أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا منتدى أعراض الحمل والوحام أكتشاف الحمل, واختلاف الأعراض من امرأة الى أخرى. واختلاف الوحم والأعراض من طفل الى آخر... 11-01-2015, 11:18 AM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: ام تميم* اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: May 2013 العضوية: 79305 المشاركات: 304 [ +] بمعدل: 0. 09 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 36 نقاط التقييم: 72 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: منتدى أعراض الحمل والوحام إِيش يعني مافي تبويض ؟! مافي تبويض وحملت بنفس الشهر السابع. ادري اسألتي كثيره بس تحملوني ،، أنتم اخواتي وأكثر ما عندي خوات ويشهد الله علي أني دايم ادعي لكم في ظهر الغيب عسئ الله ان يرزق كل وحده كل ما تتمنئ ،، للي صار انو كان عندي متابعه تبويض أمس والدكتوره هذي رايقه وحقت سواليف من زمان وانا حاستها مو جديه! المهم سوت لي سونار وقالت مافي تبويض هالشهر مع أني توني في اليوم 12 من الدوره ،، وانا مأخذه كولميد هالشهر! مافهمت مافي تبويض كيف!
08 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 35 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى أعراض الحمل والوحام رد: إِيش يعني مافي تبويض ؟! الدكتورة تقصد انو مافي بويضات صغيرة جاهزة للاياضة في اليوم 14 او 15 او... حسب المراة لان البويضات تكون صغيرة وتبدا تكبر شوي شوي الى ان تصل للحجم المطلوب ووقتها يصير تبويض يعني خروجها من المبيض يمكن تكون غلطانة و ماشافت مليح لانو يصير مثل هيك.... انصحك انك نغيري الدكتورة لتتاكدي لانو مرورك لاستعمال الابر اراه بكير خاصتا انك تقولي انو كان عندك تبويض مليح توقيع: حيرانة 11-02-2015, 09:43 PM المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: نمساوية اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Oct 2014 العضوية: 95326 المشاركات: 200 [ +] بمعدل: 0. 07 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 30 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى أعراض الحمل والوحام رد: إِيش يعني مافي تبويض ؟! تــجربتي بجهاز التــبويض clear blue الديجيتال و برنامج get baby حياااااكم بنوتات :) | منتديات كويتيات النسائية. انا مافهمت يعني ماشافت بويضه ؟ لان البويضات يبين حجمها في هاليوم في فرق بين مافي بويضه وبين بويضه صغيره الحجم توقيع: نمساوية الحمـدلله حـمد الشاكرين 11-02-2015, 10:31 PM المشاركة رقم: 10 المعلومات الكاتب: حيرانة اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية منتدى أعراض الحمل والوحام رد: إِيش يعني مافي تبويض ؟!
السلام عليكم كيفك يا احلى بنات لانكم صابرات على الابتلاء,, انا عندي تأخر حمل بدون سبب واضح ولله الحمد ورحت لدكتورة كثير يمدحوها وقالت لي خليني اشوف التبويض عندك كيف وتعالي احد الايام 12-13-14 من الدورة وانا رحت لها اليوم الـ13 وقالت لي انه هذا الشهر مافي تبويض وانه في بويضة صغيييييرة لاتذكر حجمها اقل من 1 ملم!!! استغربت جدا لان الحمد لله التبويض عندي كويس حتى عملت فحص هرمون التبويض الشهر اللي قبله وكان تمام!! معقولة مافي تبويض؟! - عالم حواء. الصدق زعلت وبكيت لاني حسيت اني دخلت مشكلة جديدة كيف مايكون في تبويض وهل الابر والكلوميدات خربتني؟! بعدين قلت يعني لما كان في تبويض حلو حملت كله محصل بعضه:( المهم ماقدرت انام الليل زي الناس وبعدين قلت يمكن حصل تبويض قبل اليوم الـ13 ونزلت البويضة بس هل مايبان في السونار لو في بويضة سابقة ونزلت وايش قصة البويضة الصغيرة!! حاولت انسي نفسي الموضوع لكن جالسة اوسوس وانتوا حاسين فيا اكيد جاوبوني الله يزرقكم خير مما تتمنوا يااااااارب
ع الاب ستور مايطلع معاي نفس الصوره جهازي ايفون #19 يعطيج. العافيه. وماقصررررتي #20 بدويه اسم البرنامج بالايفون maybe baby
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
السلام عليكم انا عملت متابعة تبويض هالشهر في اليوم العاشر كان حجم البويضات وحدة ١٠ ملم و وحدة ٨ لكن الدكتورة قالتلي حجمهم صغير هل في امل انو يصير حمل ؟ مين كان عندها بويضات حجمهم صغير وحملت بنفس الشهر ؟! إعلانات هل تحاولين الإنجاب؟ تعليقات حديثة في ععععع بواسطة Azertyuiopqsdfghjkl1 3 اسألي سؤالك الشخصي أو شاركي بقصتك بدء المشاركة هل تريدين حقاً حذفه؟ تابعي تطور طفلك انضمي الآن لتخصيص تجربة "بيبي سنتر آرابيا" وتلقي رسائل إخبارية مجانية أسبوعياً تتابع تطور طفلك. مافي تبويض وحملت بنفس الشهر الهجري. من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة.
