لتعلم اخي العزيز ان هنا ادعية لايمكن وصف فوائدها ومنها اسرار دعاء اسم الله الكريم الوهاب ذا الطول, فيقول العارف بالله الكيلاني رحمة الله عليه انه من استدام على ذكره بعدده الكبير وهو 1123 وهو حساب الجمل الكبيرة للاسم فان تلاوته كما ذكرنا بالعدد الكبير سيرزق وتتيسر اموره. ومن نقش الاسم وعلقها عليه لم يعرف كيف يتم قضاء الحاجات لديه والرزق الوفير من حيث لا يحتسب و سيصيبه الغنى وستقضى كل الامور المتعسرة لديه, ومن اسرار دعاء اسم الله الكريم الوهاب ذا الطول تاخذ الاسماء بدون ال التعريف وتكون كمايلي / كريم وهاب ذو الطول. وتحسبها في قاعدة ابجد هوز اي حساب الجمل بالقران, فتذكر الاسماء عدد 1066 في موضع خال وطاهر وحضور نية وقلب خاشع لله تعالى ولا تعمل على زيادة العدد او نقصانه وانت متوجه الى القبلة فإنه يستجاب لك في الوقت, لان الاسراف في العدد المذكور او النقص لا يصح. اسم الله الوهاب النابلسي. فإن كنت تشتكي من أمر يرهق تفكيرك أو حاجة متعسرة فتوجه إلى الله بالقراءة للاسم بهذا العدد المذكور, مع تحقيق الطهارة للمكان والثياب وتشغيل بخور طيب الرائحة اثناء القراءة, وسترى بعينك الاجابة الربانية ان شاءالله.
نفعني الله وإياكم بهدى كتابه وجعلنا من خاصته وأوليائه. الخطبة الثانية: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: عباد الله: فإن الإيمان باسم الله الوهاب يثمر راحة في القلب والضمير والسلوك والتعبير، ولعلنا نذكر بعض ثماره: اليقين بغنى الخالق وفقر المخلوق، قال -تعالى-: ( وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ) [الأنعام:14]، وقال -عز من قائل-: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) [فاطر:15]، وفي الجملة قال الله: ( وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ) [النحل:53]. اسم الله الوهَّاب - أسماء الله الحسنى للأطفال - قناة حكاية - YouTube. وعن أبي هريرة: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " يد الله ملأى لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، وقال: أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض، فإنه لم يغض ما في يده " (متفق عليه)، وأما العبيد فقد قال الله لهم: ( مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ) [النحل:96]. ومن ثمرات الإيمان باسم الله الوهاب عزة النفس: فما دام العبد يعلم أن الله -تعالى- هو الوهاب -بحق- وحده دون سواه، فكيف يطأطأ الرأس لعبد مخلوق مثله لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًا! بل يعيش عزيز النفس مرفوع الرأس لا يحنيها لأحد غير الله، موقنًا بأنه: ( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ) [يونس:107].
كما أوضح فضيلة الإمام الأكبر،أن صفة «الوهاب» مأخوذة من الهبة، والهبة بمعنى العطية بلا مقابل وهى بهذا الوصف لا يتصف بها إلا الله سبحانه وتعالى ولا يتصف بها العبد، وهنا يجب على العبد أن يتشبه بقدر الإمكان البشرى بهذه الصفة بحيث يعطى مما وهبه الله ولا ينتظر ولا يتعلق إلا بالثواب من الله، فالطبيب مثلا يتصدق بعلاج الفقراء مجانًا. ------------------- د. أحمد الطيب - شيخ الأزهر الشريف
ومن تلك الثمرات -أيضاً-: الإخلاص لله -تعالى- في طلب الحوائج: فإذا دعا العبد توجه إلى الله وحده، وإن كانت له حاجة لم يتعلق إلا بالله وحده؛ لأنه يعلم أنه الوهاب وحده، وهو ما أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن نفعله حين قال: " إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف " (الترمذي). كذلك من الثمرات ترك تفاخر الواهب على الموهوب: وبما يتفاخر عليه وما فعل الواهب إلا أن وصَّل ونقل منة الله وفضله إلى الموهوب، وما الواهب إلا سبب في إيصال هبة الوهاب -سبحانه- إلى الموهوب، يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد " (أخرجه مسلم). ومن الثمرات -أيضا-: الصبر عند الضيق والشكر عند السعة: فإن أُعِطي العبد أيقن أن اللَّه -تعالى- أعطاه برحمته، وإن مُنِع أيقن أنه -تعالى- منعه بحكمته، فهذا وذلك قضاء الله؛ لأنه هو الوهاب بحق، فإن شاء وهب وإن شاء لم يهب، فإذا علم العبد أن التضييق قدر الله -سبحانه- رضي؛ فالصبر على القضاء واجب، وإن جاءته عطية علم أنها من الوهاب -سبحانه- فشكر، وقد تعجب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: " عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء، صبر فكان خيرًا له " (مسلم).
