2- خدمات النقل.. حيث تقوم المجموعة بتقديم خدمات مخصصة لتناسب جميع عملائها مثل شاحنات مسطحة ومنخفضة ، ناقلات الوقود والمياه ، ناقلات وقود و ألومنيوم ، حاملات الاسمنت ، شاحنات الطين ، شاحنات شفط ، خدمات لوجستية وتوزيع. 3- التجارة.. مع أتجاه السوق السعودي لأستيراد العديد من المنتجات كان لابد من وجود مجموعة عبدالرحمن العطيشان للتجارة التي تمكنت من تمثيل عدد من الشركات المختلفة في عدد من القطاعات بالمملكة. 4- العقارات.. تم أنشاء وتأسيس مجموعة عبدالرحمن العطيشان العقارية لإدارة وتطوير المشروعات العقارية بالسوق السعودي و ذلك بهدف إدارة مجموعة من المشروعات الخاصة داخل و خارج المملكة. 5- المقاولات.. تم تأسيس شركة عبدالرحمن العطيشان وأولاده للمقاولات في عام 2007 ميلاديا ، كشركة شقيقة لمجموعة عبدالرحمن العطيشان و قد تمكنت الشركة من أنشاء مجموعة كبيرة المشروعات منها عدة أبراج ومنازل. 6- إيجار المعدات الثقيلة.. توفر مجموعة عبد الرحمن العطيشان إيجار المعدات الثقيلة لفترة طويلة. 7- تنظيف المدينة.. تم أنشاء مجموعة عبد الرحمن العطيشان لتنظيف المدينة كمقاول لأعمال التنظيف التجاري بداية من عام 1987 ميلاديا حيث أختصت المجموعة بتقديم خدمات تنظيف المكاتب و خدمات التنظيف الصناعي والتجاري و تنظيف طرق المدن والمواقع الحكومية والمواقع الأخرى.
الرئيسية عن المجموعة أعمال المجموعة المركز الاعلامي الأخبار معرض الصور الشهادات التوظيف اتصل بنا تسجيل المقاولين تسجيل تسجيل الدخول En Ar من نحن مجموعة عبد الرحمن العطيشان (ARO) للمقاولات، هي شركة حاصلة على شهادة الـISO، بدأت العمل في 1982، وتمتلكها مجموعة سعودية 100%، ويترأسها كرئيس ومدير تنفيذي السيد عبدالرحمن العطيشان. والذي شكلت خبرته الواسعة … المزيد ماذا نفعل نتعهد بتحقيق نمو مستدام وطويل الأمد، من خلال إضافة القيمة لعمليات عملائنا، من خلال الاستعانة المنتجات والخدمات المتنوعة الرائدة عالميًا، وهما ما يحقق أفضل العائدات للمساهمين.. تيلفون: 6048 811 13 966+ فاكس: 6133 811 13 966+ Al-Otaishan Tower Building-GCC Route 95-Beside Dammam… المزيد
الجنسية: سعودي بلد الإقامة: السعودية السيرة الذاتية: رجل أعمال سعودي. وهو المؤسس والمالك والمدير التنفيذي ورئيس مجلس إدارة مجموعة عبدالرحمن العطيشان وأبناؤه "أوسكو " منذ 1982، ومالك ورئيس كل من "شركة عبدالرحمن العطيشان وأولاده للتنمية"، و"وكالة عبدالرحمن العطيشان للسفر والسياحة"، و"شركة مجموعة عبدالرحمن العطيشان للخدمات البترولية"، و"شركة مجموعة عبدالرحمن العطيشان العقارية"، و"شركة عبدالرحمن صالح العطيشان وشركائه للمعالجة الحرارية". كما أنه مالك ورئيس مجلس إدارة "الشركة العربية للمخصبات الزراعية"، ورئيس مجلس إدارة "شركة دوغان" في تركيا، ورئيس مجلس المديرين لـ"شركة قرية شاطئ نصف القمر الترفيهية"، و"شركة العطيشان شميدت لوجستيكس"، ورئيس " مجلس الأعمال السعودي البحريني "، والرئيس التنفيذي لـ"ميدان الفروسية بالمنطقة الشرقية". يشغل عضوية "مجلس الأعمال السعودي اللبناني"، و"مجلس الأعمال السعودي المصري"، و"مجلس الأعمال السعودي المغربي"، و" مجلس الأعمال السعودي الصيني "، وعضوية لجنة أهالي بريدة في منطقة القصيم، ولجنة الذوق العام في المنطقة الشرقية. بدأ عمله في مجال التجارة عام 1980 وتوسع تدريجياً مؤسساً بذلك مجموعته "ARO"، وعمل في صيانة المصانع في منطقة الجبيل عام 1984، وموظفاً في التخليص الجمركي في العام نفسه.
مجموعة عبد الرحمن العطيشان للمقاولات تقع مجموعة عبد الرحمن العطيشان للمقاولات في برج العطيشان, طريق ابو حدرية, حى المنار, الدمام
ولديها معرض بالدمام يوفر كل قطع غيار الناقلات والمقطورات لخدمة قطاع النقل. قم بزيارة الموقع الإلكتروني:
*ماذا تعلمت من تلك التجربة؟ *أولًا لم أتألم أبدًا؛ فكنت أؤمن بأن هناك فرصًا في انتظاري. تعلمت من تلك التجربة، أن الصدق طوق نجاة دائمًا، فكلما كنت صادقًا مع الناس، كلما رافقك النجاح. تعلمت أيضًا أن "مالا يكسر الظهر يقويه"، فالخسارة هي العتبة التي تقفز بك إلى أعلى، وأن بنهاية كل فشل نجاح، إذا استثمره الشخص بعيون فاحصة، عرف أماكن النجاح. ولاشك في أن ذلك الحراك يكسبك أشياءً مهمة، منها احترام الناس والوقت، فلا بد أن تعطي الناس حقوقهم حتى قبل أن يطلبوه؛ كي يثقوا بك، أما الاستهتار بأموال الناس وعدم ردها فهو أكبر النكبات. حرصت على تعليم هذه الدروس لأبنائي وموظفيّ في العمل. *وكيف كان عملك بالجمارك؟ عملت بالجمارك لمدة ستة أشهر، ثم استخرجت رخصة تخليص، وبدأت أعمل بنفسي واستلم أعمالًا لشركات كبيرة وصغيرة. كذلك، استخرجت رخصة أخرى للعمل في تقديم الخدمات للمواطنين، وهو عمل لا يحتاج رأس مال وينتج عائدًا جيدًا. بعد ذلك توجهت مرة أخرى لمجال النقل. *بدأت مشروعك بشاحنة واحدة، والآن تمتلك أسطولًا كبيرًا. حدثنا عن تطورك في مجال النقل؟ *بدأت تأسيس هذه الشركة منذ إثني عشر عامًا بموقعها الحالي على طريق الرياض، وكانت وقتها منطقة بر ليس بها شيء.
شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة ، نُقلت عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث، التي كان يرشد بها قومه والمسلمين، ويوضح فيها كافة أمور الحياة، وأوامر الله ونواهيه، والصفات الواجب الالتزام بها، وصفات المجتمع الإسلامي القائم على الدين والشريعة، نقل عن النبي نوع من الأحاديث اشتملت على الجزاء ثم الأوامر والنواهي، ويتم فهمها من خلال الشرح، مثال حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة ، في بداية الحديث شجع الرسول المسلمين وضمن لهم بناء في ربض يكون في الجنة، ثم ذكر المطلوب من المسلم. دعا الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف الى ترك الكذب، ويمنع الكذب حتى في حالة المزاح، وذلك لما له من آثار سلبية، ومن خلال شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة، ذكر الرسول حالات يصلح فيها الكذب، ومستثناة بهدف الإصلاح. وضح شرح حديث أنا زعيم ببيت في ربض الجنة توضيح معاني كلمات الحديث، ييسر شرح الحديث وفهمه والمقصود منه، عند قول النبي أنا زعيم قصد بها أنا كفيل وملتزم بكلامه، وأن من قام بفعل ما فله كذا اي جزاء، وهو نظير كلام الله عز وجل، "وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ"، مقصود بها أنه كفيل بحمل البعير ولكن بشرط يأتي بصواع الملك، كما وعده به، أي شرحه كامل هو أنا أكفل لمن قام بكل ما ورد بالحديث، أن يجازيه الله ويجعل له بيت في الجنة.
شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة، ان الرسول صلى الله عليه وسلم بعث لنا لينصح الإنسان ويوجهه الىطريق الحق والصلاح والعمل النافع فان الأحاديث النبوية هي عن لسام رسول الله التى نقلت عنه من خلال التابعين والعلماء في السنة وهي جائت لتفسر لنا الدين وتبين سنن رسول الله. شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة. ان الحديث الشريف جاء من اجل توضيح اهمية الحفاظ على اخلاق الإسلام والمسلم وعدم المجادلة ولا الكذب و مضيعة الوقت وكلام السوء فان الرسول ضمن لهم بيت في الجنة وكل بيت له درجة فليحافظ العبد، على سنن رسول الله وليعمل بها من اجل الحصول على بيت فالجنة بضمانة رسول الله. منتدى الرقية الشرعية - كيف تبني لك بيت في الجنة ؟. حل سؤال:شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة. ان الضمان هنا جاء لتشجيع العبد على فعل الخير واتباع سنة رسول الله من اجل الفوز بالجنة والنجاة من النار، فان الرسول اوضح اهمية الحديث والحفاظ على اخلاق المسلم. الجواب:أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه ضامن لبيت حول الجنة خارجاً عنها أو في أطرافها لمن ترك المجادلة وإن كان محقاً فيه لأنه مضيعة للوقت وسبب للبغضاء, وكذلك ضامن لبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب والإخبار بخلاف الواقع ولو كان مزاحاً, وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه ولو بمزاولة للنفس ورياضة لها.