انا قالت لي الدكتوره مو شرط التبويض عند الكل يكون في هالايام 12 13 14 تقول من انثى لانثى يختلف تقول يمكن انتي تبويضك 9 يوم من الدوره مو شرط 12 او اكثر ؟ لان رحت لها بعد الدوره ب12 وقالت مررررره صغيره ف احتمال خرجت اليوم او قبل يومين وصغرت 😭 الله يعوضنا فييه كثير قالو لهم الدكاتره مافيه تبويض هذا الشهر وماراح يصير حمل ولكن بإرادة رب العالمين يصير الحمل ووحده هنافي المنتدى شوفي موضوعها اتوقع اسمها ريم الخالدي نفس وضعك وحملت بنفس الشهر ربي اذا اراد شي يقول له كن فيكون والاطباء مهما بلغو من العلم يضلون اسباب بس والأمر كله بيد رب العالمين. ❣️ الله يرزقك ويرزقنا الذريه الصالحه ❤️ الصفحة الأخيرة
مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) لما ذكر عن المنافقين أنهم نقضوا العهد الذي كانوا عاهدوا الله عليه لا يولون الأدبار ، وصف المؤمنين بأنهم استمروا على العهد والميثاق و ( صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه) ، قال بعضهم: أجله. وقال البخاري: عهده. وهو يرجع إلى الأول. ( ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا) أي: وما غيروا عهد الله ، ولا نقضوه ولا بدلوه. قال البخاري: حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري قال: أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه قال: لما نسخنا الصحف ، فقدت آية من " سورة الأحزاب " كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ، لم أجدها مع أحد إلا مع خزيمة بن ثابت الأنصاري - الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين -: ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه). انفرد به البخاري دون مسلم. وأخرجه أحمد في مسنده ، والترمذي والنسائي - في التفسير من سننيهما - من حديث الزهري ، به. وقال الترمذي: " حسن صحيح ". وقال البخاري أيضا: حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، حدثني أبي ، عن ثمامة ، عن أنس بن مالك قال: نرى هذه الآية نزلت في أنس بن النضر: ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه).
أجدها دون أحد ، فقاتل حتى قتل ، فوجد في جسده بضع وثمانون ما بين ضربة وطعنة ورمية. فقالت عمتي الربيع بنت النضر: فما عرفت أخي إلا ببنانه. ونزلت هذه الآية رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا لفظ الترمذي ، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وقالت عائشة رضي الله عنها في قوله تعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الآية: منهم طلحة بن عبيد الله ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصيبت يده ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أوجب طلحة الجنة. وفي الترمذي عنه: أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لأعرابي جاهل: سله عمن قضى نحبه من هو ؟ وكانوا لا يجترئون على مسألته ، يوقرونه ويهابونه ، فسأله الأعرابي فأعرض عنه ، ثم سأله فأعرض عنه ، ثم إني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر ، فلما رآني النبي صلى الله عليه وسلم قال: أين السائل عمن قضى نحبه ؟ قال الأعرابي: أنا يا رسول الله. قال: هذا ممن قضى نحبه قال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يونس بن بكير. وروى البيهقي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف من أحد ، مر على مصعب بن عمير وهو مقتول على طريقه ، فوقف عليه ودعا له ، ثم تلا هذه الآية: من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه - إلى - " تبديلا " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أشهد أن هؤلاء شهداء عند الله يوم القيامة فأتوهم وزوروهم ، والذي نفسي بيده لا يسلم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه.
