تشير المسافة الكنتورية المتباعدة على نطاق واسع إلى سطح مستو. ترمز الفترة الكنتورية المتقاربة إلى أرضية شديدة الانحدار. تشير الفترة الكنتورية المتباعدة بشكل متساوٍ إلى انحدار منتظم. لا تتخلل خطوط الكنتور الهياكل الحقيقية مثل المباني. تشير الخطوط غير المنتظمة إلى سطح غير مستو. ترمز خطوط الكنتور ذات الشكل U مع التحدب نحو الأرض السفلية إلى التلال. تشير الخطوط الكنتورية التي ترسم على شكل حرف V مع التحدب نحو الأرض المرتفعة إلى الوديان. لا تلتقي خطوط الكنتور ولا تتقاطع مع بعضها البعض. إذا اجتمعت خطوط الكنتور في نقطة ما، فهي ترمز إلى وجود جرف رأسي. استخدامات خطوط الكنتور في المناطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور متقاربة وهي من بين خصائص الخرائط الطوبغرافية المذكورة آنفًا، والتي تستخدم فيما يأتي: [3] وصف طبيعة الأرض وتضاريسها بطريقة أقرب إلى الواقع. رسم المقاطع الطولية والمقاطع العرضية لتمثيل ارتفاعات وانخفاضات الأرض. السماح بممارسة هوايات التسلق، والسير والركض. حساب الأحجام الجغرافية والطبوغرافية. تحديد حدود السدود، والطرق، والسكك الحديدية، والأنفاق، ومناطق الصرف وقياسها. شاهد أيضًا: يلون الغطاء النباتي على الخريطة الطبوغرافية باللون في المناطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور متقاربة، وقد كانت ترسم في الماضي باستخدام أقلام الرصاص، أما حاليًا ومع تطور علم الخرائط وظهور الكثير من البرامج الرقمية التي تساعد على معالجة الخرائط بشكل دقيق كنظم المعلومات الجغرافية، أصبحت هذه الخطوط ترسم في مدة زمنية قصيرة وبدقة أكبر.
في المناطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور، يوجد العديد من الخطوط الوهمية التي تعتمد عليها الطبيعة من خلال وصف طبيعة معينة من الأحداث الخاصة، وهي التي تتنوع ما بين طبيعة وجود خطوط فردية، بحيث تكون على طبيعة افتراضية من حيث الحساب والمنطق الرقمي، وتكون بشكل أساسي على طبيعة الخرائط الطبوغرافية التي تسمح من خلالها اعطاء عمود رسم ثابت للارتفاعات، وهي خطوط الكنتور، بحيث توجد في المناطق المرتفعة خطوط الكنتور بشكل دائم، كما وتعرف بأنها خطو وهمي. في المناطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور يمكن وضع طبيعة لخطوط الكنتور ثابتة من خلال وضع فرضيات تشكيلية، وذلك من خلال طبيعة رسم الخرائط الموجودة، وهي التي تحدد من خلال عدة أماكن مختلفة منها ما يكون من على الجبال أو البحار، بحيث يمكن لوضع طبيعة من خلال الكنتور الرئيس الذي يعمل على تحديد الارتفاعات. في المناطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور الإجابة هي: تكون خطوط الكنتور متقاربة إلى حد كبير.
في المناطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور متقاربة، وهذا يرجع إلى شدة الانحدار في المناطق المرتفعة، كلما زاد التقارب دل على شدة الانحدار.
في المناطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور في المناطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور متقاربة، وتعبر من خلال مواضعها وخصائصها على الحالات المختلفة الآتية تمثل المسافة الأفقية بين أي خطي كنتور إلى مقدار الانحدار وتتناسب عكسيًا مع مقدار الانحدار. تشير المسافة الكنتورية المتباعدة على نطاق واسع إلى سطح مستو. ترمز الفترة الكنتورية المتقاربة إلى أرضية شديدة الانحدار. تشير الفترة الكنتورية المتباعدة بشكل متساوٍ إلى انحدار منتظم. لا تتخلل خطوط الكنتور الهياكل الحقيقية مثل المباني. تشير الخطوط غير المنتظمة إلى سطح غير مستو. ترمز خطوط الكنتور ذات الشكل U مع التحدب نحو الأرض السفلية إلى التلال. تشير الخطوط الكنتورية التي ترسم على شكل حرف V مع التحدب نحو الأرض المرتفعة إلى الوديان. لا تلتقي خطوط الكنتور ولا تتقاطع مع بعضها البعض. إذا اجتمعت خطوط الكنتور في نقطة ما، فهي ترمز إلى وجود جرف رأسي. استخدامات خطوط الكنتور في المناطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور متقاربة وهي من بين خصائص الخرائط الطوبغرافية المذكورة آنفًا، والتي تستخدم فيما يأتي: وصف طبيعة الأرض وتضاريسها بطريقة أقرب إلى الواقع. رسم المقاطع الطولية والمقاطع العرضية لتمثيل ارتفاعات وانخفاضات الأرض.
