عرض كبك رجالي فضي 9901 الحصول عليه بسعر اليوم الوطني السعودي 91 (191 ريال سعودي) بدل السعر الأصلي 448 ريال سعودي) بعد تطبيق نسبة حسم وصلت حتى 57٪. عرض كبك رجالي ذهبي 1918 الحصول عليه بسعر اليوم الوطني (191 ريال سعودي) بعد أن كان سعره الأصلي (353 ريال سعودي) وذلك عقب تطبيق نسبة حسم وصلت حتى 46٪. عروض كارديال ساعات نسائي لليوم الوطني 91 ظهرت شركة كارديال في علامة تجارية في أسواق، مشاهدة تعيش في ربوع مدن ومحافظات المملكة العربية السعودية عن جملة من عروض اليوم الوطني 91 للساعات النسائي، مشاهدة تعيش وفق الآتي ساعة نسائية ألماس ذهبي 21734 وفق عرض اليوم الوطني، يتم تطبيق نسبة حسم (50٪) ويمكن الحصول عليه بسعر 1589 ريال سعودي) صورة عن (3180 ريال سعودي). ساعة نسائية ألماس فضي إطار روز جولد 21779 يمكن الحصول عليها بسعر عرض اليوم من كارديال (1789 ريال سعودي) من كارديال (3580 ريال سعودي) وذلك بعد تطبيق نسبة خصم تصل حتى (50٪ من قيمة الساعة). عروض كارديال للساعات والاكسسوارات. ساعة نسائية ألماس روز جولد 9707 بعد تخفيضات اليوم الوطني (50٪ من قيمتها) يمكن الحصول على الساعة بسعر (2089 ريال سعودي) بديل السعر الأصلي (4185 ريال سعودي). ساعة نسائية ألماس فضي 29792 وهي من القطع الثمينة والمميزة، ويمكن الحصول عليها بسعر اليوم الوطني (9750 ريال سعودي) بعد تطبيق حسم يصل إلى نسبة (50٪ من قيمتها) فقد كان السعر الأساسي لها قبل العرض (19500 سعودي ريال).
المزيد عن كارديال السعودية: منذ تسعينات القرن الماضي دقّت عقارب "كارديال" للساعات لتبدأ رحلة نجاح تتسارع مع الوقت، وتكونُ أحد أهمّ معارضِ الساعاتِ في المملكة العربيّة السعوديّة، وللجودَة التي تكبُر في أداء الشركَة كود خصم كارديال طريقك الأول للحصول على الأناقة: كارديال تقدم الجودة السويسرية فى شكل ساعات و سلاسل و الماظات و أساور و نقدم لكم مجموعة من كوبونات الخصم بنسبة تصل ل15% على كل منتجات كاريدال. أحصل علي قطعتك الفريدة من كارديال بخصم حتى 15% كود خصم للأساور- الساعات الرجالي و الحريمي و مجموعة من الألماس و السلاسل من كارديال من ماركات: بوس كلوب - بفرلي هيلز بولو كلوب
وذلك غير صحيح فبعد أن تقرأ هذا الكتاب لأيقونة الحب العذري لخالد الفيصل ستستنتج أن الغوص في عوالم قيمة سعودية كقامة خالد الفيصل ومشاركته تجربته الثرية على مستوى إنجازاته الوطنية التي يفتخر بها ونحن نفتخر بها زادت قيمة الشاعر الذي فُتنا بجمال شعره قيمة فوق قيمة واقتربنا من فكره وعقله وإِنسانيته من خلال هذا الكتاب، لنكتشف أن صانع جمال الكلام هو أيضًا صانع جمال الإنجاز، وأن التحدي رافق قدره فكان الإنجاز رفيقه. يرسم صانع جمال الكلام دايم السيف الخريطة الذهنية التي ستبحر من خلالها عبر سفينة تجربته لعوالمه الفيروزية، و الفيروزية أقصد بها رفاهية ورفاهة الوصف والتوصيف، تجربة الإبحار في أعماقها تدغدغك بالدهشة، تجربة الغاية منها قيمة الحصول على فكر وتحدي وشعور وموقف وحاصلها من خبرة وتجربة وعلاقة وتواصل، وليست السردية التاريخية في ذاتها، ولذلك قال في مطلع الكتاب أن هذا الكتاب ليس بسيرة ذاتية بل هو تجربة إنسانية؛ لأن السير الذاتية إضافة إلى الخصوصية فهي ليست بالضرورة فاعلاً نفعيًا فهي غالبًا تمجيد للأنا، في حين أن التجربة الإنسانية هي علامة ثقافية بالتمثيل والنمذجة والمشاركة. «اعترف أني لست من العلماء الجهابذة.. لكني نبتة هذه الأرض.. ومواطن هذا الوطن.. Nwf.com: قصائد نبطية: خالد الفيصل: كتب. عشقت ترابه.. عانقت سحابه.. آمنت بالقدر.. وعايشت الحياة.. واستمتعت بالتحدي «ص7.
