وأشارت تحريات المباحث الجنائية إلى أن المتهم اعتدى بالضرب عليها، وأثناء نقلها إلى المستشفي بسيارته، حاولت الفرار من السيارة والهرب، إلا أنه أطلق النار عليها في الشارع، مما أدى إلى وفاتها متأثرةً بإصابتها، ولاذ المتهم بالفرار. وتمكنت مأمورية مكبرة للمباحث الجنائية من القبض علي المتهم وبحوزته السلاح والسيارة المستخدمة فى الواقعة، بالتنسيق مع مديرية أمن الجيزة، بعد تنقله بين أكثر من 4 محافظات للهرب.
أحداث قسم شرطة العرب ببورسعيد ونسبت النيابة للمتهمين بأنهم في الفترة من 16 أغسطس 2013 بدائرة قسم شرطة العرب بمحافظة بورسعيد، اشترك من الأول حتى التاسع، في تجمهر مؤلف من أكثر من 5 أشخاص من شأنه أن يجعل السلم العام في خطر، وكان الغرض منه ارتكاب جرائم الاعتداء على الأشخاص والممتلكات العامة والخاصة، والتأثير على رجال السلطة العامة في أداء عملهم بالقوة والعنف حال حمل بعضهم أسلحة نارية وبيضاء وقنابل مولوتوف مما تستخدم في الاعتداء على الأشخاص.
قررت محكمة جنايات بورسعيد المنعقدة بمجمع محاكم طرة، اليوم السبت، تأجيل إعادة محاكمة 13 متهما في القضية المعروفة إعلاميا باسم «أحداث قسم شرطة العرب» لجلسة 21 مايو المقبل. صدر القرار برئاسة المستشار سامي محمود عبد الرحيم، رئيس المحكمة وعضوية المستشارين سامح عثمان يوسف ومحمد زكي العطار وعضو النيابة العامة عمرو تاج الدين وأمانة شر عصام سليم وإيهاب محمد علي. وقضت محكمة جنايات بورسعيد المنعقدة بمجمع محاكم طرة، سابقًا، بمعاقبة محمد بديع مرشد جماعة الإخوان المسلمين و11 اخرين بالسجن المؤبد بالقضية المعروفة إعلاميا بـ«اقتحام قسم العرب». “العميد سريع” يعلن اليوم الأحد قصف أهداف سعودية حيوية بدفعة من الصواريخ البالستية والطائراتِ المسيرة | موقع جريدة المجد الإلكتروني. كانت محكمة جنايات بورسعيد برئاسة المستشار محمد سعيد الشيربيني، قد سبق وأصدرت في شهر أغسطس 2015 حكما بمعاقبة محمد بديع والقياديين الإخوانيين محمد البلتاجي وصفوت حجازي، و16 آخرين، بالسجن المؤبد لمدة 25 عامًا حضوريًا، ومعاقبة 76 متهمًا آخرين هاربين بذات عقوبة السجن المؤبد غيابيا لكل منهم، ومعاقبة 28 آخرين حضوريًا بالسجن المشدد لمدة 10 سنوات، والقضاء ببراءة 68 متهمًا، مما هو منسوب إليهم من اتهامات. الهجوم على قسم شرطة العرب وحُكم على المتهمين في واقعة قتل 5 أشخاص والشروع في قتل 70 آخرين، في الأحداث التي شهدتها بورسعيد في أعقاب فض اعتصام «رابعة» بالقاهرة، وما تضمنته تلك الأحداث من هجوم مسلح من قبل الإخوان على قسم شرطة «العرب» ببورسعيد، وتهريب السجناء منه وسرقة أسلحته.
المحافظات صحيفة عسير – علي الشديدي: أقام رئيس المحكمة العامة بمحافظة خميس مشيط فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن ناعم العمري صباح يوم الأحد حفل معايدة بمناسبة عيد الفطر المبارك لهذا العام بحضور رئيس المحكمة العامة المساعد الشيخ الدكتور منصور الشغيبي وأصحاب الفضيلة القضاة ومنسوبي المحكمة سائلاً الله أن يعيده على الأمة الإسلامية بالخير والمسرات، كما تبادل الجميع التبريكات والتهاني بهذه المناسبة الكريمة. > شاهد أيضاً
18:01 الأربعاء 12 فبراير 2020 - 18 جمادى الآخرة 1441 هـ أقر وزير العدل، رئيس المجلس الأعلى للقضاء الشيخ الدكتور وليد الصمعاني، بإنشاء محكمة الأحوال الشخصية في محافظة خميس مشيط بمنطقة عسير. ويأتي ذلك، بناءً على ما قرره المجلس الأعلى للقضاء، بالموافقة على افتتاح محكمة للأحوال الشخصية بخميس مشيط، على أن تشكل من 4 دوائر تنظر في قضايا الأحوال الشخصية. آخر تحديث - 18 جمادى الآخرة 1441 هـ
قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم - YouTube
والثاني: أن يكون بمعنى فرض عليكم ووجب عليكم أن لا تشركوا... وقال الشنقيطي في كتابه: دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب ـ بعد أن ذكر أن في الآية أقوالا كثيرة وبحوثا عديدة: وأقرب تلك الوجوه عندنا هو ما دل عليه القرآن، لأن خير ما يفسر به القرآن القرآن, وذلك هو أن قوله تعالى: أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ـ مضمن معنى ما وصاكم ربكم تركا وفعلا, وإنما قلنا إن القرآن دل على هذا، لأن الله رفع هذا الإشكال وبين مراده بقوله: ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ـ فيكون المعنى: وصاكم ألا تشركوا، ونظيره من كلام العرب قول الراجز: حج وأوصى بسليمى إلا عبدا أن لا ترى ولا تكلم أحدا. والله أعلم.
ونرى أن يتحقق القائم على هذا الشأن بين حين وآخر من صحة هذه الوسائل، وذلك بأن يزن وزناً ثم يختبره في أكثر من ميزان، حتى يتحقق من سلامة ميزانه. فتلك هي أمانات الناس، وأنت أمين على هذا الميزان الذي تزن به حاجاتهم، وبالتالي عليك أن تعطي كل ذي حق حقه. ويجوز أن يكون القسط هنا بمعنى التساوي، أي عليك أن تساوي الناس بنفسك في هذا الميزان، كما لو أنك تبيع من بضاعة شخص ما إلى نفسك، فلا تبخس الناس حقوقهم في ذلك، كما أنك لا تريد أن يبخس حقك. «لا نكلف نفساً إلا وسعها». ومعنى ذلك - والله أعلم -: لا تحمل نفساً «إلا» ما ب «وسعها»، فكل ما يأمر به الله تعالى، يستطيع الإنسان أن يعمل به من دون أن يهلك نفسه بذلك، وكل ما ينهى عنه، يستطيع أن ينتهي عنه من دون أن يهلك نفسه بذلك. فالتكاليف على قدر استطاعة النفس، وأعلم أن الاستطاعة ليست ثابتة، فما تستطيعه اليوم، قد لا تستطيعه غداً، ولذلك تكون السعة أيضاً متحوّلة وغير ثابتة، فسعة الأمس بالنسبة لصحتك، اختلفت عن سعة اليوم بسبب ما طرأ. وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أمرتكم بشيء، فأتوا منه ما استطعتم». «وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى». لا تميزوا بين شخص وآخر في النطق بالحق، وساووا في قولكم بين الناس جميعاً، حتى «لو كان» الذي عليه الحق «ذا قربى».