كثيرا من الناس عندما يسألة المأذون الشرعي عن الصداق او المؤخر كما هو شائع بين الناس فيقول ليس هناك مؤخر, مش هنكتب مؤخر واكتبه المسمى بيننا …….. الفرق بين المهر والصداق - الجواب 24. فما هو المسمى بيننا في مؤخر الصداق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الصداق او المهر هو ما اوجبة الله من مال او منفعة للمرأة مقابل النكاح و هو واجب شرعا وان كان ليس شرط او ركنا من اركان الزواج اي ان عدم كتابة المؤخر او ذكرة في وثيقة الزواج عرفي او وثيقة الزواج الرسمية عن مأذون شرعي لا تبطل الزواج ويكون الزواج صحيحا, الا ان المهر او الصداق وواجب علي الزوج وحق المرأة حتى ولو لم يسمى لها مهر ويكون لها مهر المثل. اي انه اذا ذكر في وثيقة الزواج ان المؤخر هو المسمى بيننا فيكون للمرأة مهر المثل اي مهر مثلها من اخواتها او أقاربها او من هو في نفسي حالة تعليمها ومستواه الاجتماعي. والصداق او مؤخر الصداق هو اثر من اثار الزواج ومن احكام الزواج التي تترتب عليه حتى لو تم الاتفاق علي ان الزواج او النكاح بدون مهر فوجب للمرأة مهر المثل, و بهذا قضي رسول الله صل الله عليه وسلم في امرأة تزوجت ولم يكن لها مهر ثم مات زوجها قبل الدخول فحكم لها بمهر المثل. ● ماهى حقوق المطلقة؟ 1 – مؤخر الصداق (المثبت فى عقد الزواج أو بشهادة الشهود).
مالحكمة من وجوب المهر: الحكمة من وجوب المهر هو: إظهار خطر هذا العقد ومكانته، وإعزاز المرأة وإكرامها، وتقديم الدليل على بناء حياة زوجية كريمة معها، وتوفير حسنُ النية على قصدِ معاشرتها بالمعروف ودوام الزواج بينهما. وفيه تمكين المرأة من التهيؤ للزواج بما يلزم لها من لباس ونفقة وما شابه ذلك. وكون المهر واجباً على الرجل دون المرأة:فإنَّه ينسجم مع المبدأ التشريعي في أنَّ المرأة لا تُكلف بشيءٍ من واجبات النفقة، سواء أكانت أمَّةً أم بنتاً أم زوجة، وإنَّما يكلف الرجل بالإنفاق، سواء كانَ مهراً أو نفقةً للمعيشة وغيرها؛ لأنَّ الرجل أقدر على الكسب والسعي للرزق، وأمّا المرأة فوظيفتها إعداد المنزل وتربية الأولاد وإنجاب الذرية، فهذا عبءٌ ليس بالهيِّن ولا باليسير، فإذا كلفت بتقديم المهر، وألزمت السعي في تحصيله اضطرت إلى تحمُّل أعباء جديدة، وقد تمتهن كرامتها في هذا السبيل. ماهو الصداق. هل المهر ركناً أم شرطاً؟ المهر ليس ركناً ولا شرطاً في الزواج: فقد تبين في شروط الزواج أن المهر وإن كان واجباً في العقد إلّا أنَّه ليس ركناً ولا شرطاً من شروط الزواج، وإنَّما هو أثر من آثاره المترتبة عليه، لذا اغتفر فيه الجهل اليسير والغرر الذي يرجى زواله؛ لأنَّ القصد من النكاح الوصلة والاستمتاع، فإذا تمَّ العقدُ بدون مهر صح، ووجب للزوجة المهر اتفاقاً.