وبين السلمي أن هذا الكتاب جاء ليأخذ من كل زمان ما تقدم، ويترك لكل وقت ما تأخر.. يعيش الأيام.. ويداعب الأحلام.. ويحض الآلام.. لأن مؤلفه نبتة من هذه الأرض، ومواطن في هذا الوطن، عشقه للتراث جعله يعانق السحاب. بعد ذلك بدأت حلقة النقاش بالندوة التي أدارها معالي نائب رئيس مجلس الشورى الدكتور عبدالله المعطاني وتحدث خلالها الدكتور حسن الهويمل، والدكتور عبدالله دحلان، وحسين بافقيه، والدكتورة عزيزة المانع، والدكتورة رانية العرضاوي. وأشار مدير الندوة إلى أن صفحات كتاب الفيصل تتحرك من مدار إلى مدار وإنها مرآه ينظر ويتمنى من خلالها القارئ، فقد تجذبه جملته الرشيقة المقفاه بأسجاع يطرب إيقاعها الطباع العاشقة لهدير السرد المموسق والطبائع المجبولة على حب الانتظام والاتساق. إن لم...فمن...؟! by خالد الفيصل. وأضاف: «إن أشد المرايا جذبا في هذا الكتاب هو ما تجسد في الحضور الكثيف للأشعار التي شكلت مفاصل عضوية في السرد بدت فيها وكأنها تعليقات، الأمر الذي أضفى على مقاطع الحديث نفسا من جماليات الكتب العربية التراثية القائمة على الحكي الإخباري، وأضفى عليها ظلالا من جماليات الروح الملحمي في السير الشعبية التي تروى عن الأبطال العظام، والكتاب الذي بين أيدينا على صغر حجمه مكتنز الثراء في دلالات اختيار الشكل الذي خرج به ومحتشد طاقات المعنى من المضامين التي تطوف».
فيما قالت الدكتورة رانية العرضاوي: حمل الكتاب وحتى الفراغ منه، وهي أسئلة تتجاوز طلب الأجوبة، بل تذهب إلى تفتيق الرغبة في ما وراء كل سؤال بسؤال آخر متولد عنه. فهل الكتاب سيرة ذاتية للأمير خالد الفيصل؟ وهل الكتاب وحيد أم سیلیه ردیف بعده؟ وهل الكتاب قال كل شيء عن الوطن؟ وغير ذلك من أسئلة كثيرة تحسن التخلق في ذهن المتلقي، لتستفز رغبته. وأضافت: «يمكن وضع السؤال مفصلا لهذه القراءة؛ السؤال الذي يكون في وجوده ملامح أجوبة قد وعي القراءة بثها في خطوط متوازية مع نص الكتاب، مع محاولة فض إشكاليات جمالية وفنية في النص محورها في ذهن القارئ من خلال عقباته المتنوعة. وأعرب حسين بافقيه في بداية مداخلته عن سعادته بالمشاركة التي أتحاها النادي الأدبي الثقافي بجدة بحضور أمير البيان الأمير خالد الفيصل الذي يشكر على الاستماع إلى نمط ثقافي عربي قديم فكما يقول ابن رشيق في كتابه العمدة بأن العرب لم تكن لتهنئ إلا بغلام يولد أو شاعر ينبق أو فرس تنتج، ونحن الليلة جئنا لكي نهنئ الأمير الفنان الكاتب بهذا الكتاب، وحينما ننظر إلى هذه القاعة نجد أنها تمثل كل الأطياف الثقافية من المملكة من شمالها ووسطها وجنوبها وشرقها وغربها كل هؤلاء جاؤوا ليحتفلوا بهذا الكتاب.
يقولُ:" فِي "كتابِ ليسَ فيهِ أنَا": نحنُ لنَا خصوصيَّةٌ في المملكةِ العربيَّةِ السعوديَّةِ، أكرمنَا اللهُ بجوارِ بيتهِ العتيقِ، والكعبةِ المشرَّفةِ، والأمنِ والاستقرارِ، والعيشِ الكريمِ، وأنْ نثبتَ للعالمِ أجمع أنَّ الإسلامَ صالحٌ لكلِّ زمانٍ ومكانٍ،وأنَّ السعوديينَ أحقُّ بتأكيدِهَا.. فهلْ نفعلُهَا ؟ يقولُ خالدُ الفيصل:إنْ لمْ.. ؟! إنْ لمْ نفعلْهَافَمَنْ يفعلهَا؟. بعد ذلك فتح مدير المحاضرة الدكتور عبدالرحمن السلمي مداخلات حضور الامسية حيث شكر الدكتور عبدالله بن صادق دحلان النادي على هذه الامسية الرائعة التي تتحدث عن خالد الفيصل الامير الانسان. بعدها تلاه عدة مداخلات بعدها كرم رئيس النادي الاستاذ الدكتور عبدالله بن عويقل السلمي الدكتور علي الخبتي بحضور الدكتور عبدالله بن صادق دحلان بدرع تذكاري ولوحة تشكيلية. وكانت المحاضرة قد استهلت بأفتتاح معرض مصغر للكتاب بالأضافه لأفتتاح المعرض التشكيلي المصاحب للفعاليه بمشاركة عدد من الفنانين والفنانات حيث قدمت الفنانه التشكيلية سلوى عبدالرحمن لوحه إهداء للامير خالد الفيصل. كما شارك الخطاط سعيد لافي في كتابة أسماء الحضور.