في نشأتنا مرّت علينا الكثير من الخرافات، سواءً كانت خرافات قديمة جدًا أو حتى مستحدثة، وفي هذا التقرير سنعرض بعض هذه الخرافات ومكان انتشارها. 1- مسك الخشب لتحقيق الأماني هذه الخرافة تعود أصولها للوثنيين، حيث أنهم استحدثوا مسك الخشب لمنع الحسَد أو لتحقيق أمانيهم في المستقبل. 2- رؤية العريس لعروسه قبل الزفاف هناك اعتقاد عام عند الغربيّين بأن العريس لو شاهد العروس في فستانها قبل المراسم فستحصل مصيبة له أو لعائلته. ويُقال بأنها تعود للعصور القديمة عندما كان الأهل يمنعون الزوج من رؤية الزوجة قبل العرس. 3- تشابك الأصابع هذه الإشارة يمكن اعتبارها عالميّة ومعناها يختلف من منطقة لأخرى، فهناك من يعتقد بأنها لتمني حصول شيء، والبعض يقوم بها لدرء النحس. 4- فضلات الطيور تعني قدوم الرزق هناك بعض الثقافات تعتقد بأن براز الطير لو سقط على الشخص، فهذا يعني بأن هناك رزق قادم إليه. ماذا تعني حكة اليد - إسألنا. 5- سكب الملح يساوي الحظ السيئ هناك خرافة يصدّقها بعض الغربيين بأن سكب الملح يعني جلب الشر لساكبه، وتعود هذه الخرافة لعهود قديمة حيث كان الملح ثمينًا في حينها. 6- تمنّي أمنية عند سقوط الشّهب سكّان أوروبا القدامى كان عندهم اعتقاد بشأن الشُّهب التي تنزل من السمّاء على أنها من تنزل عند نزول الإله، ولذلك تكون الأماني محقّقة في حينها.
قنديشة هي سيدة المستنقعات ، ساحرة وعجوز شمطاء تمضي وقتها في حبك الألاعيب لتفريق الأزواج وأحياناً تأخذ شكل امرأة جميلة بملابس طويلة لتخفي قدميها التي تشبه حوافر الحيوانات. من أكثر شخصيات الجن شعبية في المغرب وحتى أن هناك الكثير من الأغاني الشعبية التي تتحدث عنها. لا يجب النطق باسمها إلا حلت اللعنة بالناطق، هدفها هو إغراء الرجال ثم قتلهم وأكلهم. يقال إن أستاذاً غربياً حاول البحث في أصل حكاية قنديشة، وبعد أن تعمق بالأمر قرر فجأة إحراق كل ما كتبه ومغادرة المغرب بعد تعرضه لسلسلة من الأحداث الغامضة. خرافات حكة اليد اليمنى. الدق على الخشب الدق على الخشب منتشر في كل الدول العربية، والهدف منه طرد الحسد والمحافظة على استمرارية الحظ الجيد. فإن رأيت شخصاً وسيماً عليك أن تدق على الخشب كي لا تصيبه بالعين، وفي حال حالفك الحظ أو قام ابنك بفعلة تدل على ذكاء شديد فحينها عليك أن تدق على الخشب، وإلا تدخلت الأرواح الشريرة، وأفسدت كل هذه الأمور الجميلة.
وفي روايةٍ أخرى أما الرواية الثانية فتعود جذورها إلى أوربا (ما قبل المسيحية) ، حيث اعتقد الساكسونيون أن الفضة وحك الجلد بالفضة على وجه التحديد علاج لأغلب الأمراض ، ومن هنا بدأوا بحك راحة اليد بالفضة ، ثم تناقلت الأجيال هذه الخرافة لتصبح أيام الرومان بمعنى جديد مفاده أن حك راحة اليد يشير على أن الفضة في طريقها إليك. ماذا تعني حكة اليد وفقاً للأسطورة حك باطن اليد اليمنى فيعني أن الرزق والمال قادم إليك ، أما الحك في باطن اليد اليسرى فدليل شؤم ومعناها أن الشر قادم إليك أو أنك ستفقد نقودك. والطريف أن لكل منطقة جغرافية تفسيرها الخاص حيث أن أهالي بلاد الشام و الأتراك يعتبرون أن حك اليد اليسرى يعني الحصول على المال والدراهم ، واليمنى أنك ستتفقد مالك ودراهمك. وترى بعض الشعوب أن حك راحة اليد بالخشب تعني حسن الطالع. خرافات حكة اليد في. حادثة طريفة تقول السيدة جاكوات براتر (27 عاماً) وهي أمريكية الأصل تقطن في ولاية ميتشيغان "لقد شعرت بحكة شديدة في يدي ، مما جعلني أثابر على سحب ورق اليانصيب ، واستمريت في سحب اليانصيب لمدة شهر واحد" وفعلاً قد فازات بالجائزة الكبرى والتي وصلت إلى مليونا دولار أمريكي. وأخيراً تبقى حريّة التصديق ، أمراً شخصياً تختلف من فرد لأخر ومن مجتمع لأخر ، ولكن نأمل أن لا تنسى الأمراض الجلدية التي تؤدي لردود تحسسية كالأكزيما أو تلف الأعصاب ….