قال الإمام أحمد: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، قال: قال أنس: عمي أنس بن النضر -رضي الله عنه- سميت به، لم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر، فشق عليه، وقال: أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غيبت عنه، لئن أراني الله تعالى مشهدًا فيما بعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليرين الله عز وجل ما أصنع. قال: فهاب أن يقول غيرها، فشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فاستقبل سعد بن معاذ -رضي الله عنه-، فقال له أنس -رضي الله عنه-: يا أبا عمرو، أين واهًا لريح الجنة? إني أجده دون أحد، قال: فقاتلهم حتى قتل -رضي الله عنه-، قال: فوجد في جسده بضعًا وثمانين بين ضربة، وطعنة، ورمية، فقالت أخته -عمتي الربيع ابنة النضر-: فما عرفت أخي إلا ببنانه، قال: فنزلت هذه الآية: (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا)، قال: فكانوا يرون أنها نزلت فيه، وفي أصحابه -رضي الله عنهم-. رواه مسلم، والترمذي، والنسائي من حديث سليمان بن المغيرة به، ورواه النسائي أيضًا، وابن جرير من حديث حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس -رضي الله عنه- به نحوه.
أنظر الصحيح المسند من أسباب النزول للوادعي 117. أقول: لا خلاف في أنّ الآية المباركة نزلت بعد واقعة أُحد، فقسّم اللّه سبحانه الذين صدقوا ما عاهدوا اللّه عليه ورسوله على قسمين، فقال: (فمنهم من قضى نحبه) والمراد ـ كما في بعض الروايات ـ هم الشهداء في أُحد وعلى رأسهم سيدنا حمزة رضي اللّه تعالى عنه، وفيهم أنس بن النضر الأنصاري. أو حمزة الشهيد بأُحد وعبيدة بن الحارث بن عبدالمطلب الشهيد ببدر، كما في الرواية عن أمير المؤمنين عليه السلام وعن محمّدبن اسحاق كما في تفسير البغوي(3). أو حمزة وجعفر، كما في الرواية عن ابن عبّاس(4). (ومنهم من ينتظر وما بدّلوا تبديلاً) فقال أمير المؤمنين: «فأنا ـ واللّه ـ المنتظر وما بدّلت تبديلاً» ذكره الحاكم الحسكاني بإسناده عن عمرو بن ثابت عن أبي اسحاق، عن الإمام عليه السلام(5) وأرسله الحافظ الذهبي إرسال المسلَّم(6)، وعدّه غير واحد من الأعلام في مناقبه عليه السلام كالخوارزمي، وسبط ابن الجوزي، وابن الصبّاغ المالكي، والشبلنجي المصري، والقندوزي الحنفي(7).... هذا، والمقصود: أنّ المراد بصادق العهد المنتظر في الآية المباركة هو علي عليه السلام، وكفى به تفضيلاً له على غيره.... * * * (1) سورة الأحزاب 33: 23.
( ومنهم من ينتظر) الموت على مثل ذلك ، ومنهم من لم يبدل تبديلا. وكذا قال قتادة ، وابن زيد. وقال بعضهم: ( نحبه) نذره. وقوله: ( وما بدلوا تبديلا) أي: وما غيروا عهدهم ، وبدلوا الوفاء بالغدر ، بل استمروا على ما عاهدوا الله عليه ، وما نقضوه كفعل المنافقين الذين قالوا: ( إن بيوتنا عورة وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا) ، ( ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار).