في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة، تعرف الحالة الصلبة بإنها واحده من حالات المادة المختلفة، ومن المعروف بإن الحالة الصلبة تحدث عند إنخفاض درجة حرارة المواج، كما انه هناك حالات اخرى للمادة وهي الحالة السائلة وكذلك الحالة الغازية، وتكون الروابط بين جزيئات الحالة الصلبة قوية جداً. في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة. اهتم علماء الكيمياء بدراسة العديد من الخصائص الكيميائية للمواد الموجودة في الطبيعة وتمت الاستفادة منها في صناعة وتحويل العديد من المركبات والعناصر الاخرى، كما ان علماء الكيمياء صنفوا العناصر في الجدول الدوري معتمدين على الرقم الذري الذي يحمله كل عنصر من هذه العناصر. السؤال: في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة. الجواب: عبارة خاطئة
في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة صح أم خطأ، بداية دعنا نتعرف على علم الفيزياء الذي قدّم لنا مفاهيم مهمة مثل السرعة والتسارع والكتلة والوزن والزمن وغيرها، وهو العلم الذي وضح لنا كل ما يدور حولنا على أساس فيزيائي محكم لا عشوائية فيه ، فكل وسائل النقل والأجهزة الكهربائية مبدأ عملها هو الفيزياء، وأيضاً اهتم بالمادة بجميع حالاتها وصنف المادة إلى ثلاثة أصناف وهي المادة الصلبة والسائلة والغازية. في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة صح أم خطأ قبل أن نجيب على هذا السؤال، دعنا نعرف المادة هي كل شيء شغل حيزاً من الفراغ، يمكن قياس كتله ووزنه، والمادة في علم الفيزياء حظيت أهمية كبيرة وتم تقسيمها حسب القوى بين الجزيئات إلى ثلاثة أقسام وهي المادة الصلبة وهي التي تكون القوى بين جزيئاتها قوية والمادة السائلة والتي تسمى بالموائع نسبةً لتغير شكلها وفقاً للوعاء الذي توضع به وتكون القوى بين جزيئاتها ضعيفة نسبياً وأخيراً المادة الغازية والتي تكون القوى بين جزيئاتها ضعيفة جداً والتي تتميز بأنها قابلة بالضغط.
في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة صح ام خطأ – المنصة المنصة » تعليم » في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة صح ام خطأ في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة صح ام خطأ؟ جميع المواد في الطبيعة تنقسم لثلاث حالات. هي الحالة الصلبة، والحالة السائلة ( السوائل)، والغازات ( الحالة الغازية)، وكل حالة من حالات المادة لها خصائص معينة ومزايات تختلف عن الأخرى. في هذا المقال نجيبكم عن التساؤل: في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة صح ام خطأ. الحالة الصلبة للمادة تختلف عن الحالتين السائلة والغازية، حيث أن الحالة السائلة تكون جزيئاتها أضعف وأقل تماسك وليس لها شكل محدد. بينما الغازية متفككة وغير مترابطة، في حين أن الحالة الصلبة تتميز بتماسك جزيئاتها، وهناك قوة ترابط كبيرة بين تلك الجزيئات، ويكون للحالة الصلبة شكل محدد وحجم معين. وهنا تكون الإجابة عن السؤال: في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة صح ام خطأ؟ الإجابة: خطأ. بهذا نكون قد وضعنا لكم الإجابة عن تساؤلكم في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة صح ام خطأ.
سؤال: في الحالة الصلبة، تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة، صحيحة أو خاطئة الجواب: بيان خاطئ
تعتبر الحالة الصلبة ترابط للمواد والجزئيات مع بعضها البعض ويكون الترابط بينهما متماسك وقوي جداً، ولكن الترابط الذي يكون في الحالة السائلة ضعيف. السؤال: في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة الإجابة الصحيحة هي: العبارة خاطئة.
في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة، المادة هو كل شيء له حجم وكتلة في الطبيعة، حيث أن للمادة خصائص محتلفة تشمل الحجم والكثافة والكتلة، وتتعدد حالات المادة في الطبيعة وتنقسم الى أربعة اقسام وهي (الحالة الصلبة، والحالة السائلة، والحالة الغازية، والبلازما)، وقد تساءل الطلاب عن اجابة السؤال في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة، وهذا ما سنتعرف عليه في مقالنا. تنقسم المادة الى صلبة وسائلو وغازية وبلازما، حيث تتكون المادة من عدة روابط بين جزيئاتها، والتي تختلف قوتها وتماسكها والمسافات بين الجزيئات من مادة الى أخرى، وأضعف ما تكون هذه الروابط في الحالة الغازية، وفي مقالنا سنتطرق الى اجابى السؤال المطروح كالتالي: في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة الاجابة هي، العبارة خاطئة، حيث ان القوى بين الجزيئات أقوى ما تكون في الحالة الصلبة. الى هنا نختم مقالنا الذي تضمن الاجابة على السؤال في الحالة الصلبة تكون القوى بين الجزيئات ضعيفة، العبارة خاطئة.
