أشعار رومانسية لنزار قباني: يا سيِّدتي: كنتِ أهم امرأةٍ في تاريخي قبل رحيل العامْ. أنتِ الآنَ.. أهمُّ امرأةٍ بعد ولادة هذا العامْ.. أنتِ امرأةٌ لا أحسبها بالساعاتِ وبالأيَّامْ. أنتِ امرأةٌ.. صُنعَت من فاكهة الشِّعرِ.. ومن ذهب الأحلامْ.. أنتِ امرأةٌ.. كانت تسكن جسدي قبل ملايين الأعوامْ.. للمزيد يمكنك قراءة: تعريف نزار قباني -2- يالمغزولة من قطنٍ وغمامْ. شعر غزل فاحش في وصف جسد المرأة نزار قباني - موقع موسوعتى. يا أمطاراً من ياقوتٍ.. يا أنهاراً من نهوندٍ.. يا غاباتِ رخام.. يا من تسبح كالأسماكِ بماءِ القلبِ.. وتسكنُ في العينينِ كسربِ حمامْ. لن يتغيرَ شيءٌ في عاطفتي.. في إحساسي.. في وجداني.. في إيماني.. فأنا سوف أَظَلُّ على دين الإسلامْ.. -3- لا تَهتّمي في إيقاع الوقتِ وأسماء السنواتْ أنتِ امرأةٌ تبقى امرأةً.. في كلَِ الأوقاتْ. سوف أحِبُّكِ.. عند دخول القرن الواحد والعشرينَ.. وعند دخول القرن الخامس والعشرينَ.. وعند دخول القرن التاسع والعشرينَ.. وسوفَ أحبُّكِ.. حين تجفُّ مياهُ البَحْرِ.. وتحترقُ الغاباتْ.. -4- أنتِ خلاصةُ كلِّ الشعرِ.. ووردةُ كلِّ الحرياتْ. يكفي أن أتهجى إسمَكِ.. حتى أصبحَ مَلكَ الشعرِ.. وفرعون الكلماتْ.. يكفي أن تعشقني امرأةٌ مثلكِ.. حتى أدخُلَ في كتب التاريخِ.. وتُرفعَ من أجلي الرّاياتْ.. -5- يا سيِّدتي لا تَضطربي مثلَ الطائرِ في زَمَن الأعيادْ.
لَن يتغيرَ شيءٌ منّي. لن يتوقّفَ نهرُ الحبِّ عن الجريانْ. لن يتوقف نَبضُ القلبِ عن الخفقانْ. لن يتوقف حَجَلُ الشعرِ عن الطيرانْ. حين يكون الحبُ كبيراً.. والمحبوبة قمراً.. لن يتحول هذا الحُبُّ لحزمَة قَشٍّ تأكلها النيرانْ… -6- ليس هنالكَ شيءٌ يملأ عَيني لا الأضواءُ.. ولا الزيناتُ.. ولا أجراس العيد.. ولا شَجَرُ الميلادْ. المرأة لدى نزار قباني.. صاحبة منزلة متأرجحة | 22عربي. لا يعني لي الشارعُ شيئاً. لا تعني لي الحانةُ شيئاً. لا يعنيني أي كلامٍ يكتبُ فوق بطاقاتِ الأعيادْ. -7- لا أتذكَّرُ إلا صوتُكِ حين تدقُّ نواقيس الآحادْ. لا أتذكرُ إلا عطرُكِ حين أنام على ورق الأعشابْ. لا أتذكر إلا وجهُكِ.. حين يهرهر فوق ثيابي الثلجُ.. وأسمعُ طَقْطَقَةَ الأحطابْ.. قصيدة اختاري: إني خيرتك فاختاري ما بين الموت على صدري.. أو فوق دفاتر أشعاري.. إختاري الحب.. أو اللاحب فجبنٌ ألا تختاري.. لا توجد منطقةٌ وسطى ما بين الجنة والنار.. إرمي أوراقك كاملةً.. وسأرضى عن أي قرار.. قولي. إنفعلى.
اخبرنا الآن عزيزي القارئ من خلال التعليقات عن اجمل قصيدة أو بيت غزل نال إعجابكم وشعرت حقاً انه يعبر عن روحك واشتياقك الي حبيبك.
إلى هنا نكون قد انتهينا من عرض بعض أشعار شاعر الحب والمرأة "نزار قباني" الذي ذكرنا لكم نبذة عن حياته وأشعاره عبر موضوع " أشعار نزار قباني عن الشوق والحب الرائعة في حب المرأة" الذي ضم مجموعة من الأشعار والتي منها شعر "حبي الاوحد" والتي تحدث فيها عن حبه وقدره وتوهانه في ماضيه المظلم وغرقانه بالأحزان، وشعر "لم يحدث أبدا" وهنا يصف الشاعر حبه لمحبوبته التي لم يحبه لغيرها ولو عشقها الف رجل لا يماثل حبه لها وشوقه إليها، وفي شعر "ماذا أقول له" وهنا يصف النقيض بين الحب والكره وبعد تذكر الذكريات ينتصر الحب على الرغم ماحدث من هجران.
