1 كيف تصلي صلاة الجمع جمع صلاتين مثل المغرب والعشاء ؟؟؟؟؟؟؟؟ أرجو كتابة طريقة جمع الصلاة بتفصيل من البداية إلى النهاية وهل يوجد اختلف بين المذهب الاباظي والمذهب السني في طريقة جمع الصلاة ؟؟؟؟؟؟؟ وهل يختلف جمع الصلاة في السفر ؟؟؟؟؟؟ وهل يوجد فرق بين الجمع في السفر والجمع في المنطقة نفسها ؟؟؟؟؟ ولكم جزيل الشكر ملاحظة أرجاء عدم السخرية من الموضوع أريد الطريقة الصحيحة في الجمع بين الصلوات مع العلم اعرف الطريقة بس البعض يقول يوجد بها خطا افيدوني جزاكم الله ألف خير اختكم منار 2 أهلا أختي لا حياء في الدين ولماذا السخرية! السؤال ليس فيه أي سخرية وعلينا أن لا نخجل بأن نسأل في أمور العبادة وخصوصا الصلاة فعلينا أن لا نتوانى نسأل الله التوفيق والقبول. سأتكلم بصورة سريعة إذا ما أردتي الجمع بين المغرب والعشاء فعليكي أن تنوي في قلبك ويكفي النية في القلب دون التلفظ بها فتنوي ان تصلي المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين والوتر ركعة واحده وبعدها تقرأي التوجيه ومن ثم تكبيري تكبيرة الإحرام وتقرأي في الركعتين الأوليتين فاتحة الكتاب وسورة وفي الركعة الثالثة فاتحة الكتاب فقط وبعدها تسلمي وتقومي لصلاة العشاء فتقرأي التوجيه ثم تكبيري و تقرأي فاتحة الكتاب وسورة في كلا الركعتين وبعدها تسلمي ثم تقومي لصلاة الوتر وهي ركعة واحده تقرأي التوجيه ثم تكبيري وتقرأي الفاتحة وسورة وبعد الإنتهاء تسلمي وبذلك تكوني قد أنهيتي الجمع.
صلاة العصر كم ركعة؟ صلاة العصر كم ركعة ، صلاة العصر أربع ركعاتٍ سريةٍ بدون سُننٍ قبليةٍ أو بعديةٍ وقد تُصلّى قبلها أربع ركعات سُنة قبلية، إلا أن ركعات السُنة قبل العصر ، هي سُنّة غير مؤكدة، و صلاة العصر إحدى الصلوات المفروضة، ووقتها حين يصير ظلّ كل شيءٍ مثليه أي ضعفيه، وقد أقسم الله سبحانه وتعالى بوقت العصر في كتابه العزيز: «وَالْعَصْرِ » وسُمّيت سورةٌ في القرآن باسم العصر للدلالة على عظيم هذا الوقت عند الله سبحانه، وصلاة العصر تُعرف باسم الصلاة الوُسطى، ففيما رواه أحمد والترمذي، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «الصلاة الوسطى صلاة العصر». ويستحب تعجيل صلاة العصر اقتداءً برسول الله -صلى الله الله عليه وسلم- فعن أنس قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلي العصر والشمس حيةٌ فيذهب الذاهب إلى العوالي فَيأْتِيهم والشمس مرتفعةٌ». كيفية صلاة المغرب كيفية صلاة المغرب ، الركعة الأولى: يفتتح المسلم صلاته بتكبيرة الإحرام، ثمّ يقرأ سورة الفاتحة وما تيسّر من آيات القرآن الكريم، ثمّ يركع، ثمّ يسجد السجدة الأولى والسجدة الثانية مع الفصل فيما بينهما بجلوس قصير، ثمّ يقف المصلي لأداء الركعة الثانية.