9-حين يبتلع الحوت القمر: لا يحبذ بعض السوريين ظاهرة خسوف القمر، إذ لا تزال بعض الشعوب في سوريا تتطير بتشاؤمها المفرط من تلك الظاهرة، والتي يفسرها كثر من جيل الستينيات والسبعينيات الى قيام الحوت بابتلاع القمر لهذا يسارع من يؤمن بذاك التفسير ضمن مجموعات صغيرة بحمل الصحون والطناجر والتصفيق بها والطلب من الحوت بترديد عبارات (يا حوت اترك قمرنا) وتستمر تلك الظاهرة الى أن يترك الحوت القمر (أي حين ينحسر ظل الأرض عن القمر معلناً نهاية الخسوف). و لا يزال ذاك التطير منتشراً لدى فئات كثيرة من البدو في شمال شرق وجنوب غرب البلاد بشكل كبير، "أما الخسوف الماضي لم تسجل أي حالة قرع على الطناجر وأكيد إنتوا بتعرفوا ليش سمايل ضاحك". 10-حماتك بتحبك: تحولت هذه الخرافة مع مرور الوقت كنوع من الترحيب أكثر من كونها خرافة، فكثيراً ما يستقبل صاحب المنزل من يزوره في وقت تناوله للطعام بتلك العبارة (حماتك بتحبك)، لهذا قال أغلب من استهدفهم "سناك سوري" بالاستطلاع إن حماتهم تحبهم ودائما يصلون عند موعد الطعام. خرافات حكة اليد بالمنطقة الشرقية. إن كنت ممن (تحبك حماتك) شاركنا وجبتنا باستطلاع الرأي واكتب في تعليق أهم خرافة منتشرة في بلدك، وإن لم تكن حماتك تحبك فتأكد أن الله يحب الجميع.
لصق العروس قطعة من العجين أو الطين: هذا الموروث المنتشرة في الريف والمدن السورية وكذلك باقي دول بلاد الشام، إذ إن العروس تقوم بلصق قطعة من العجين أو الطين على مدخل بيت زوجها، فإن التصقت كان فألًا حسنًا، وإن سقطت كان فألاً سيئًا، بالتأكيد الأمر بالحالة الثانية لن ينتهي بإلغاء الزواج، ربما قد يعكر صفوه فقط، وهذا فأل سيء. حك اليد: يتشائم كثير ممن يعتقدون بالخرافات من السوريين حين تحكهم يدهم اليمنى ؛ وذلك لإيمانهم أنهم بذلك سوف يخسرون مالًا لأحدهم، فبالمقابل نجدهم يستبشرون عندما تحكهم اليد اليسرى، لأن في ذلك إشارة أنهم سوف يقبضون مالًا. 10 خرافات ما يزال الأتراك يؤمنون بها حتى اليوم.. تعرّف عليها! - تركيا الآن. طرفة العين: خرافة طرفة العين منتشرة كثيرًا، ففي المجتمع السوري حين تطرف عين أحدهم، فإنه يبادر إلى ترتيب منزله، ذلك أن ضيفًا ذو مكانة وأهمية عنده سيقوم بزيارته، بالمقابل يقوم البعض بترتيب نفسه لسماع أخبار جيدة، في حال طرفت عينه اليمنى، ويعدّ نفسه لخبر سيء في حال طرفت عينه اليسرى. طنين الأذن: يرى السوريون أن طنين الأذن أقرب ما يكون إلى عارض ديني أو علمي أكثر منه خرافة، لذلك يكررون مقولة: "اليسار مسرّة، واليمين مضرّة"، والمقصود بذلك أنه عند طنين أذن الشخص اليمنى، فإن أحدهم قد تكلم عليه بسوء، وحين يحدث ذلك لأذنه اليسرى فإن أحدهم تكلم عنه برضا، لهذا ومع هذه الظاهرة يدعو السوري على من تناوله في غيابه بعد أن يضغط على إحدى أذنيه بالقول: "اللهم اذكر من ذكرني بخير، وسامح من ذكرني بشر".