يوجد أيضًا فنادق بدرجة ممتازة ويوجد أيضًا فنادق بدرجة جيدة وفنادق أيضًا بدرجة متوسطة وفنادق آخرى بدرجة مقبولة ما هي الخدمات التي تتوافر لدى الفنادق المطلة على الحرم المكي ؟ أولًا: تتوافر خدمات لدى اسماء الفنادق المطلة على الحرم المكي وهي قبول الفيزا كارت بدون تعقيدات. ثانيًا: خدمات بالفنادق القريبة من الحرم المكي مع قوائم وجبات الأطفال. ثالثًا: خدمات المراوح والتكيفات في جميع الغرف القريبه من الحرم المكي، لكي تستمتع كثيرًا بإقامتك. رابعًا: خدمات الحراسة والأمان والاسترخاء على مدار اليوم بالكامل، لكي تطمئن وتستمتع كثيرًا بمدة إقامتك بالفندق. خامسًا: خدمات الوجبات المجانية، ووجود طبيب بشكل دائم ومستمر داخل الفندق للحالات الطارئة التي قد تحدث داخل الفندق. سادسًا: خدمة الإفطار عندما ترغب في وجبة الإفطار، يجب أن تطلب وتستعلم ليجهزون كل ما ترغبه، ويكون بمستوى عالي جدًا من الخدمات الفندقية. سابعًا: خدمات تنظيف الغرف على أكمل وجه، وعلى مدى 24 ساعة. ثامنًا: خدمات لتنظيف الملابس وكويها جيدًا، ولديهم أيضًا خدمات تلميع الأحذية عندما تريد في أي وقت. تاسعًا: خدمات إيجار السيارات السياحية المجانية، لكي تستمتع بالخروجات كثيرًا.
يقدم الفندق الكثير من الخدمات والتي من ضمنها: خدمة مساج القدمين في مركز علم المنعكسات الصحي المتوفر بالفندق، ومركز تسوق واسع يضم أكثر من أربعمائة وخمسون متجر شهير وقاعة خاصة لتناول الطعام. فندق أبراج لو ميريديان يعمل الفندق على تقديم وتوفير الكثير من الخدمات والمرافق بالأخص للمسلمين، وذلك لتمكن تلبي كافة رغباتهم وتوفير الراحة التامة للحجاج والمعتمرين لقضاء فترة الرحلة براحة تامة واستقرار، بالإضافة إلى تميز الفندق بموقعه التي يسهل الوصول إلى المسجد بشكل مباشر وذلك من خلال نفق الملك عبد العزيز خلال دقائق. أكثر ما يميز الفندق هو إطلالته على الحرم المكي، بالإضافة إلى توفير به خدمة الدفع بالبطاقات الإلكترونية، ومكتب خدمة العملاء التي يعمل على مدار اليوم لتلقي كافة التساؤلات والاستفسارات، بالإضافة إلى خدمة الإرشاد من أجل الحج والعمرة. إقرأ أيضًا: شقق محبس الجن مكه المكرمه