أوضح المركز الوطني للنخيل والتمور، متطلبات واشتراطات التسجيل ببرنامج الإعانات الزراعية المقدم من المركز لدعم مزارعي النخيل. وشارك المركز، عبر حسابه الإلكتروني الرسمي الموثق من خلال موقع "تويتر"، صورة معلوماتية "إنفوجراف" مصحوبة بتغريدة أوضح فيها أن البرنامج يهدف إلى إشراك صغار مزارعي النخيل في ضمان الأمن الغذائي واستدامة القطاع لتحقيق مستهدفات رؤية السعودية 2030. وبيّن المركز الوطني للنخيل والتمور، المتطلبات الضرورية واللازم توافرها للتسجيل في برنامج الإعانات الزراعية وتتمثل هذه الشروط في التالي: - أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. - ألا يشغل المتقدم أي وظيفة في القطاع العام أو الخاص. - ألا يتجاوز مجموع الدخل الشهري للمتقدم (6000) ستة آلاف ريال. - ألا يقل عمر المتقدم عن 21 عاما. - أن يكون له حساب بنكي نشط باسمه. - أن يكون مالكاً أو مستأجراً للمزرعة التي يرغب بالحصول على إعانة لها. - ألا تتجاوز مساحة المزرعة 50 دونم وعدد النخيل المنتجة لا يتجاوز (500) خمسمائة نخلة. - أن يكون للمزرعة شهادة تسجيل موقع زراعي ساري المفعول (سجل زراعي) موضحاً فيه مساحة المزرعة بالدونم وعدد النخيل. وأشار مركز النخيل والتمور، عبر موقعه الإلكتروني، إلى أن برنامج دعم صغار مزارعي النخيل يعتبر أحد برامج التنمية الريفية الزراعية المستدامة، تحت مظلة برنامج الإعانات الزراعية في نسخته الجديدة ليتوافق مع تطلعات رؤية المملكة، حيث يهدف لتعظيم الاستفادة من دعم الغذاء من خلال توجيه الدعم لمستحقيه.
وتابع مركز النخيل، أن من أهداف برنامج الإعانات الزراعية دعم صغار المزارعين ذوي الدخل المحدود، وأيضًا رفع جودة الإنتاج للمزارعين المستحقين الإعانات واستدامة قطاع النخيل و التمور. وأوضح المركز الوطني للنخيل والتمور، أنه يمكن للراغبين من مزارعين النخيل في التسجيل ببرنامج الإعانات الزراعية لدعم صغار مزارعي النخيل، التسجيل من خلال الضغط على الرابط التالي ( اضغط هن ا)
يذكر أن عدد نخيل التمور في المملكة بلغ ٣٣ مليون نخلة، تمثل نسبة ٢٧. ٥٪ من نخيل العالم، فيما بلغ حجم صادرات العالم ٧. ٦ مليار ريال ، وحجم صادرات المملكة حتى بداية شهر ١٢ من عام ٢٠٢١م هو مليار و٧٥ مليون وعدد الدول التي تصدر المملكة لها ١٠٩ دولة.
الاعانات الزراعية برنامج الإعانات الزراعية لمزارعي النخيل: برنامج يدعم صغار مزارعي النخيل من خلال تقديم اعانات مادية مباشرة وتقديم علامة التمور السعودية مجاناً لتحسين جودة الإنتاج وتطبيق الممارسات الزراعية. أهداف البرنامج دعم صغار المزارعين ذوي الدخل المحدود رفع جودة الإنتاج للمزارعين المستحقين الإعانات استدامة قطاع النخيل و التمور شروط الحصول على الإعانات أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. ألا يشغل المتقدم أي وظيفة في القطاع العام أو الخاص. ألا يتجاوز مجموع الدخل الشهري للمتقدم ( 6000) ستة آلاف ريال. ألا يقل عمر المتقدم عن 21 عام. أن يكون له حساب بنكي نشط بإسمه. أن يكون مالكا أو مستأجراً للمزرعة التي يرغب بالحصول على إعانة لها. ألا تتجاوز مساحة المزرعة 50 دونم وعدد النخيل المنتجة لا يتجاوز ( 500) خمسمائة نخلة. أن يكون للمزرعة شهادة تسجيل موقع زراعي ساري المفعول (سجل زراعي) موضحاً فيه مساحة المزرعة بالدونم وعدد النخيل.