6-سكب فنجان القهوة على الأرض أو كسر أحدهم كأساً فارغة: وهي مشاهد مكررة بكثرة في الدراما السورية، ما يعكس حجم تغلغل الخرافة في الثقافة السورية، إذ طالما يعتبر السوريين أن سكب فنجان القهوة هو فأل خير، وأن كسر كأس فارغ هو كسر للشر، اذ يردد كل من يتعرض لمثل هذا الحادث بالقول (انكب الشر) أو (انكسر الشر)، في حين "تبقى العترة على ست البيت يلي مضطرة تمسح القهوة وتشيل البلور المكسور عن الأرض". 7-سكب المياه خلف الضيوف: قد يكره أحدهم بعض الضيوف ثقيلي الظل، لهذا يسارع بسكب دلو من المياه عقب مغادرتهم منزله، ففي عرف الخرافة فإن ذلك سيمنع عودتهم لزيارته ثانيةً، ومن المرجح أن ينضب البحر الأبيض المتوسط ونهر الفرات عقب خروج الحرب من بلادنا. 8-ختان الأولاد: لا يزال كثير من السوريين وخصوصاً في المناطق الريفية، يتشائم من ختان أولادهم في المنزل، لذا يتم تبادل الختان في منازل الجيران والاقارب أو في العراء، إذ يؤمن كثر بأن الختان إن وقع في منزله فهو فأل شؤم قد يودي بحياة أحد أفراد العائلة، لهذا يمنع كثر من البدو في مناطق من البادية السورية أو ريف حماة والقنيطرة الختان في منازلهم، للأسف هذه الخرافة أثبتت كذبها، حيث لم تسلم مناطق ريف حماة أو البادية وحتى القنيطرة من فقدان واحد أو اثنين وربما أكثر من أفراد العائلة الواحدة.
وحلول وقت الصلاة وسماع الأذان من الشروط التي تجعل الصلاة واجبة على كل المسلمين. وكل صلاة لها وقت معين، وغير جائز أن تخرج الصلاة عن وقتها، وذلك لقول الله تعالى: "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا"، أي وقد معين وغير جائز الخروج عنه. ويجب على المسلم أن يؤدي كل صلاة عندما يحين وقتها. وإذا قال المصلى بالجهر بتكبيرة الإحرام وبدأ الصلاة قبل أن يحين الوقت المخصص لهذه الصلاة، فضلات غير صحيحة. وإذا صلى الشخص الصلاة قبل الأذان أو الوقت المحدد لها وكان جاهلا، فهذه الصلاة تحسب صلاة سنة له، وعليه أن يعيد الصلاة. أما إذا أخر الصلاة عن وقتها المحدد، كان جاهلا أو نسي أو كان نائما، فليصليها عندما يتذكرها ولا إثم عليه، أما إذا كان يؤخرها ويتركها وهو متعمدا، فعليه إثم. مقالات قد تعجبك: دخول الوقت سبب بوجوب الصلاة فهل يجوز الصلاة قبل الأذان؟ عندما يحين وقت الصلاة تؤدى الصلاة ويعتبر الوقت هو سبب الوجوب. فإذا كان الوقت كان واجبا على المسلم أن يؤدي الصلاة. هل تصح صلاة من صلى قبل الآذان وهو لا يعلم ؟ | د متولي البراجيلي - YouTube. لكن الوقت المحدد للصلاة لا يعد من أركان الصلاة، بالى من والسبب يختلفان عن بعضهما. بالنسبة للركن فهو جزء من الصلاة، أما السبب فهو يحدث قبل الصلاة. ويجب أن ستحقق السب من بداية الصلاة وحتى انتهائها، أما الركن فإنه يتم فعله أثناء الصلاة فينتهي ويأتي ركن أخر.
وعلى هذا فيجب عليك إعادة الصلاة التي صليتها قبل الوقت بخمس دقائق. اهـ وراجع المزيد في الفتوى: 133039. والله أعلم.
نعم.
