السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عناية مدير ادارة الموارد البشرية تحيه طيبه وبعد نحن شركة النجاح للتوظيف ترخيص رقم 780 شركات من اكبر شركات التوظيف والحاق العمالة المصرية بمصر والعالم العربي ونعمل على الحاق العمالة المصرية للدول العربية وخصوصا دول الخليج العربي ما يميزنا اننا لدينا القدرة على تنفيذ طلبكم في اسرع وقت وبدون اى تكلفة من جانبكم فقط عليكم طلب موظفين باي تخصص ونحن علينا توفيرهم واختبارهم من جانبنا ونوفر لحضراتكم اختبارهم باى طريقة تناسبكم. وفر اموال اعلاناتكم واطلبو من خلالنا فنحن لدينا قاعدة بيانات تتعدي 950. 000 سيرة ذاتية بتخصصات مختلفة وخبرات مميزة في انتظار ردكم ونتمنى من الله بدء علاقة عمل مستمرة m- osama saber tel- 01027507556 سنة مضت:6سنوات مضت: | reply hide comment
التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
وتعمل وحدة العناية على المشاركة في مسح لجميع الأطفال للكشف عن الأمراض الاستقلابية واعتلال الشبكية، إضافة إلى استقبال الحالات الحرجة والتشوهات الخلقية وعدد آخر من التخصصات الدقيقة، ويستقبل الأطفال منذ الولادة وحتى 28 يوماً.
شرح حديث (من غشنا فليس منا) عن أبي هريرة: أن رسول الله مر على صبرة طعامٍ، فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللًا، فقال: ((ما هذا يا صاحب الطعام؟))، قال: أصابته السماء يا رسول الله! قال: ((أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس، من غش فليس مني))؛ رواه مسلم. أولًا: ترجمة راوي الحديث: أبو هريرة رضي الله عنه تقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان. ثانيًا: تخريج الحديث: الحديث أخرجه مسلم حديث (102)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه الترمذي في "كتاب البيوع" "باب ما جاء في كراهة الغش في البيوع" حديث (1315). ثالثًا: شرح ألفاظ الحديث: (صُبرة طعامٍ): صبرة بضم الصاد وإسكان الباء، قال الأزهري: الصبرة: الكومة المجموعة من الطعام. (صاحب الطعام)؛ أي: بائع الطعام. (أصابته السماء)؛ أي: المطر. حديث عن النهي عن الغش. رابعًا: من فوائد الحديث: الفائدة الأولى: في الحديث دلالة على تحريم الغش، وأنه من كبائر الذنوب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من غش فليس مني)). الفائدة الثانية: قوله صلى الله عليه وسلم: ((فليس مني))، سبق الحديث عن معنى هذه العبارة في الحديث السابق، وأن كثيرًا من السلف لا يخوضون في تأويل مثل هذه الأحاديث؛ لتكون أزجر في قلوب الناس.
قال:"أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس، "من غشنا فليس منا" وقد أجمع جمهور العلماء على أن الغش من أبشع الصفات التى قد يتصف بها الإنسان خلال حياته في مختلف معاملاته، فالغش ينتُج عنه خلل أخلاقي ويؤثر ذلك الخلل على بناء الامة. " إنما الأمم الأخلاق ما بقيت … فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا " لذلك فمن المقرر أن الغش في أى شئ محرم شرعا، والحديث واضح في ذلك "من غشنا فليس منا " رواه مسلم، فهذا الحكم عام على جميع صور الغش، ولا سيما أن الغش في الامتحانات صورة من تلك الصور فلا يصح أن تكون صعوبة الإمتحان مبررة للغش، فإن الهدف من الإمتحانات هو التمييز بين الطلاب، وإعطاء كل ذى حقاً حقه، وفي تلك المسألة قال الله تعالى " قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ". وهنا فى هذه الآية الكريمة يوضح الله تعالي أنه لا يصح التساوى بين الأمرين لذلك فلابد من التمييز، حتى يحصد كل مجتهد ثمرة إجتهادة. وبعد أن وضحنا الحكم الشرعى لهذا السلوك، وكيف أن الإسلام قد رفض إرتكاب هذا السلوك اللا أخلاقي، وذم مُرتكبيه، وذكرنا الأسباب وراء نشوب تلك الظاهرة في مجتمعنا؛ الآن نقدم إليك عزيزى القارئ بعضاً من الحلول المقترحة للحد من إنتشار ظاهرة الغش في الإمتحانات.
رواه مسلم. وفي رواية له: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا، فقال: «ما هذا يا صاحب الطعام؟» قال: أصابته السماء يا رسول الله. قال: «أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس! من غشنا فليس منا». في هذا الحديث: وعيد شديد على من بغى على المسلمين وخرج عن جماعتهم وبيعتهم. وفيه أيضا: وعيد شديد لمن غشهم. ومن الغش خلط الجيد بالرديء، ومزج اللبن بالماء، وترويج النقد الزغل. وفي حديث ابن مسعود: «والمكر والخداع في النار». شرح حديث: من غشنا فليس منا. عن أبي هريرة – رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «لا تناجشوا». متفق عليه. عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي – صلى الله عليه وسلم – نهى عن النجش. متفق عليه. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ذكر رجل لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه يخدع في البيوع؟ فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «من بايعت، فقل: لا خلابة». متفق عليه. مقالات أخرى قد تهمك:- احاديث عن العمرة أحاديث عن الغرور