لعل الفكرة قد وصلت لمن يعاني من الابتلاءات و يخشى ألا يكون له حظ من المهدوية فيبقى على حاله غارقا في الماسي و الأحزان٬ لا تحزن فان رحمة الله وسعت كل شيئ و سيشفيك الله باذنه تعالى ان صدقته و سعيت اليه باخلاص و ليس لغرض دنيوي كالمهدوية فلم يأمرنا الله بذلك علما أن بظهور المهدي سيضعف الله كيد الشياطين ان شاء الله. تدبروا قوله تعالى: ( إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) التوبة/40. بعد مزاعم ظهور المهدي المنتظر.. عالم أزهري يوضح العلامات التي تسبق مجيئه - بوابة الشروق. أما بالنسبة للمعافين٬ فليس من الحكمة في شيئ الخلط بين المرضى و الدجاجلة و لا بين الذين وقعت عليهم مجموعة من الصفات و بين الذين أسقطوها عنوة على أنفسهم لهوى نفس أو مصالح دنيوية. و الحمد لله رب العالمين
المقدمة الموضوعية لابد للبشرية في يوم ما من ظهور حتمي لمصلح صالح سواء في حساباتها الموضوعية أو في حساباتها التأريخية، ولانحبذ أن ندخل في عالم الروايات كمقدمة لفرض هذه المسالة المنطقية لئلا نقع في مهبط تسطيح فكرة ظهور مثل هذا الشخص ومميزاته العالية في القدرة على قيادة العالم. وسنجيب على كافة الأسئلة المطروحة في العناوين المتقدمة في صدر الموضوع للحصول على قدر مناسب ومحصل لمجمل فكرة ظهور المهدي وتحقق حلم اليوم الموعود. حال الشيعة قبل ظهور الامام المهدي ع. وقت الظهور وفق المنطق التأريخي ورد في بعض الروايات أن سنة الظهور " تُؤَلَف ولاتُؤَلَفان " وهذا يتوقف تحديده على ماإذا كان يستند الى التاريخ الميلادي الذي جازَ الألفين أو الهجري القمري الذي لم يتجاوز بَعْدُ الألفين، وهذا التقدير يتوقف على حسابات الإمام المعصوم وقت صدور الرواية عنه، وفي هذا الجانب فإن فيه إحتمالات لانريد أن نخوض فيها الآن، وقد تحدثنا وكتبنا في كثير من الأمور في أبحاثنا ومقالاتنا ومحاضراتنا السابقة. ولابد لنا من الإشارة الى أننا سنتناول الجانب الثقافي الإنساني العام والموروث التاريخي لدى كافة الحضارات السابقة وبشكل عام وموجز. مشيئة الله وتحديد موعد ظهور الإمام وتعتمد العقيدة القرآنية في تحديد مستقبل زمن الحوادث على القوانين والمبادئ التالية: القانون الأول: قانون المحو والإثبات: قال تعالى " يمحو الله مايشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ".
معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 295 الحديث 832 (18 مصدر). تأريخ محتمل: عشية الجمعة 10 محرم 1405 هـ بالتقويم الهجري المقّوم المصادف 31 كانون الاول / ديسمبر 2025 م تقضي الرايات السود الثالثة بقيادة الخراساني وشعيب على جيوش السفياني الثاني في كل خراسان وايران وجنوب العراق: وتدخل الرايات السود الثالثة الكوفة وتبعث بالبيعة للامام القائم عج. ثم تتحرك الرايات السود الثالثة باتجاه المدائن - بغداد. راجع التفاصيل في صفحات السفياني والرايات السود. تأريخ محتمل: في حدود او بعد 10 محرم 1405 هـ بالتقويم الهجري المقّوم المصادف 31 كانون الاول / ديسمبر 2025 م يقتل كل جبار عند مجتمع الأنهار: يتقاتل عدد من الجباريين عند مجتمع الأنهار ولا ينجو أحد منهم. أين يقع مجتمع الأنهار؟... عن رسول صلى الله عليه وآله وسلم: (يكون في شعبان صوت، وفي رمضان هادة، وفي شوال معمعمة، وفي ذي القعدة تحارب القبائل، وفي ذي الحجة يسلب الحاج، وفي المحرم وما المحرم - يقولها ثلاثا - وفي صفر الأصفار يقتل كل جبار عند مجتمع الأنهار ، ، ولا ينفعهم نوم ولا قرار. وقال: العجب - قالها ثلاث مرات - بين جمادي ورجب).. الملاحم لابن المنادي الحديث 5:101 عن امير المؤمنين علي ع في الجفر: ( ألا أن قبله صبر وأمر مر ودماء تسيل بالمسجد الأقصى وصغار شعب بأيديهم الحجر يضربون به كالمطر ، ويفهر اولاد ادم يشخبون بالدم رؤوس الخزر ويهود العرب ناعقي الضلال، فيتحول الحال، ويدنو التمحيص للجزاء، وكشف الغطاء.
وفي رواية أخرى: عن سعيد بن المسيب قال: تكون فتنة، كان أولها لعب الصبيان، كلما سكنت من جانب طمت من جانب، فلا تتناهى حتى ينادي مناد من السماء: ألا إن الأمير فلان، و فتل ابن المسيب يديه، حتى إنهما لتنقصان، فقال: ذلكم الأمير حقا ، ثلاث مرات.