تعرف صيغة المبالغة بأنها اسم، تعتبر صيغة المبالغة من علوم اللغة العربية الكثيرة، وهي من ضمن علوم النحو والصرف، وعلم النحو والصرف يلتقيان مع بعضهما البعض إلا أن لكل منهما علم خاص به، وقائما بذاته، ويعرف علم الصرف على انه علم التغيير و الانتقال و التحويل، وهو العلم يهتم بصياغة بناء الكلمات وأحوالها، كما انه يعتني بأواخر الكلمات. ما المقصود بصيغة المبالغة تعتبر صيغة المبالغة عبارة عن اسم فاعل، وهي من الأسماء المشتقة، والتي يتم اشتقاقها من الفعل، والاسم المشتق هو عبارة عن ما يمكن غيره من اللفظ، ويدل على معنى مع ملاحظة الصفة الموجودة فيه، وصيغة المبالغة اسم الفاعل على وزن مخصوص موضوع وذلك للدلالة على المبالغة في الوصف، فهي تدل على ما يدل عليه اسم الفاعل ولكن مع الزيادة. شروط عمل صيغة المبالغة تعد شروط صيغة المبالغة هي نفسها شروط اسم الفاعل، لأنها أصلها اسم فاعل، فهي تؤخذ منه مع شروطها وكيفية عملها، ويشرط في اسم الفاعل و في صيغة المبالغة ان يكون دال على الحال و الاستقبال، ومن هذه الشروط: أن يكون معرف بأل التعريف، وان يأتي حال، ويدل على الخبر. الإجابة: عبارة عن اسم فاعل، وهي من الأسماء المشتقة، والتي يتم اشتقاقها من الفعل.
وبمكن عن طريق صيغ المبالغة تحويل اسم الفاعل نفسه لصيغة مبالغة، ولا يمكن أخذ صيغ المبالغة إلا من الأفعال الثلاثية، لذا سيتم التعرف وش حل الطرح التالي: السؤال التعليمي// تعرف صيغة المبالغة بأنها اسم؟ حل السؤال// هي اسم مشتق من فعل للدلالة على معنى اسم الفاعل بهدف المبالغة.
شاهد أيضًا: لن اتاخر عن موعد التزمت به نوع المشتق ومن خلال هذا المقال نكون قد بيّنا لكم أنَّه تعرف صيغة المبالغة بأنها اسم الفاعل، والمبالغة في اللغة العربية هي أن يدّعي المتكلم بلوغ وصف في الضعف أو الشدة أو حدًا مستبعدًا أو مستحيلًا. المراجع ^, الصفة المشبهة وصيغ المبالغة, 25/12/2021 ^, المبالغة في اسم الفاعل -1-, 25/12/2021 ^ سورة القلم, الآية 10-13 سورة الهمزة, الآية 1 سورة قاف, الآية 23
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
04-03-2010, 06:24 PM # 1 عضـــو مميــــز تاريخ التسجيل: Feb 2010 المشاركات: 202 العمره لمسافر من الدمام ؟ بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ عيسى لدي استفسار عاجل.. وهو ان أحد الأشخاص يقيم في مدينة الدمام وينوي إن شاء الله أخذ عمره.. فمن اين يحرم هذا الشخص ؟؟ مع العلم بأن هذا الشخص سيسافر عبر الطائره.. بإنتظارك يا شيخ عيسى.
تاريخ النشر: الإثنين 16 رجب 1436 هـ - 4-5-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 294823 11443 0 129 السؤال أعمل في الشرقية وأهلي يقيمون في جدة، وأردت الذهاب إلى مكة، فهل أحرم من ميقات رابغ أو من جدة؟ وهل أحرم من جدة إذا نويت وأنا في جدة العمرة وأنا قادم قبلها بيوم من الشرقية؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإذا كنت عازما على العمرة، فإنه يلزمك أن تُحرم من الميقات الذي ستمر به، ولا تُؤخر الإحرام إلى جدة إلا إذا كنت ناويا أن تستريح في جدة ثم ترجع إلى الميقات وتحرم منه ولا تحرم من جدة، وإن كنت مترددا فإنه لا يلزمك أن تحرم من الميقات الذي ستمر به، وإن وصلت لجدة ثم عزمت على العمرة فأحرم من جدة، وانظر الفتوى رقم: 143059 ، عن المقيم بالدمام هل له أن يحرم من جدة إذا أتاها زائرا، والفتوى رقم: 269131. والله أعلم.
اهــ. وأما هل يجوز لك أن تحرم من رابغ؟ فالأولى أن ترجع لميقات السيل الكبير فتحرم منه؛ لكونه ميقاتك الأصلي، وإن أحرمت من رابغ فلا حرج عليك؛ لأن مسافتها أبعد عن مكة من مسافة ميقاتك الأصلي السيل الكبير، وقد نص أهل العلم أن من تجاوز الميقات ورجع إلى آخر مثله في المسافة، أو أبعد منه، فلا حرج عليه. جاء في مغني المحتاج -من كتب الشافعية- عن تجاوز الميقات بدون إحرام، وأنه يرجع قال: وَيُحْرِمُ مِنْ مِثْلِ مِيقَاتِ بَلَدِهِ، أَوْ أَبْعَدَ كَمَا ذَكَرَهُ الْمَاوَرْدِيُّ، فَإِنْ خَالَفَ وَفَعَلَ مَا مُنِعَ مِنْهُ، بِأَنْ جَاوَزَهُ إلَى جِهَةِ الْحَرَمِ، لَزِمَهُ الْعَوْدُ لِيُحْرِمَ مِنْهُ؛ لِأَنَّ الْإِحْرَامَ مِنْهُ كَانَ وَاجِبًا عَلَيْهِ فَتَرَكَهُ، وَقَدْ أَمْكَنَهُ تَدَارُكَهُ، فَيَأْتِي بِهِ. تَنْبِيهٌ: قَوْلُهُ: لِيُحْرِمَ مِنْهُ. ميقات اهل الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها. يَقْتَضِي تَعَيُّنَهُ حَتَّى لَا يَقُومَ غَيْرُهُ مَقَامَهُ، وَلَيْسَ مُرَادًا، بَلْ لَوْ عَادَ إلَى مِثْلِ مَسَافَتِهِ مِنْ مِيقَاتٍ آخَرَ، جَازَ. قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَغَيْرُهُ.. اهــ. والله أعلم.