وقال ابن جريج ، عن ابن عباس ، نحو ذلك. وقال سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: هو من خزان] الجنة ، وكان يدبر أمر السماء الدنيا ، رواه ابن جرير من حديث الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد ، به. وقال سعيد بن المسيب: كان رئيس ملائكة سماء الدنيا. وقال ابن إسحاق ، عن خلاد بن عطاء ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال: كان إبليس - قبل أن يركب المعصية - من الملائكة ، اسمه عزازيل ، وكان من سكان الأرض. وكان من أشد الملائكة اجتهادا وأكثرهم علما. فذلك دعاه إلى الكبر ، وكان من حي يسمون جنا. الخلاف في كون إبليس من الملائكة أم لا. وقال ابن جريج ، عن صالح مولى التوأمة وشريك بن أبي نمر ؛ أحدهما أو كلاهما عن ابن عباس قال: إن من الملائكة قبيلة من الجن ، وكان إبليس منها ، وكان يسوس ما بين السماء والأرض. فعصى ، فسخط الله عليه ، فمسخه شيطانا رجيما - لعنه الله - ممسوخا ، قال: وإذا كانت خطيئة الرجل في كبر فلا ترجه ، وإذا كانت في معصية فارجه. وعن سعيد بن جبير أنه قال: كان من الجنانين ، الذين يعملون في الجنة. وقد روي في هذا آثار كثيرة عن السلف ، وغالبها من الإسرائيليات التي تنقل لينظر فيها ، والله أعلم بحال كثير منها.
[3] شاهد أيضًا: من هو النبي الذي سمي بخاتم الأنبياء النبي شيث عليه السلام ذُكر في سير الأعلام وتاريخ البشريّة أن ولد لآدم عليه السّلام ولدٌ بعد موت هابيل بخمس سنواتٍ سمّي شيث ويعني اسمه أنّه هبةٌ وعطيّةٌ من الله سبحانه وتعالى وقد أوصى النّبيّ آدم عليه السّلام لشيث بالأمور الّتي علّمه إيّاها الله سبحانه وتعالى ليعلّمها لذرّيّته ومن يأتي من بعده فكان شيث نبيّاً أيضاً عليه السّلام ووُلِد له نسلٌ كثيرٌ وكان من نسله النّبيّ عليه السّلام وقد قيل في الأثر أنّ إبليس الرّجيم قد قتل النبي شيث عليه السلام لكن لم يرد في القرآن الكريم أو السّنّة النّبويّة الشّريفة أيّ دليلٍ يثبت ذلك والله أعلم. [4] شاهد أيضًا: من هو النبي الذي القاه قومه في النار من هو النبي الذي قتله إبليس مقالٌ تحدّث عن الأنبياء عليهم السلام أجمعين وعن قصة إبليس وكيف طرد من رحمة الله تعالى وأجاب عن سؤال من هو النبي الذي قتله إبليس وهو النّبيّ زكريّا عليه السّلام كما تحدّث عن قصة النبي شيث عليه السلام. المراجع ^, الأنبياء أفضل البشر, 11/01/2021 ^, قصة إبليس لعنه الله وابتداء أمره وإطغائه آدم عليه السلام, 11/01/2021 ^, زكريا, 11/01/2021 ^, ذكر شيث بن آدم عليه السلام, 11/01/2021
الرسول صلى الله عليه وسلم يناشد ربه أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان منذ رجوعه بعد تعديل الصفوف يناشد ربه ما وعده من النصر، ويقول: ( اللّهم أنجز لى ما وعدتني، اللهم إنى أنشدك عهدك ووعدك)، حتى إذا حَمِىَ الوَطِيسُ، واستدارت رحى الحرب بشدة واحتدم القتال، وبلغت المعركة قمتها، قال: ( اللهم أن تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد، اللهم أن شئت لم تعبد بعد اليوم أبدًا). إبليس من الملائكة - موضوع. وبالغ فى الابتهال حتى سقط رداؤه عن منكبيه، فرده عليه الصديق، وقال: حسبك يا رسول الله، ألححت على ربك. وأوحى الله إلى ملائكته: { أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ} [ الأنفال: 12]،وأوحى إلى رسوله: { أَنِّى مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ} [ الأنفال: 9] ـ أى إنهم ردف لكم، أو يردف بعضهم بعضًا أرسالًا، لا يأتون دفعة واحدة. نزول الملائكة وأغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم إغفاءة واحدة، ثم رفع رأسه فقال: ( أبشر يا أبا بكر، هذا جبريل على ثَنَاياه النَّقْعُ) [ أى الغبار] وفى رواية ابن إسحاق: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أبشر يا أبا بكر، أتاك نصر الله، هذا جبريل آخذ بعنان فرسه يقوده، وعلى ثناياه النقع).
