبة والمساواة وتمكين المرأة المصرية.