ما الذي يخطر في ذهنك عندما تفكر بالثقافة اليابانية؟ السوشي؟ الساموراي؟ ربما الأزياء التقليدية الزاهية بالألوان؟ وعلى وجه الخصوص زيّ الكيمونو الجميل؟ ما هو الكيمونو ومن أين أتى؟ يعود تاريخ زيّ كيمونو أو "الكيمونو" كما يطلق عليه بالعربية، إلى حقبة يابانية تدعى هيئان والتي امتدت من عام 794 وحتى عام 1192 ميلادية، وفي تلك الحقبة تأثرت الثقافة اليابانية بشكلٍ عام والأزياء بشكلٍ خاص بالثقافة الصينية بشدة، بسبب التجارة بين البلدين وهجرة الصينيين إلى اليابان في بعض الأحيان والعكس. ويتكون اسم كيمونو من رمزا كانجي، الأول "كي – 着" ويعني ارتداء أو ارتداء شيء أعلى الجسد، والثاني "مونو – 物" ويعني "شيء"، ومعاً تعني الكلمة ارتداء شيء على الجسد. ومع مرور الزمن أصبحت كلمة "كيمونو – 着物" ترمز للزيّ الياباني التقليدي بشكلٍ عام، وهو زيّ طويل من الرقبة وحتى الكاحلين يحتوي على نقوش، ألوان زاهية أو رموز عديدة. الزي الشعبي الاسباني. ويربط الزيّ بحزام كبير حول الخصر، يصل طوله لنحو 4 أمتار ونصف يدعى "أوبي – 帯". وبسبب الحقب التاريخية الكثيرة وغزارة الثقافة اليابانية، تعددت أنواع الكيمونو وأشكاله، فهناك كيمونو يرتدى في الزفاف، وهناك أنوع أخرى ترتدى في الجنازات، الاحتفالات، المهرجانات الشعبية وحتى المناسبات الرسمية.
فعلى سبيل المثال يرتدي العريس هاوري مع هاكاما في حفل زفافه، وأيضاً يرتدي الشباب هذا اللباس في احتفالات بلوغ سن الرشد وحفلات التخرج وما شابه ذلك. ولكن إذا لم يكن لدى الشخص هاوري مع شعار عائلي مطرز عليه، فلا بأس بارتداؤه في أي حفلة. تأجير هاوري و هاكاما في اليابان يمكن تجربة ارتداء هاوري أو هاكاما عند السفر في جميع أنحاء اليابان عن طريق استئجارهما من محلات تأجير الكيمونو في المناطق المشهورة، مثل أساكوسا وكيوتو وكاماكورا وناريتا، حيث يوجد بهم العديد من المتاجر التي يمكنكم الذهاب إليها. وقد تكون تكلفة ارتداء الهاوري منفصلة عن الكيمونو لأنها طبقة إضافية، وإذا كنتم ترغبون في إضافة لمسة إضافية أثناء ارتداء الملابس اليابانية التقليدية وحفظ هذه اللحظات الجميلة، فهناك خيارات التقاط الصور التي تقدمها بعض المتاجر. وتتراوح أسعار وخيارات التصوير النموذجية من لقطات الاستوديو في المتجر إلى مصور يرافقكم أثناء استكشاف المنطقة المحيطة. ولكن بشكل عام هذه الصور ستحفظ لكم ذكريات دائمة وثمينة يمكن الاحتفاظ بها لسنوات قادمة. الخلاصة: إذا رجعنا بالتاريخ للوراء، فنجد أن الهاوري والهاكاما تم ارتدائهما لعدة قرون ولا يزالان يلعبان دوراً مهماً في الثقافة والعادات اليابانية المميزة اليوم.