وقال النبي (ص): لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ، ولملأت ما بينهما ريحا ، ولنصيبها على رأسها خير من الدنيا وما فيها. الأعمال التي يستحق الانسان عليها حور العين في الروايات تم ذكر الاعمال التي يستحق الانسان عليها حور العين ومنها الجهاد في سبيل الله والامتناع عن مال الحرام وغض البصر عما حرم الله. [28] وقراءة بعض السور القرانية التي تم ذكر حور العين فيها (الانسان, نوح, الزمر, الشورى, الشعراء, النمل, القصص) [29] وفي الرواية عن الامام الكاظم (ع) ان الجنة وحور العين تشتاق الى الاشخاص الذين كانوا ينظفون المساجد ويعتنون بها. [30] «إنَّ الجَنَّةَ و الحُورَ لَتَشتاقُ إلی مَن یَکسَحُ المَساجِدَ و یَأخُذُ مِنهُ القِذی. الهوامش ↑ سورة البقرة: 25 وآل عمران: 15 والنساء: 57. ↑ سورة الصافات: 48 وسورة الرحمن: 565. ↑ ( سورة الواقعة, اية 22-23) تفسير السعدي ص991 ↑ (سورة الرحمن, اية 58) تفسير الطبري (27\152). ↑ (سورة الواقعة الاية 35-36-37) تفسير إبن كثير (4/ 294). القرآن الكريم والتفسير الصائب للأية الكريمة " وحور عين" ومعنى الحور العين. ↑ (سورة الرحمن, الاية 70) روضة المحبين ص243. ↑ (سورة البقرة, الاية 25) روضة المحبين ص243 /244. ↑ (سورة الرحمن, الاية 56).
[1] [6] شكل حور العين في الجنة الحور العين هي أجمل فتاة ذات شفافية يظهر نخاع عظامها مثل الخطوط الداخلية من اللؤلؤ والياقوت وإنها تشبه النبيذ الأحمر في كوب أبيض. لونها أبيض وخالية من الأمور الجسدية الروتينية للمرأة العادية مثل الدورة الشهرية وانقطاع الطمث وإفرازات البول والفضلات والإنجاب والأمراض المرتبطة بذلك. امرأة تتميز بالتواضع والنظرات المرنة حيث لا تنظر إلى أي رجل إلا زوجها وتشعر بالامتنان لكونها زوجته. فتاة خالية من الكراهية والعداوة علاوة على ذلك فهي تعرف معنى الحب ولديها القدرة على التطبيق. تفسير حلم الحور العين في المنام لابن سيرين. امرأة خالدة لا تكبر حيث تتكلم بهدوء ولا ترفع صوتها على زوجها هي دائماً تتصالح معه بعد أن نشأت في الفخامة فهي ترف نفسها. هي فتاة في سن الشباب وتتميز بالرقة تسكن في قصور رائعة محيطة بالخضرة والنباتات. الحور العين هي المرأة الشابة الجميلة البيضاء التي يحتار الناس فيها شديدة سواد العين ورقة جلدها وصفاء لونه كما قال الله عز وجل قوله تعالى:(كأنهن بيض مكنون) في سورة الصافات الآية 49. العيون واسعة أبكار خيرات حسان الأخلاق والوجوه كأنهن الياقوت والمرجان في اللمعان والصفاء والنقاء والبياض مثل صفاء الأصداف لم تمسه أيدي.
البيت التاسع: لقد أصابك العيون الحور الفاتنة منا مقتلاً بنظرة منها ولكنها لم ترجع لنا الروح بالبقاء والوصال. البيت العاشر: ما أعجب هذه العيون الواسعة الجميلة تسيطر على العقول وتترك من يراها صريعاً لا حول له ولا قوة حتى إذا كان عاقل العقلاء رغم كونها أضعف ما خلق الله على هذا الأرض. البيت الحادي عشر: أن بيت الريان الذي تسكنه المحبوبة من أحب المساكن إلى قلبي لأجل تلك المحبوبة. البيت الثاني عشر: وما أحب نسمات عليلة تأتي من جهة اليمن من جهة جبل الريان تحديداً الذي تسكنه المحبوبة. معاني المفردات في قصيدة بان الخليط الأفعال: بان: فصل أو قطع أو رحل. حي: الق التحية وهي فعل أمر. تعزّ: تصبرّ. حبذا: حب فعل جامد بمعنى نعم للاستحسان فاعله"ذا". مالت سفينته: اضطربت وكادت تغرق. لان: رق أو حن أو سهل أو انقاد. الأسماء: الخليط: الشريك والصاحب. قران: جمع "قرن" هو حبل يربط به البعير. معنى "حور العين"...تكشفها اللغة الآرامية السريانية - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. صرماً: هجراناً وقطيعة. الأظعان: جمع "ظعينة" وهي المرأة في الهودج أو الناقة التي تحمل النساء. طرب: خفة أو هزة تصيب النفس لفرح أو حزن. الحور: شدة بياض العين وسوادها المذكر "أحور" والمؤنث "حوراء". اللبّ: العقل ومنه قوله تعالى" يأولى الألباب".