لذلك كانت العبادة هي قصد الله تعالى لخلق الإنسانية والجن. كما يأتي الوعد العظيم: (لم أخلق الجن والناس إلا أنهم يعبدون) و[٨] وأشكال العبادة عديدة ومختلفة ، وتتوزع مادياً ومالياً ، تبعاً للجهد الجسدي ، ومن بين العبادات من يعين في مكانة عظيمة ويحتل مكانة كبيرة بين أركان الإسلام الخمسة. وقد بني كما جاء في الحديث الشريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم. (بني الإسلام على خمسة: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإخراج الزكاة ، وصوم الحج ورمضان). و[٩] وكان من الأهمية بمكان أن يُنظر إليه على أنه ركن من أركان الدين كما ورد في الشريعة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (رأس الأمر الإسلام وقدمه الصلاة ، وذروة نومه الجهاد في سبيل الله). و[١٠] كما ورد في سلطة النبي: أول ما يسأل العبد ويوم القيامة. (أول ما يحاسبه الخادم هو الصلاة ، والدم هو أول ما ينفقه الناس).. [١١] تعريف الصلاة تعود الصلاة في اللغة إلى الأصل اللغوي: الصلاة التي فيها القاسي ، واللام ، وآخر حرف مريض ، أصلان: أحدهما يدل على النار والحرق بها ، كما في قول الله تعالى: (صلى نار ساخنة) و[١٢] الأصل الآخر يقوم على شكل من أشكال العبادة ، وهو الصلاة.
جمع الصلاة كلمة الصلاة هي: مفرد، و جمعها: الصلوات، و لها عقيدتها و أوامر إجازتها، و لها من اليسر للمسلم مثل باقي العبادات لله وحده تعالى، و الصلاة هي ركن الإيمان الأعظم للمسلم و حصن له، و هي التي نشكر بها المولى عز و جل على نعمة الحياة ونعمه الكثيرة علينا. و إجازة جمع الصلوات معاً إما بجمع التقديم أو جمع القصر في صلاتين معاً. و لها عذرها و إباحتها للمسلمين من الله سبحانه و تعالى جل علاه؛ لأن المولى يحب العبد الذي يأتي رخصه كما يأتي بالمحظور عنه و ينهاه. و في جمع الصلاتين معاً يسر من الله و حثنا بها رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم. و شاهد أيضاً ما هو التشهد الصحيح في الصلاة كاملا. شروط جمع الصلاة يشترط في جمع الصلوات معاً عدة أمور كما ذكرها لنا أئمة المذاهب بالإجماع عليها و هي: أن يؤدي المسلم الصلاة صاحبة الوقت أولاً و قد نوي جمع الصلاة جمعاً. ثم يؤدي الصلاة التي تلوها في نفس الوقت و لكن بعدما ينتهي من الصلاة الأولى أولاً. مثل من هو على سفر و قد حان وقت الظهر و سوف يصل بعد العصر مثلاً فيجوز له صلاة الظهر و قد نوى أن يصلي العصر بعدها مباشرة. و هذا جمع تقديم أو جمع قصر، و إن كان سفره قبل الظهر و وصوله بعد العصر فيصلي العصر و ينوي صلاة الظهر و هذا يسمى جمع تأخير، و للسفر إباحة الجمع بين الصلوات شريطة مدة ساعات السفر الطويلة و المسافات البعيدة كذلك.
وذكرها تفصيلاً رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، فكان إذا سافر يصلي صلاة الظهر والعصر والعشاء ركعتين فقط. بينما صلاة المغرب ثلاثاً دائما، وكذلك صلاة الفجر لا يقصر فيها فكان يصليها اثنتين في الإقامة والسفر. ما هي الصلاة التي يقصر فيها المسافر؟ أن الصلوات الخمس المفروضة على المسلمين تتراوح عدد ركعاتها بين ركعتين لصلاة الفجر. وأربع ركعات لصلاة الظهر والعصر والعشاء أما صلاة المغرب يكون ثلاث ركعات. فإذا كان المسلم على سفر فقد شرع له قصر صلاتي الأربع ركعات. فيمكن أن يؤديها ركعتين فقط، كما شرع له الجمع بين صلاتين. مدة قصر الصلاة للمسافر - مقال. فإذا كان على سفر وتحقق شروط القصر، فله أن يؤدي صلاة الظهر والعصر والعشاء ركعتين فقط، دون أربع ركعات. شروط قصر المسافة للمسافر اتفق العلماء على أن إذا كان المسافر ينوي الإقامة في البلد الذي سوف يسافر فيه أكثر من ثلاث أيام غير يومي الدخول والخروج. فله أن يقصر ويجمع الصلاة. أما إذا كان ينوي أكثر من ذلك فوجب عليه فور دخوله البلد التي يزورها، ألا يقصر ولا يجمع من ساعة وصوله. ولا ينتظر انقضاء الثلاث أيام. إذا كانت المسافة بين البلدان التي يزورها والبلد المقيم فيها حوالي 85 كيلومتر، فلا حرج عليه أن يقصر ويجمع الصلاة.
