مقر متميز يجدر بالذكر أن المدينة الإعلامية السعودية سيكون مقرها في حي السفارات غربي مدينة الرياض، وهي منطقة إعلامية وثقافية وتقنية سعودية، وضمن ذلك السياق وقع وزير الثقافة السعودي ورئيس مجلس إدارة مشروع المدينة الإعلامية الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، ثلاث اتفاقيات ومذكرة تفاهم مع مجموعة "علي بابا" الصينية ومجموعة mbc وشبكة العربية والحدث التلفزيونية والمجموعة السعودية للأبحاث والتسويق لإنشاء مقرات جديدة لها.
وأكد أن المجموعة ستكون خلال الخمس سنوات المقبلة، إحدى الدعائم الرئيسة للمنطقة الإبداعية للفنون والإعلام والترفيه في الرياض، مبيناً أن مقر المجموعة الرئيس سينتقل إلى العاصمة السعودية. ولكن تصريحات أنطوان داليوين لا تعني اختزال MBC كامل عملياتها في السعودية، بل ستواصل عملها حسب المراقبين بشكل نشط في كل من دبي والقاهرة. تنافسية اقتصادية إلى ذلك، أكد الأمين العام لمجلس الإمارات للمستثمرين بالخارج جمال سيف الجروان أن إعلان السعودية تدشين منطقة إعلامية، يعد خطوة رائدة تعكس الرؤية الواضحة لتعزيز التنافسية الاقتصادية، ودعم التحول للمستقبل بمشاريع استراتيجية تحفز حركة رؤوس الأموال، وتخلق رواجاً واضحاً في اقتصاديات المنطقة. المدينة الاعلامية الرياضية. وأضاف أن الأثر الإيجابي للمشروع لن يقتصر على صعيد المملكة فقط، بل يمتد إلى جميع دول المنطقة العربية، ولا سيما دول مجلس التعاون الخليجي، مع الاستراتيجية المحفزة لجذب الاستثمار العربي في المقام الأول، بما يخدم فكرة التكامل الاقتصادي واستقرار ورخاء المنطقة. ضد الظلامية وأشار الجروان إلى أن المدينة الجديدة ستدعم سوق العمل في الخليج العربي بشكل عام والمملكة بشكل خاص، إضافة إلى النهوض بالإعلام العربي وتعميق دوره في الحفاظ على الهوية ومحاربة الأفكار الظلامية والهدامة.
وقع رئيس مجلس إدارة مشروع «المدينة الإعلامية»، الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان، ثلاث اتفاقيات ومذكرة تفاهم في المجالات الثقافية والإعلامية والتقنية في مشروع المدينة الإعلامية، التي ستكون وجهة متميزة عالميًّا ومتعددة اللغات، بالإضافة إلى كونها مركزًا إعلاميًّا وثقافيًّا وتقنيًّا رائدًا في المنطقة. وفي حزمة أولى من الاتفاقيات، وقع صندوق (eWTP Arabia) الاستثماري لشركة «علي كلاود» التابعة لمجموعة «علي بابا» الصينية، مذكرة تفاهم مع مشروع المدينة الإعلامية؛ لتأسيس مقر إقليمي (MENA) فيها. المدينة الاعلامية الرياض. كما وقعت مجموعة (MBC) الإعلامية، وشبكة «العربية والحدث التليفزيونية»، والمجموعة السعودية للأبحاث والتسويق (SRMG)، اتفاقيات مع مشروع لمدينة الإعلامية، لإنشاء مقرات جديدة لها في نطاق المشروع. من جهته، أكد الأمير بدر بن فرحان، أن المشروع يأتي ضمن سلسلة مشاريع كبيرة تحظى برعاية القيادة الرشيدة للاستفادة من الإمكانات السعودية، مشيرًا إلى أن المشروع لا يمكن حصره في قطاع بعينه، بل ذهبنا إلى فضاءات لا محدودة في كل قطاعات المستقبل والمعرفة والتقنية والإعلام والثقافة. وقال إن المشروع سيكون وجهة محفزة، وأن هدفها أن تكون ضمن أفضل المدن الإبداعية في العالم، و«في المملكة لدينا الإمكانات، ولدينا الرغبة للمضي قدمًا نحو أهدافنا المرسومة بدعم وتوجيه من مولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو سيدي ولي العهد».