كلمة ربض الجنة وردت في الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم، (ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً)، والمقصود هنا المجادلة والمناقشات المؤدية إلى الوحشية والخصومة والشقاق، فالإنسان يجب أن يبتعد عنها، كي يسلم قلبه ونفسه، وبذلك تصفى النفوس والقلوب والأمور. فوائد الحديث الأحاديث النبوية تدل على الأهمية والفائدة للفرد أو المجتمع، ويحث عليها النبي صلى الله عليه وسلم، ويجب الالتزام بها حتى تضمن السلام، ويجب تطبيق الأوامر والإرشادات الواردة في الحديث، كما يساعد اجتناب النواهي على اتخاد الطريق الصحيح، ومن الفوائد ما يلي: حث الحديث على ترك المراء، فهو يحل الخلاف ويفضي الشقاق. بدأ الحديث بالضمان، وذلك من مبدأ التشجيع والحث على العمل، ونستنتج ذلك من قوله صلى الله عليه وسلم زعيم أي الضامن والمتكفل. شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة - العربي نت. الأعمال تحدد درجتك في الجنة، فهي منازل. تحريم صفة سيئة وهي الكذب، حتى لو كان على سبيل المزاح إلا في حالات المستثنية المذكورة. الحديث النبوي وضح بأن المسلم الذي ترك المراء لكن كان مبطن بالكذب، يكون في موضع المراء لأنه الطبع الغالب، والمعنى لمن ترك الكذب لكن لم يستطع ترك المراء، هنا يجزه الله ببناء في ربض الجنة، وذلك لأنه استطاع ان يحفظ نفسه من الكذب، لكن يكون في مرتبة أقل.
٤٠٣٢/ ٨٥٢١ - "أَنَا خاتم الأَنبياءِ، ومسجدى خاتم مساجد الأَنبياء. وأَحق المساجد أَن يزار ويشد إِليه الرواحل المسجد الحرام ومسجدى، وصلاة في مسجدى أَفضل من ألف صلاة فيما سواه إِلَّا المسجد الحرام". الديلمى وابن النجار عن عائشة. وفى سنده موسى ابن عبيدة الريدى ضعيف. ٤٠٣٣/ ٨٥٢٢ - "أَنَا أَول من تنشق عنه الأَرض ولا فخرَ" (١). ش، طب عن ابن عباس. ٤٠٣٤/ ٨٥٢٣ - "أَنَا الزعيم ببيت في ربَاضِ الجنَّةِ وبيت في أَعلاها، وبيت في أسفلها لمن ترك الجدل وهو محق، وترك الكذب وهو لاعب وحسن خلقه للنَّاس" (٢). طب عن ابن عباس. ٤٠٣٥/ ٨٥٢٤ - "أَنَا حجيج من ظلم عبدَ القيسِ" (٣). طب عن ابن عباس رضى اللَّه عنه. ٤٠٣٦/ ٨٥٢٥ - "أَنَا سيِّدُ ولد آدم يوم القيامة ولا فَخرَ، وأَوَّل من تنشق عنه الأَرضِ ولا فخرَ، وأوَّل شافعٍ ومشفعٍ، لواء الحمد بيدى يوم القيامة. تحتى آدم فمن دونه" (٤). طب عن عبد اللَّه بن سلام. (١) هو جزء الحديث الآتى في رقم ٥ من الهامش بسنده. (٢) أورده الهيثمى في مجمع الزوائد جـ ٨ ص ٢٣ بلفظه أنا زعيم ببيت في ربض الجنة. ولم يذكر لفظ الناس في آخره ومغايرة غير مؤثرة بمردافات في بعض الألفاظ. والربض من الجنة ما حولها.
ثم قال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه أَبو حاتم سويد بن إبراهيم ضعفه الجمهور ووثقه ابن معين وبقية رجاله رجال الصحيح والرباض جمع ربض. (٣) أورده الهيثمى في مجمع الزوائد كتاب المناقب جـ ١٠ ص ٤٩ ثم قال: رواه البزار والطبرانى وفيه من لم أعرفهم. (٤) أورده الهيثمى في مجمع الزوائد جـ ٨ ص ٢٥٤ ثم قال: رواه أَبو يعلى والطبرانى وفيه عمرو بن عثمان الكلال وثقه ابن حبان على ضعفه وبقية رجاله ثقات.