وفق صريح نص المادة 20 أن تقيم دعواها بطلب التطليق للخلع ، وثمة ملاحظة هامة تتعلق بحالة إتمام الخلع اتفاقا ، فلا يوجد قيد على ما يمكن عدة مقابلاً أو بدلا للخلع مادام يجوز أن يكون بدلا بمعني مشروعيته ، وبمعني أخر أن للزوج أن يرضي ببدل أو عوض أقل وله أن يقبل بدل أو عوض أكبر للخلع ، وذلك على خلاف الخلع قضاء فإن الزوجة المخلوعة لا تلزم إلا برد مقدم المهر الذي قبضته إضافة إلى أنها تتنازل عن حقوقها الشرعية المالية وهى تحديداً مؤخر الصداق ونفقة العدة ونفقة المتعة. ( للزوجين أن يتراضيا فيما بينهما على الخلع فان لم يتراضيا عليه وأقامت الزوجة دعواها بطلبه وافتدت نفسها وخالعت زوجها بالتنازل عن جميع حقوقها المالية الشرعية وردت عليه الصداق الذي أعطاه لها حكمت المحكمة بتطليقها عليه)) المادة 20 من القانون رقم 1 لسنه 2000م ( أساس ذلك: أولاً: قوله تعالى:) فلا جناح عليهما فيما افتدت به) صدق الله العظيم ، والواضح أن النص القرآني لم يقيد ما يأخذه الزوج كبدل للخلع حيث يشمل عموم النص القليل والكثير. ثانياً: حديث الرسول: فيما ما رواه البيهقي عن أبي سعيد الخدري قال ( وكانت أختي تحت رجل من الأنصار ، فارتفعا إلي رسول الله ( ص) فقال:( أتردين عليه حديقته ؟ قالت وأزيد عليها ، فردت عليه حديقته وزادته) ثالثاً: قضاء الخلفاء الراشدين: ما ذكره عبد الرازق بن معمر بن عبد الله بن محمد بن عقيل: أن الربيع بنت معوذ بن عفراء حدثته: أنها اختلعت من زوجها بكل شيء تملكه ، فخوصم في ذلك إلى عثمان بن عفان – رضي الله عنه – فأجازه ، وأمره أن يأخذ عقاس رأسها فما دونه ، ويراعى أن من الفقهاء من يرى أنه لا يجوز أن يأخذ الزوج من الزوجة أكثر مما أصدقها.
لا توجد خلوة، ولا دخول. أريد أن أعيد له خاتم الخطوبة، والهدايا التي أهداني إياها. ولكن أثناء الخطوبة، وقبل كتابة العقد، تم الاتفاق على ما يسمى: "ملبوس البدن" وهو مبلغ مادي يتم فيه تجهيز العروس.. المزيد ما تستحقه المطلقة قبل الدخول من المهر رقم الفتوى 429724 المشاهدات: 4700 تاريخ النشر 8-10-2020 أنا فتاة خطبت لشاب بعد معرفة دامت خمس سنوات. كانت تصدر منه العديد من المواقف السيئة، لكني أخذتها بحسن ظن، وأنه لا يقصد الإساءة وما إلى ذلك. ما هو الصداق المسمى بيننا. خطبت له، وتم العقد بيننا؛ ففوجئت بالعديد من المشاكل، وأنه ينهال علي بالشتائم مع أول غلط يبدر مني ولو كان صغيرا،.. المزيد إفشاء الأسرار الزوجية لا يسقط المهر رقم الفتوى 426844 المشاهدات: 1846 تاريخ النشر 27-8-2020 أذا أفشت الزوجة أسرار الزوجية، فهل يحق لها المؤخر؟.. المزيد المفاصلة في المهر رقم الفتوى 424717 المشاهدات: 5431 تاريخ النشر 16-7-2020 هل يجوز المفاصلة في المهر أم إن ذلك عيب؟ فقد تقدمت لخطبة فتاة، وعندما طلبوا المهر رأينا أنه مبالغ فيه، فطلبنا تخفيفه، فألغي كل شيء بعد ذلك مباشرة، واعتبروه تقليلًا من قيمة الفتاة، وأن المفاصلة فيه عيب. وشكرًا... المزيد حكم جعل الأثاث مقابل مؤخر الصداق رقم الفتوى 421633 المشاهدات: 4857 تاريخ النشر 9-6-2020 متزوج من امرأة كانت منفصلة، ولديها طفلان، تزوجت في بيتها، وفي عقد الزواج كتبت مؤخر صداق 15000 جنيه.
