عن انس رضي الله عنه قال: كان اكثرالدعاء النبي صلى الله عليه وسلم "اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وقِنَا عَذَابَ النَّارِ" رواه البخاري المعنى: كان رسول الله يدعو كثيرًا بهذا الدعاء لأنه يجمع للمسلم بين خيري الدنيا والآخرة. موقع نصرة محمد رسول الله It's a beautiful day
انتهى من " شرح مسلم " (16/152). دعاء النبي صلي الله عليه وسلم icon. وقد تكلم ابن الأثير رحمه الله في شرحه لحديث ، فيه نحو مما هنا من الإشكال ، فقال: " وفي هذا الدعاء من النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قولان: أحدهما: تَعَجُّبُه من حرص السائل ومُزَاحَمَته. والثاني: أنه لما رآه بهذا الحال من الحرص ، غلَبَه طبع البَشَرِية فدعا عليه ، وقد قال في غير هذا الحديث: ( اللّهُمَّ إنَّمَا أنا بَشَرٌ فمن دَعوتُ عليه فاجعلْ دُعائي له رَحْمَة) ". انتهى من " النهاية في غريب الحديث " (1/71). وينظر: " الآداب الشرعية " ، لابن مفلح (1/81-83، 343-344).
ومن الأدعية التي كان يكثر منها النبي صلى الله عليه وسلم: ما جاء في حديث أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ مخبرا عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُنْتُ أَسْمَعُهُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ » رواه البخاري. وهذا الدعاء من جوامع الكلم، ومن أنفع الدعاء لتحصيل المحبوبات ودفع المكروهات. قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: «استعاذ صلى الله عليه وسلم من ثمانية أشياء، كل شيئين منها قرينان: فالهم والحزن قرينان، وهما الألم الوارد على القلب، فإن كان على ما مضى فهو الحزن، وإن كان على ما يستقبل فهو الهم.... والعجز والكسل قرينان؛ فإن تخلف مصلحة العبد وبعدها عنه إن كان من عدم القدرة فهو عجز، وإن كان من عدم الإرادة فهو كسل. والجبن والبخل قرينان؛ فإن الإحسان يفرح القلب، ويشرح الصدر، ويجلب النعم، ويدفع النقم، وتركه يوجب الضيم والضيق، ويمنع وصول النعم إليه، فالجبن ترك الإحسان بالبدن، والبخل ترك الإحسان بالمال. " من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم " - الكلم الطيب. وضلع الدين وغلبة الرجال قرينان؛ فإن القهر والغلبة الحاصلة للعبد إما منه وإما من غيره» انتهى كلامه.
قصة تتدفق فيها الرياح بطريقة لا تريدها السفن ، وكثير ممن يحفظون هذه العبارة ، لكن معظمهم لا يعرفون من قالها ولا يعرفون القصص التي ترتبط معانيها بها ، وقليل من يعلم أن هؤلاء كلمات هي جزء من قصيدة رائعة لشاعر عربي عظيم ، وفي هذا المقال سيتم تقديم الموقع مقالتي نتي معلومات عن هذه العبارة بالحديث عن القصيدة التي تنتمي إليها ، ثم التطرق إلى القصص التي ارتبطت بمعناها مما تناقل الناس وتداولوا فيما بينهم. قصيدة المتنبي: الرياح تجري إن مقولة "الرياح تجري فيما لا تشتهيه السفن" تنتمي إلى واحدة من أجمل قصائد البيروقراطيات العربية. وهي قصيدة للمتنبي الذي كان ولا يزال في طليعة رموز الشعر العربي المجيد والحكيم الذين نثروا أشعارهم ، فارتحلوا إلى السماء ، وظل الناس يهتدون بأشعةها كالنجوم التي أشر الضائع في الصحراء. وعبارة "الرياح تجري بطريقة لا ترغب فيها السفن" وردت في قصيدة طويلة تقول: ما كل من يتمنى أن يدرك المرء الريح. لا تقل تجري الرياح بما لا تشتهي السفن التركية أولًا. والأذن لماذا أطلق على المتنبي هذا الاسم؟ قصة لا تريدها الريح ارتبط هذا القول بالعديد من الحكايات في أذهان الناس ، وقد يتذكرونها كلما خالفت إرادة السماء رغباتهم. إلا أن أبو الطيب المتنبي كتب قصيدته بعد أن نقل نبأ وفاته إلى بلاط سيف الدولة وندى عليه وهو على قيد الحياة ، فكتب قصيدته (بم الملال) وأودعها.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (فيض القلم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 25-03-2008, 06:49 AM #1 [ تجري الرياح بِمـــــــــــا لا..... ] <<< تنبيه بِخصوص هذا البيت:: سلامٌ بِريحِ الخُزَامَي رُوَاد الْفَيضْ سألِج ُمُباشرةً في القول يقول أباالطيب ـ المتنبي ـ: مَاكُلُ مايتمنىَ المرءُ يُدرِكهُ...................... تجري الرياح بِمالا تشتهي السُفن! جميعنا نعرف هذا البيت, ونستشهد بِهِ كثيراً ولاأظن بتاتاً أن أحدنا لايعرفه. والعجيب في الأمر أن فيهِ خطأ ربما يدهشكم عندما تعرفون! أممممممممم البيت كما هو معروف: تجري الرياح بِما لاتشتهي السُفنُ والصحيح: تجري الرياح بِما لايشتهي الْسَفِنُ! :: وياللأسف عندما نكون مُتلقين لاقارئِين! فياليتنا نأخذُ المعرفه من أماكِن نبوعها لكننا وأكرر أسفي نتلقى فَحسب / نـ عود للموضوع ْ أما لِما ( يَشتهي السََفِن) وليست ( تَشتهي الُسفُنُ) سأخبركم.. أولاً نُعرّف معنى ( الـ سَـــفِن) السَفِن هو: البحَارأوقائِد السفينة: إذاً يصبح المعنى أن الرياح تأتي بِعكس مايُريده قائِد السفينة! وليست بعكس ماتُريده السفينة نفسها! تجري الرياح بما لا تشتهي السفن - YouTube. ولو فكرنا لااتضح لنا المعنى صحيح فالقائد هو من لايريد أما السفينة فهي جماد فَكيف تكون هي من لاتُريد!
من المعلوم إن جناح الأخير هو الأقوى، لما يملكه من سبل مالية وإعلامية تجذرت لثمان سنوات على كرسي العرش، أعطته الزخم ليقاتل على المنصب في كل الجبهات، طفوا الخلاف السني السني على السطح، زاد من حظوظ هذا الجناح، لينقض على فريسته العرجاء، من خلال قطع اذرع العبادي وتقليم أظفاره، في أجواء مشحونة من التخاصم السياسي الداخلي لكل طائفة. في اللهجة الدارجة (لعبه صح) مستغلا خلاف بين متحدون والحزب الإسلامي (السني) ليضرب أركان حكومة العبادي، بعد استقالة وزير الداخلية، أقيل وزير الدفاع- باتفاق مبرم مع الخصوم تحت نظرية (عدو عدوي صديقي)- وهما عصب الحكومة في ظرف امني صعب وتحدي كبير لخوض النزال الأخير ضد الدواعش. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن. عندما تسخر كل الموارد الشيطانية، لاستهداف خصم سياسي بدوافع شخصية ومصالح فئوية، على حساب الوطن والدماء والأبرياء، فهي اعلى قمم السفالة والنذالة والقبح البشري، يمكن أن يصل إليه مستوى التعاطي بين خصوم السياسة. لمن فرح بإقالة وزير الدفاع، أقول: كم سارق قد سجن؟ وكم من يتيم أعطي حقه؟ وكم مليار استرد من الفاسدين؟ وكم …وكم، كلها انتم سببها، ولم تحزنوا لفقدها، لأنكم محصنون، وشعرتم بالنشوة، لإرغام خصومكم السياسيين، فتبا لنهجكم ومنهجكم، والخزي والعار لمن تاجر بالوطن والشعب، لإشباع نزواته الشخصية ومخلفاته الحزبية فما طار طير وارتفع ، إلا كما طار وقع.