، فقال لهم هارون: اتقو الله ، ماذا تفعلون، وأخذوا يطوفون حول هذا العجل، عابدين إياه من دون الله جل وعلا، قال: إن ربكم الرحمن!
ونبه تعالى هاهنا على أنه ( من الجن) أي: إنه خلق من نار ، كما قال: ( أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) [ الأعراف: 12 ، وص: 76] قال الحسن البصري: ما كان إبليس من الملائكة طرفة عين قط ، وإنه لأصل الجن ، كما أن آدم ، عليه السلام ، أصل البشر. رواه ابن جرير بإسناد صحيح [ عنه]. وقال الضحاك ، عن ابن عباس: كان إبليس من حي من أحياء الملائكة ، يقال لهم: الجن ، خلقوا من نار السموم من بين الملائكة - قال: وكان اسمه الحارث ، وكان خازنا من خزان الجنة ، وخلقت الملائكة من نور غير هذا الحي - قال: وخلقت الجن الذين ذكروا في القرآن من مارج من نار. هل ابليس كان من الملائكة. وهو لسان النار الذي يكون في طرفها إذا التهبت. وقال الضحاك أيضا ، عن ابن عباس: كان إبليس من أشرف الملائكة وأكرمهم قبيلة ، وكان خازنا على الجنان ، وكان له سلطان [ السماء] الدنيا وسلطان الأرض ، وكان مما سولت له نفسه ، من قضاء الله أنه رأى أن له بذلك شرفا على أهل السماء ، فوقع من ذلك في قلبه كبر لا يعلمه إلا الله. فاستخرج الله ذلك الكبر منه حين أمره بالسجود لآدم " فاستكبر ، وكان من الكافرين. قال ابن عباس: وقوله: ( كان من الجن) أي: من خزان [ الجنان ، كما يقال للرجل: مكي ، ومدني ، وبصري ، وكوفي.
الحمد لله. إبليس - لعنه الله - من الجن ، ولم يكن يوماً ملكاً من الملائكة ، ولا حتى طرفة عين ؛ فإن الملائكة خلق كرام لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ، وقد جاء ذلك في النصوص القرآنية الصريحة التي تدل على أن إبليس من الجن وليس من الملائكة ، ومنها: 1- قال الله تعالى: ( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوا لآِدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً) الكهف / 50. هل كان ابليس من الملائكة. 2- وقد بيّن الله تعالى أنه خَلَقَ الجن من النار ، قال تعالى: ( وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ) الحجر/27 ، وقال: ( وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ) الرحمن/15. وجاء في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خُلِقَت الملائكة من نور ، وّخُلِقَ الجَّان من مارجٍ من نار ، وخُلِقَ آدم مما وُصِفَ لكم " رواه مسلم في صحيحه برقم 2996 ، ورواه أحمد برقم 24668 ، والبيهقي في السنن الكبرى برقم 18207 ، وابن حبان برقم 6155.