وَعَنْ شعْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهنَائِيِّ قَالَ: سَأَلْت أَنَسًا عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ فَقَالَ: «كَانَ رَسول اللَّهِ ﷺ إذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ، أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ» – شعْبَة الشَّاكّ – رَوَاه أَحْمَد وَمسْلِمٌ وَأَبو دَاود. عَنْ أَبِي هرَيْرَةَ: «أَنَّه صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إلَى مَكَّةَ فِي الْمَسِيرِ وَالْمقَامِ بِمَكَّةَ إلَى أَنْ رَجَعوا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ». رَوَاه أَبو دَاود الطَّيَالِسِيّ فِي مسْنَده. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ الْمَدِينَةِ إلَى مَكَّةَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى رَجَعْنَا إلَى الْمَدِينَةِ قلْتُ: أَقَمْتمْ بِهَا شَيْئًا؟ قَالَ: أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا». متَّفَق عَلَيْهِ. وقت انتهاء مدة حكم رخصة قصر الصلاة في السفر إذا كان المسافر قد عزم النية على الإقامة في البلد المسافر إليها أربع أيام فأكثر، وجب عليه عدم القصر في الصلاة. أي يصلي المسافر صلاة الظهر والعصر والعشاء أربع ركعات كما تصلي الصلاة عادة. فقد أقام النبي في حجة الوداع في مكة أربع أيام لم يقصر فيها الصلاة، فعلمنا منها أن الصلاة لا تقصر إذا أقام المسافر فوق أربع أيام.
5) كيلو متر. وبيّن كيفية القصر أنه ويجوز للمسافر هذه المسافة أن يقصر الصلاة ومعناه أن يصلي الرباعية «الظهر -العصر-العشاء» ركعتين، والقصر غير لازم للجمع فيمكن للمسافر أن يقصر الصلاة دون أن يجمعها، أما الصبح والمغرب فلا يقصران. وألمح إلى أن كيفية الجمع بان يصلي الظهر والعصر في وقت أيهما شاء، وكذلك المغرب والعشاء ويمكن أن يجمعهما ويقصر الرباعية ويجوز أن يجمعهما بالإتمام بغير قصر. فإن كان في جمع التأخير عليه أن ينوي قبل خروج وقت الصلاة الأولى أنه يجمعها تأخيرا مع وقت الصلاة الثانية. وتابع: أنه ذهب الأحناف إلى أنه إذا نوى المسافر الإقامة أكثر من خمسة عشر يومًا فيقصر صلاته ويجمعها. قالت دار الإفتاء، إنه يترتب على السفر أحكام شرعية أهمها: قصر الصلاة الرباعية، وإباحة الفطر للصائم، وامتداد مدة المسح على الخفين إلى ثلاثة أيام، والجمع بين الظهر والعصر، والجمع بين المغرب والعشاء. واشترطت دار الإفتاء، في السفر الذي تترتب عليه الأحكام السابقة عدة أمور هي: «بلوغ المسافة أو يزيد -قصد-عدم المعصية (ألا يكون الحامل على السفر فعل معصية)، ومسافة السفر: السفر الذي تتغير بها الأحكام مسافته أربعة برد نحو (83.