اللهم أستغفرك من كل عمل أردت به وجهك الكريم فخالطني فيه غيرك. وأستغفرك من كل نعمة أنعمت بها على فاستعنت بها على معصيتك. اللهم اني أستغفرك يا علم الغيب والشهادة من كل ذنب أتيته في ضياء النهار. أو سواد الليل في ملأ أو خلاء أو سر أو علانية يا حليم. اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت اعلم به مني. استغفرك لي جَدِّي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي. اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت.
في نهاية المقال نكون قد تعرفنا على فضل قول استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وذكرنا فضائل الإستغفار وأنها من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى الله عزو وجل كما ذكرنا حكم الإستغفار وتعرفنا على عدة صيغ للإستغفار وما هي أسباب عدم تحقيق اثار الإستغفار.
حيث يتوجه المسلم لله طالباً الهداية والغفران منه. كذلك يستحب لهم الاستغفار بعد كل طاعة، وهذا لأن الاستغفار يترك الكثير من الآثار الحميدة في نفوس المسلمين. كما أن الاستغفار مستحب في الأذكار اليومية ويمكن القول بانه من ضمن اهم الأذكار التي يتوجب على المسلمين ترديدها دوماً. فضل استغفر الله العظيم وحكمه وأفضل أوقات الإستغفار - موسوعة. وأيضاً يستحب الاستغفار في الركوع والسجود والاستفتاح. كذلك من أهم الاوقات التي يستحب فيها الاستغفار: وقت السحر وعند الخسوف والكسوف. عند التقلب على الفراش ليلاً. الاستغفار للميت وبعد انتهاء المجالس.
ومن ذلك أيضا ما جاء عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا" سن ابن ماجه 3816. عن الزبير رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من أحب أن تسره صحيفته. فليكثر فيها من الاستغفار" شعب الإيمان للبيهقي 665. مقالات قد تعجبك: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدم إنك ما دعوتني. ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي. يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي. يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا. ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة" سنن الترمذي 3545. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال "أذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد. سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه. فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب.
بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية: 31. ↑ محمد الدويش، دروس محمد الدويش ، جزء:51، صفحة 16-17،اطّلع عليه بتاريخ 25-4-2018. بتصرف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن محمود بن لبيد الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 1555، صحيح. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1/266، إسناده حسن. ↑ سورة النور، آية: 31. ↑ كتاب التوبة إلى الله، صالح السدلان ، صفحة 10، اطّلع عليه بتاريخ 25-4-2018. بتصرف. لماذا الشرك اعظم الذنوب | المرسال. ↑ سورة نوح، آية: 10،11،12. ↑ صالح السدلان، التوبة إلى الله ، صفحة 14-15، اطّلع عليه بتاريخ 25-4-2018. بتصرّف. ↑ صالح السدلان، كتاب التوبة إلى الله ، صفحة 21-25، اطّلع عليه بتاريخ 25-4-2018. بتصرّف.
إنه المكان الذي نسعى فيه للحصول على المعلومات للوصول إليك بشكل صحيح وكامل ، في محاولة لإثراء المحتوى العربي على الإنترنت..
28/11/2010, 03:37 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 21/09/2008 مشاركات: 2, 075 جزاك الله خير و كثر الله من أمثالك و الله لا يحرمك الأجر إن شاء الله تحياتيـ اخر تعديل كان بواسطة » ازرقينهو في يوم » 29/11/2010 عند الساعة » 12:21 AM 28/11/2010, 03:41 PM زعيــم متألــق تاريخ التسجيل: 29/06/2010 المكان: ألرياإاإاإض •|| مشاركات: 1, 120 جزاك ربي الف خير وكثر اله من امثالك والله يعطيك العافيه على الطرح تحياااتي 28/11/2010, 04:10 PM موقوف تاريخ التسجيل: 07/03/2009 المكان: الرياض مشاركات: 2, 021 جزاك الله خير وبارك الله فيك 28/11/2010, 04:21 PM جزاك الله خير ويعطيك الف عاغيه
والشيطان يزيِّن الشرك في القلوب بحيل شتى، منها: إيعازه بأن هذا من حب الأولياء والصالحين، أو أن التقرب إليهم ليس من عبادتهم، إنما هو من باب اتخاذهم وسيلة عند الله لصلاحهم وقربهم منه، وهذا هو عين شرك المشركين؛ كما قال تعالى: ﴿ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ﴾ [الزمر: 3]. [1] رواه البخاري في كتاب التفسير، تفسير سورة البقرة، باب قوله تعالى: ﴿ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 22]، 4/ 1626 (4207)، ومسلم في كتاب الإيمان، باب كون الشرك أقبح الذنوب، وبيان أعظمها بعده 1/ 90 (86).