يأتي هذا الكيمونو بجميع الألوان عدا الأسود والأبيض. ويرتدى من قبل النساء المتزوجات وغير المتزوجات أو حتى النساء المسنات. كيمونو إيروموجي النوع السابع: كومون تعني كومون، الكيمونو ذو النمط الصغير حرفياً، وهو كيمونو شائع الارتداء كثيراً كونه كيمونو عادي الشكل دون وجود نقوش كثيرة ومميزة عليه. يرتدى من قبل جميع النساء في الحياة اليومية، ويصنع من الحرير، الصوف، أو حتى البوليستر في بعض الأحيان. أعتاد اليابانيون ارتداء هذا النوع من الكيمونو كثيراً قبيل انفتاح اليابان على الثقافة الغربية ودخول الازياء الغربية للحياة اليومية. كومون مزخرف (الصورة على سبيل المثال لا الحصر) النوع الثامن: موفوكو زيّ يرتدى في الجنازات، ويكون لونه أسود خالص مع جميع أكسسواراته (مثل الحزام وغيرها). ويرتدى من قبل الرجال والنساء باختلاف المقاسات. ويستخدم أيضاً للحداد بعد الجنازات. موفوكو النوع التاسع: أوتشكاكيه زيّ الأوتشكاكيه هو كيمونو رسمي جداً وطويل، يرتدى فوق زي الكيمونو الأصلي من قبل العرائس أو الممثلات المسرحيات. لا يربط هذا النوع بالأوبي (الحزام) لأنه يرتدى فوق الكيمونو، ويتألف غالباً من اللونين الأحمر والأبيض (للعرائس).
ومن المعلوم أن قراءة القرآن وتلاوته عبادة من العبادات ،مثلها مثل سائر العبادات، وهي من الذكر ، ويؤجر القارئ على قرأته له، ولذلك حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على تلاوته ، ودلنا على عظيم أجره ، فكثرة تلاوة القرآن تولد عند المسلم راحة نفسية ، واطمئنان في القلب، قال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28].
ما هي السبع المثاني ؟ ولماذا سميت بهذا الإسم؟ ما هو رأي العلماء؟ وما هو سبب اختلافهم ؟ ما هي مسمياتها الأخرى؟ ما هو تفسيرها ؟ في مقالنا هذا سنتحدث عن هذه الأمور بالتفصيل من خلال موقع محتويات.
قوله تعالى: " ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم " السبع المثاني هي سورة الحمد على ما فسر في عدة من الروايات المأثورة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأئمة أهل البيت عليهم السلام فلا يصغى إلى ما ذكره بعضهم انها السبع الطوال وما ذكره بعض آخر انها الحواميم السبع وما قيل إنها سبع صحف من الصحف النازلة على الأنبياء فلا دليل على شئ منها من لفظ الكتاب ولا من جهة السنة. وقد كثر اختلافهم في قوله من المثاني من جهة كون من للتبعيض أو للتبيين وفي كيفية اشتقاق لفظة المثاني ووجه تسميتها بالمثاني. والذي ينبغي ان يقال والله أعلم ان من للتبعيض فإنه سبحانه سمي جميع آيات كتابه مثاني إذ قال: " كتابا متشابها مثاني تقشعر منه قلوب الذين يخشون ربهم " الزمر: 23 وآيات سورة الحمد من جملتها فهى بعض المثاني لا كلها. ص516 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب قوله ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم الآية الحجر - المكتبة الشاملة. والظاهر أن المثاني جمع مثنية اسم مفعول من الثنى بمعنى اللوى والعطف والإعادة قال تعالى: " يثنون صدورهم " هود - 5 وسميت الآيات القرآنية مثاني لان بعضها يوضح حال البعض ويلوي وينعطف عليه كما يشعر به قوله كتابا متشابها مثاني حيث جمع بين كون الكتاب متشابها يشبه بعض آياته بعضا وبين كون آياته مثاني وفي كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم: في صفة القرآن يصدق بعضه بعضا وعن علي عليه السلام: فيه ينطق بعضه ببعض ويشهد بعضه على بعض أو هي جمع مثنى بمعنى التكرير والإعادة كناية عن بيان بعض الآيات ببعض.