فأن لم يوجد من تساويها من اهل ابيها من هذة الصفات, نظر الي اي امرأة اجنبية تساويها في الصفات. للوالد ان يطالب بمهر المثل اذا زوجت المرأة نفسها من غير كفء لها و الا رفع الأمر الي القاضي الشرعي لفسخ عقد النكاح. إذا اتفق علي مهر في السر ثم ذكر في العقد مهر أقل حكم بالمهر المتفق عليه
هل للزوج ان يدفع بصورية المهر ويطلب إحالة الدعوى إلى التحقيق لإثبات المهر الحقيقي الذي قبضته الزوجة ؟ الإجابة علي ذلك ( نعم) يجوز للزوج وهو المدعي عليه في دعوى التطليق خلعا ان يدفع بصورية المهر الثابت بوثيقة الزواج ويطلب إحالة الدعوى إلى التحقيق ليثبت بشهادة الشهود المهر الحقيقي الذي قبضته الزوجة منه. – أما عن الأساس القانوني لهذا الدفع فهو نص المادة الثالثة من القانون رقم 1 لسنة 2000م والتي يجري نصها: ( تصدر الأحكام طبقا لقوانين الأحوال الشخصية والقف المعمول بها ، ويعمل فيما لم يرد في شانة نص في تلك القوانين بأرجح الأقوال من مذهب الإمام أبى حنيفة) والراجح في مذهب الإمام ابي حنيفة ان العبرة بمهر السر ( المهر الصوري) وفي ذلك إذا كان الاختلاف في مقدار المهر المقبض ، بان يدعي الزوج أنه دفع قدراً معيناً وتدعي الزوجة أنه اقل منه فعلية البينة ، وإلا فالقول قول الزوجة بيمينها ، مرد ذلك أن الزوج يدعي خلاف الظاهر وهو الثابت في وثيقة الزواج.
التوافق الذي يتصالح مع الحقيقة، كونها جمالاً في الطليق مِن الانفتاح الحرّ، وكونها ضوءاً في مسارب التفكير، وكونها ملاذاً حقيقياً للتفكّر والخيال والالهام والتّقصي. إنّها، أيّ الحقيقة في كلّ هذا المخاض الخلاّق، تحرَّر الذات مِن الترهل والجمود والتراجع والانغلاق والتعصَّب، وفي الوقت ذاته تبعث الإنسان جميلاً في حضوره الإنسانيّ، مِن حيث إنّه أصبح يجد في خلاصهِ المعرفيّ الحرّ، سبيلاً إلى فهم الآخر، انطلاقاً من الحقيقة في انفتاحها الطليق على التنوّع والحريّة والجمال والتفنّن.
وشخصياً أعتقد أنّ في أيّ حقيقة ما، دائماً هناك جانبٌ أبيض، وقد يتّسع لِحقيقةٍ أجمل وأنصع.
"في حملة قادتها شركة DOVE لمستحضرات التجميل والعناية بالبشرة تمّ توكيل رسّام وجوه محترف مدرّب لدى ال FBI برسم لوحات شخصيّة لأناس دون رؤيتهم، وذلك بناءً على وصفهم لأنفسهم فحسب، ثمّ رسم لوحة أخرى لنفس الأشخاص إنّما بناءً على وصف أحد الغرباء لهم. " النتيجة: جميع اللّوحات كانت شديدة الاختلاف ما بين الوصف الذاتي ووصف الغرباء، حيث قامت جميع النّسوة بتضخيم وصفهن لعيوبهن، بينما قام الغرباء بالتّركيز على الأمور الجميلة ووصف الشكل بواقعيّة.