الخطوط الوسطية: هي اكثر أنواع الخطوط الوهمية رقة، وتظهر على شكل سطر فهرس لكل خمسة أنواع من الخيوط. اكمل الفراغ في المنطق المرتفعة تكون خطوط الكنتور متقاربة. خصائص خطوط الكنتور يتم رسم خطوط الكنتور عن طريق الاستيفاء من عدة بيانات نقطية، والاستيفاء الخطي ابسط أنواع طريقة الاستيفاء، ويستخدم بشكل كبير في حال تم رسم خطوط الكنتور بشكل يومي، ولرسم خطوط الكنتور ثلاثة خطوات، وهي: ربط كافة النقاط لتكوين هيكل، وعمل استيفاء لكافة الاسطر المتواجدة في رقم التعريف الخاص بالضريبة، واتحاد نقطة الاستيفاء بالارتفاع نفسه، وهناك عدة خصائص لخطوط الكنتور، وهي: من الضروري ان يتم اغلاق كافة خطوط الكنتور. تدل الملامح الغير مرتبة على احد السطوح الغير مستوية ومعدله. تدل الفترة الكنتورية التي فيها تقارب على ارض شديدة الانحدار. تدل الفترة الكنتورية التي فيها تباعد على سطح مستو. تدل الفترة الكنتورية المتباعدة بطريقة متساوي الى ان هناك انحدار منتظم. الخريطة هي مخطط رمزي، يدل على عدة أشياء على سطح الأرض، كالعناصر، والمساحات ، وكذلك عن الكائنات المتواجدة على سطح الأرض، وهناك عدة أنواع للخرائط، كالخرائط المكانية، والخرائط المناخية، والخرائط السياسية، والخرائط المناخية.
إعراب الآية 9 من سورة الحجر - إعراب القرآن الكريم - سورة الحجر: عدد الآيات 99 - - الصفحة 262 - الجزء 14. (إِنَّا) إن واسمها (نَحْنُ) ضمير فصل لا محل له والجملة مستأنفة (نَزَّلْنَا) ماض وفاعله (الذِّكْرَ) مفعول به (وَإِنَّا) إن واسمها والجملة معطوفة (لَهُ) متعلقان بحافظون (لَحافِظُونَ) خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم استئناف ابتدائي لإبطال جزء من كلامهم المستهزئين به ، إذ قالوا: { يأيها الذي نزل عليه الذكر} [ سورة الحجر: 6] ، بعد أن عجل كشف شبهتهم في قولهم: { لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين} [ سورة الحجر: 7]. جاء نشر الجوابين على عكس لفّ المقالين اهتماماً بالابتداء بردّ المقال الثاني بما فيه من الشبهة بالتعجيز والإفحام ، ثم ثُني العنان إلى ردّ تعريضهم بالاستهزاء وسؤال رؤية الملائكة. وكان هذا الجواب من نوع القول بالموجب بتقرير إنزال الذكر على الرسول مجاراة لظاهر كلامهم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر - الآية 9. والمقصود الردّ عليهم في استهزائهم ، فأكد الخبر { بإنا} وضمير الفصل مع موافقته لما في الواقع كقوله: { قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون} [ سورة المنافقون: 1]. ثم زاد ذلك ارتقاء ونكاية لهم بأن منزل الذكر هو حافظه من كيد الأعداء؛ فجملة { وإنا له لحافظون} معترضة ، والواو اعتراضية.
يقول تعالى ذكره: ( إِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا الذِّكْرَ) وهو القرآن ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) قال: وإنا للقرآن لحافظون من أن يزاد فيه باطل مَّا ليس منه، أو ينقص منه ما هو منه من أحكامه وحدوده وفرائضه ، والهاء في قوله: ( لَهُ) من ذكر الذكر. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، وحدثني الحسن، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء، وحدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) قال: عندنا. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. إسلام ويب - تفسير أبي السعود - تفسير سورة الحجر - تفسير قوله تعالى إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون- الجزء رقم5. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( إِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) ، قال في آية أخرى لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ والباطل: إبليس مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ فأنـزله الله ثم حفظه، فلا يستطيع إبليس أن يزيد فيه باطلا ولا ينتقص منه حقا، حفظه الله من ذلك. حدثني محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) قال: حفظه الله من أن يزيد فيه الشيطان باطلا أو ينقص منه حقا ، وقيل: الهاء في قوله ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) من ذكر محمد صلى الله عليه وسلم بمعنى: وإنا لمحمد حافظون ممن أراده بسوء من أعدائه.
وإنا له لحافظون من أن يزاد فيه أو ينقص منه. قال قتادة وثابت البناني: حفظه الله من أن تزيد فيه الشياطين باطلا أو تنقص منه حقا; فتولى سبحانه حفظه فلم يزل محفوظا ، وقال في غيره: بما استحفظوا ، فوكل حفظه إليهم فبدلوا وغيروا.