تاريخ النشر: الأربعاء 29 رجب 1435 هـ - 28-5-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 254959 53955 0 261 السؤال لقد قمت بأمر عظيم، وهو مفاخذة أختي، وقد علم أخي بالموضوع، وتم إخبار أبي، فأنكرت، فطلب مني الحلف على كتاب الله أنني لم أفعل، وأنا أكبر أولاده، وإن أخبرته الحقيقة فسوف تتشتت العائلة، وقد يحدث ما لا تحمد عقباه، وأنا نادم أشد الندم على فعلي، وتبت إلى الله -عله يرحمني- فماذا أفعل؟ أفيدونا -بارك الله فيكم-. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالصواب -والله أعلم- أن تستر على نفسك، ولا تقر لأبيك بوقوعك في تلك المعصية الشنيعة. فقد جاء في غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب عند ذكر الأمور التي يرخص فيها في الكذب: فَهَذَا مَا وَرَدَ فِيهِ النَّصُّ، وَيُقَاسُ عَلَيْهِ مَا فِي مَعْنَاهُ، كَكَذِبِهِ لِسَتْرِ مَالِ غَيْرِهِ عَنْ ظَالِمٍ، وَإِنْكَارِهِ الْمَعْصِيَةَ لِلسَّتْرِ عَلَيْهِ، أَوْ عَلَى غَيْرِهِ، مَا لَمْ يُجَاهِرْ الْغَيْرُ بِهَا، بَلْ يَلْزَمُهُ السَّتْرُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِلَّا كَانَ مُجَاهِرًا. اهـ. حكم الحلف كذبا للستر على المذنب التائب - إسلام ويب - مركز الفتوى. وانظر الفتوى رقم: 248788. وإذا احتجت إلى الحلف على كتاب الله، فاستعمل التورية دون الكذب الصريح، فاحلف مثلاً أنك لم تفعل هذا الأمر، وانو أنك لم تفعله في هذا اليوم، أو نحو ذلك من العبارات؛ وراجع الفتوى رقم: 47655 ، والفتوى رقم: 43279.
تاريخ النشر: الأربعاء 13 صفر 1437 هـ - 25-11-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 315001 5628 0 104 السؤال طلب فتوى مستعجلة كنت على علاقة بشاب، وصارت بيننا أشياء؛ لكن الحمد لله لازلت بكرا، وعاهدت الله ستر نفسي لستره لي، ثم التزمت ثم تقدم لي شاب ملتزم، فقبلت فأصر علي بأن أحدثه بكل ما حدث بيننا، فهو على علم بعلاقتنا، لكن لم يكن يتصور أنها بهذه الطريقة بعد إصرار منه حدثته بالقليل، ثم ندمت لأني عاهدت الله ففسخ خطبتنا لم أستطع العيش بدونه، فطلبت منه الرجوع. شرطه الآن أن أحلف على كتاب الله بأنه لم يحدث سوى ما حدثته به، الآن عندي عذر شرعي بعدم لمس كتاب الله لكن إلى متى احترت؟ وهو شاب ملتزم طيب فأنا محتارة هل أجتنب الحلف وأبتعد، أو أحلف ويعود لخطبتي، أرجو إجابتي في أقرب وقت ممكن، وشكراً. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فطلب هذا الرجل منك الإقرار بما وقعت فيه من المحرمات، سؤال غير مشروع وسلوك منحرف مخالف للشرع، وقد أخطأت بإخباره ببعض ما وقعت فيه من المعاصي، فالواجب على من وقع في معصية أن يتوب إلى الله، ويستر على نفسه فلا يخبر بها أحداً، وما دام يطالبك بالحلف المذكور، فالذي ننصحك به أن تتركيه، ولعلّ الله يعوضك خيراً منه.
رواه مسلم من حديث أبي هريرة. وكان الواجب عليك أن تستري المرأتين ابتداء وأن لا تخبري هذه المرأة التي أفشت السر. كما كان الأولى بك أن لا تحلفي كاذبة، وأن توَرِّي في الحلف، ففي التورية مندوحة عند الكذب. قال النووي رحمه الله تعالى: والكذب واجب إن كان المقصود واجبا، فإذا اختفى مسلم من ظالم وسأل عنه وجب الكذب بإخفائه وكذا... إلى أن قال: ولو استحلفه عليها لزمه أن يحلف ويُوَرّي في يمينه، فإن حلف ولم يورِّ حنث على الأصل، وقيل لا يحنث. اهـ. وبما أنك كفرت عن يمينك، فنرجو لك من الله عز وجل المغفرة نظرا لحسن نيتك، وللفائدة، نحيل السائلة إلى الفتوى رقم: 7228 ، و 39929 ، و 6953. علما بأن كفارة اليمين هي أحد ثلاثة أمور، على التخيير أيتها فعل الحانث برئت ذمته، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن لم يستطع أحد هذه الثلاثة صام ثلاثة أيام. والله أعلم.