43 – حكم الصلاة قبل الأذان س: مستمعة تسأل عن والدها ، فتقول: إنه يصلي قبل الأذان ، فما هو توجيهكم ؟ ج: إذا كان يعلم أن المؤذن تأخر عن الأذان ، وأن الوقت دخل ، وهو معذور مريض لا يستطيع أن يذهب إلى المسجد له أن يصلي ، أما أن (الجزء رقم: 7، الصفحة رقم: 73) يصلي هكذا بدون نظر فلا يجوز إلا بعد الأذان ، لكن لو كان الإنسان حصيفا ، ويعرف عن يقين أنه تأخر عن الوقت ، وصلى قبل الأذان فلا بأس ؛ لأن الإنسان يجب عليه أن يعرف الأوقات ويتأمل ولا يعجل ، فإذا كان يعرف الأوقات ، وصاحب الأذان تأخر في بعض القرى ، أو في بعض المساجد صلى قبل الأذان ؛ لأنه عرف أن الوقت قد دخل ، أو لأن المؤذنين قد أذنوا سواه. فالحاصل أنه إذا عرف الوقت ، وأن المؤذن قد تأخر ، وصلى هو ؛ لأنه مريض ، أو لأنها امرأة تعرف الوقت فلا بأس ، لكن الواجب الصبر ، وعدم العجلة حتى يعرف الوقت ، أو حتى يؤذن المؤذنون ؛ لأنهم في الغالب على الوقت ، فيؤذنون في أول الوقت ، فلا حاجة إلى العجلة ، بل يصبر حتى يؤذن المؤذن ، لكن لو فرضنا أن إنسانا في محل ، وتأخر المؤذن ، والوقت معروف أنه دخل وصلى قبل الأذان فلا بأس. س: إذا صليت أحد الفروض قبل موعد الصلاة بما يقرب من عشر دقائق ، وكان ذلك سهوا مني ، هل تسقط عني تلك الصلاة أم ما زالت في ذمتي ؟ (الجزء رقم: 7، الصفحة رقم: 74) ج: إذا صليتها قبل الوقت فهي باطلة ولا تسقط عن ذمتك ، مثلا صليت الظهر قبل الزوال ، أو المغرب قبل غروب الشمس ، أو الفجر قبل طلوع الفجر ، فالصلاة باطلة ، عليك أن تعيدها ، ولا تبرأ الذمة إلا بإعادتها ، ولا يجوز لك أن تصلي قبل الوقت أبدا ؛ بل أنت آثم ، وعليك التوبة من ذلك ، والله المستعان.
والسبب لا يكون من أفعال الصلاة، على عكس الركن فهو يجب فعله أثناء الصلاة كالركوع والسجود. اقرأ أيضًَا للتعرف على: ما هي أركان وواجبات وشروط الصلاة؟ أداء الصلاة قبل وقتها بين الجواز والمنع هل تجوز الصلاة قبل الأذان؟ للصلاة وقت محدد في الشرع لبدئها وانتهائها، وغير جائز أن تؤدى الصلاة قبل الوقت المحدد لها. إلا إذا كان صلاة مشتركة في الوقت كالعصر أو العشاء، ولا يجوز صلاتهما قبل وقتهما إلا إذا كان لعذر قوي مثل السفر أو نزول المطر. وهنا يمكن الجمع بينهما في وقت واحد سواء بالتقديم أو بالتأخير. ويجب على المسلم أن يكون حريصا على أداء الفرائض وألا يضيعها، وألا يجعل الدنيا بما فيها تشغله عنها. رأي الشيخ ابن عثيمين في جواز الصلاة قبل الأذان يرى الشيخ ابن عثيمين أنه العبرة في الصلاة بدخول وقت الصلاة ولبس بأن يؤذن المؤذن. فهناك بعض المؤذنين يقومون بتقديم الأذان عن وقته المحدد بضع دقائق، وهنا بعضهم من يؤخره بضع دقائق. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - صلت قبل الأذان بدقائق فهل تصح صلاتها ؟. ولكن الفاصل هنا هو النظر في الساعة أو أي علامة تدل على دخول وقت الصلاة. فإذا صلى المسلم الصلاة قبل وقتها المحدد ولو بدقيقة واحدة، فالصلاة غير جائزة، ولا يسقط الفرض بها. حتى وإن كان الشخص قد بدأ في الصلاة بالفعل وقال تكبيرة الإحرام ثم حل الوقت للصلاة، فهذه لا تعد فريضة ولا تكون الذمة بريئة.