اي مع اقرانه. او ومن هم من عينته.. وفائدة لطيفة قال عن الجواري (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ) يتضح هنا ان الاية تتكلم عن اناث بينما قوله سبحانه.
عشنا عمرا ونحن نعتقد ان معنى قوله تعالى (وَحُورٌ عِينٌ) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ) هن نساء خلقهن الله في الجنة جزاء للمؤمنين. كما اخبرونا وأن للمؤمن منهن عدة نساء... ولكن عند التدبر بلسان القرآن القويم واتباع قرآن الايات لاستخلاص بيانها وتفصيلها تجد المعنى يختلف عن ماقالوه جملة وتفصيلا. قال سبحانه وتعالى عن اهل الجنة (يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ) لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ) وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ) ومن ثم قال سبحانه (وَحُورٌ) حور في اللسان بمعنى بيض يقال: احوّر الظبي اي ابيض.. ويقال: امرأة حوراء اي بيضاء.. ويقال: احورت عينه اي ابيضت. وهي صفة عطفت على ماقبلها من الولدان (وَحُورٌ) اي بيض(عِينٌ) اي انهم بعينة واحده (كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ) اي مثلهم كمثل اللؤلؤ الابيض النقي والنفيس اذا انتثر.
معنى الحور العين ولمن تكون؟ أقرب تفسير للعقل والمنطق هو كالتالي وهو اجتهاد مني والله أعلم: قال الله تعالى (وزوجناهم بحور عين) وليس وزوجناهم حورا عينا.. يقال تزوج سعد مريم وليس تزوج سعد بمريم لأن المزاوجة مع حرف الباء تفيد الممازجة التامة مثل: خلطت الماء باللبن أي مزجته به حتى صار شيئا واحدا الفقهاء تصوروا أن الحياة في الجنة مثل ما عاشوا عليه من نكاح للنساء فتخيلوا الحور العين على شكل نساء تفتض بكارتهن بالجنس عن طريق الاعضاء التناسلية في حين أن الاجهزة التناسلية إنما ينتهي دورها الذي هو ءالة التوالد البشري بانتهاء الدنيا.. وبالتالي فلا حاجة لهذه الأجهزة في الجنة. طبعا الكلام لن يعجب الشيوخ الذين كثيرا ما سال لعابهم وقاموا تراويح رمضان كاملة من أجل أن يحظوا ب 70 من الحور العين وليس من أجل العبادة الخالصة لوجه الله (وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون).. وقد يتسائل السائل إذا ما معنى: وعندهم قاصرات الطرف عين أبكارا عربا أترابا ﻷصحاب اليمين حور مقصورات في الخيام لم يطمثهن قبلهم إنس ولاجان ؟ وقبل تفسير هذه المعاني أوجه السؤال للشيوخ أين ذكر اختصاص الرجل وحده بهاته الحور العين في الآيات السابقة ؟ نقول أن جسد الانسان المادي الذي عاش به على الأرض وبطش به واستمتع وعصى لن يلج به أبواب الجنة بعد بعثه للحساب.
فكيف ظنك بجمال وجهها! ولكن عليك أن تعلمي أن المؤمنات الصابرات في الدنيا على أمر الله وشرعه أرفع منزلة من الحور العين وأجمل منهن، فكل ما ذكر ويتخيل من جمال الحور العين فالمؤمنات في الجنة أجمل من ذلك. وقد روي في الحديث - وإن كان فيه ضعف - أن رسول الله قال (بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين، كفضل الظهارة على البطانة. قلت: يا رسول الله وبم ذاك؟ قال: بصلاتهنَّ وصيامهنَّ وعبادتهنَّ الله، ألبس الله وجوههنَّ النور، وأجسادهنَّ الحرير، بيض الألوان، خضر الثياب، صفراء الحلي، مجامرهنَّ الدر، وأمشاطهنَّ الذهب). قد تسأل إذا كانت الحور العين نساء فقط فماذا ثواب المؤمنات اللواتي يمتن في الدنيا دون زواج؟ والجواب: أن الله أخبرنا بثواب بالمؤمنين لأنه لا يستحى من ذلك عادة، وطوى ذكر ماذا أعد للمؤمنات لأن ذلك مما يستحى منه عادة، ولكن هذا لا ينفي أن لهن ثواباً عظيماً. فلا أعزب في الجنة سواء رجلاً أو امرأة، بل المرأة الصالحة سيكون لها زوج من أهل الدنيا ممن لم ماتوا ولم يتزوجوا في الدنيا أو تكن زوجة ثانية لمؤمن آخر، لأن المؤمن في الجنة لها أكثر من زوجة فتكون واحدة منهن، وجمالها كما ذكرنا أجمل مما ورد في وصف الحور العين.