فسبحان من يعطيك حتى ترضى ، لأنه كما جاء في قراءة (لعلَّكَ تُرْضى) أي يعطيك ربك العطاء الجزيل والثواب الكبير ومعنى: •سبحان الله: أي تقدّس وتنزّه وتعالى عن كل نقص وعيب. •الحمد لله: الرضى والثناء والشكر لله على ما أعطى وقضى. كتب فضل التسبيح والتحميد - مكتبة نور. والله أكبر:تعاظم وتعالى وله المجد والكبرياء والمُلك الخالص •ولا إله إلا الله: الإعتراف أنه لا رب ولا معبود بحق إلا هو •وحده لا شريك له. •ولا حول ولا قوة إلا بالله: طلب القوة والإعانة إلا به سبحانه ، والاعتراف بالضعف والحاجة له في كل شيء. فلهذا جمعت كلها أصول العبودية لأنها إقرار العبد بألوهيّة وربوبيّة الله وحده ، وتنزيهه عن كل نقص وعيب ، وحمده على ما أعطى والرضى بما قضى ، وتعظيم شأنه وتمجيده ، والإعتراف بالضعف والذل والخضوع له سبحانه وتعالى.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 30/9/2016 ميلادي - 28/12/1437 هجري الزيارات: 101066 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد: روى الترمذي في سننه من حديث عبد الله بن بسر رضي الله عنه أن رجلًا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ، فأخبرني بشيء أتشبث به، قال: "لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللّه" [1]. ومن الأذكار العظيمة التي وردت النصوص بفضلها: الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. فضل التسبيح كل يوم مائة مرة - الإسلام سؤال وجواب. فمن فضائل هذه الكلمات: أنهن أحب الكلام إلى الله، روى مسلم في صحيحه من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللّه تَعَالَى أَرْبَعٌ، سُبْحَانَ اللّه، وَالْحَمْدُ للَّه، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللّه، وَاللّه أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ" [2]. ومنها: أنهن أحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم مما طلعت عليه الشمس، روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللّه، وَالْحَمْدُ لله، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللّه، وَاللّه أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ" [3].
ومنها: أنهن جُنة لقائلهن من النار، ويأتين يوم القيامة منجيات لقائلهن، ومقدمات له، روى الحاكم في المستدرك من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خُذُوا جُنَّتَكُمْ"، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللّه، مِنْ عَدُوٍّ حَضَرَ؟ قَالَ: "لا، جُنَّتَكُمْ مِنَ النَّارِ، قُولُوا: سُبْحَانَ اللّه، وَالْحَمْدُ لله، وَلا إِلَهَ إِلا اللّه، وَاللّه أَكْبَرُ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُنَجِّيَاتٌ ومُقَدِّمَاتٌ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ " [10]. وفي الآية الكريمة: ﴿ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا ﴾ [الكهف: 46]. أي التي يبقى ثوابها، ويدوم جزاؤها. ومنها: أنهن ينعطفن حول عرش الرحمن، ولهن دوي كدوي النحل يذكرن بصاحبهن، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الَّذِينَ يَذكُرونَ مِنْ جَلَالِ اللّه مِنْ تَسْبِيحِهِ، وَتَحْمِيدِهِ، وَتَكْبِيرِهِ، وَتَهْلِيلِهِ، يَتَعَاطَفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ، لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، يُذَكِّرنَ بِصَاحِبِهِنَّ، أَلَا يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ لَا يَزَالَ لَهُ عِنْدَ اللّه شَيْءٌ يُذَكِّرُ بِهِ؟" [11].
♦ ((إِنَّ أَفْضَلَ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَأَفضَلَ الذِّكْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ)) [11]. ♦ ((الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ)) [12]. [1] البخاري، 7/ 168، برقم 6405، ومسلم، 4/ 2071، برقم 2691، وانظر: فضل من قالها مائة مرة إذا أصبح وإذا أمسى، ص 65 من هذا الكتاب. [2] البخاري، 7/ 67، برقم 6404، ومسلم بلفظه، 4/ 2071، برقم 2693، وانظر: فضل من قالها في اليوم مائة مرة: الدعاء رقم 93، ص 66 من هذا الكتاب. [3] البخاري، 7/ 168، برقم 6404، ومسلم، 4/ 2072، برقم 2694. [4] مسلم، 4/ 2072، برقم 2695. [5] مسلم، 4/ 2073، برقم 2698. [6] أخرجه، الترمذي، 5/ 511، برقم 3464، والحاكم، 1/501، وصححه ووافقه الذهبي، وانظر: صحيح الجامع، 5/531، وصحيح الترمذي، 3/160. [7] البخاري مع الفتح، 11/ 213، برقم 4206، ومسلم، 4/ 2076، برقم 2704. [8] مسلم، 3/ 1685، برقم 2137. [9] مسلم، 4/ 2072، برقم 2696، وزاد أبو داود، 1/ 220، برقم 832: فلما ولّى الأعرابي قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لقد ملأ يده من الخير)).
حكم المحبة والتعاون بين المسلمين حكم المحبة والتعاون بين المسلمين، يجب على الإنسان أن يقوم بالمحبة والتعاون بين الناس وهنالك صور كثيرة للتعاون بين الناس ومنها قيام الإنسان بتفقد أحوال جاره ومساعدته في كل شيء يحتاجه حتى يستطيع القيام بجميع، اللوازم الذي يحتاجونها وأن يكون مثل الصحابة رضوان الله عليهم كما كان يفعل عمر بن الخطاب كان يتفقد أحوال رعيته، ويخرج إلى البيوت ويرى من يحتاج إلى الطعام ويقدم لهم وكان لا يأكل إلا إذا أكل جميع المسلمين وكان يربط على بطنه رباط حتى لا تشعر بالجوع من شدة خوفه على المسلمين. ومن الصور التي تدل على التعاون ومنها مساعدة الجيران في الأفراح والأحزان فيجب أن يكون الجار لجاره في الحزن قبل الفرح فهذا يدلل على وجود محبة كبيرة وتعاون بين المسلمين، فيجب على الإنسان القيام بجميع أوامر الله تعالى والنهي عما نهى الله عنه حتى يستطيع النجاة من الدنيا والفوز بالآخرة بالجنة التي عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الذين صبروا على الأذى وصبروا على الابتلاء الذي يقع عليهم وقاموا بالطاعات التي أمر بها الله تعالى. الإجابة/ واجب.
لا يكتمل إيمان الإنسان إلا إذا أدركت حبه لأخيه ما يحب لنفسه ، وهذا يخلصه من داء الأنانية. ليشعر بحلاوة الإيمان ، ويذوق الرضا ، وينعم بالراحة النفسية. اقسام الحب قسّم بعض العلماء الحب إلى أنواع ، مثل ابن القيم الذي قسمه إلى أربعة أنواع ، وهي محبة الله ، وحب ما يحب الله ، وحب الله ، وهو حب تعدد الآلهة ، وحب الله والله. في الله ، وابن حزم الذي قسمه إلى تسعة أنواع ، وهي:[4] محبة بعضنا البعض في سبيل الله تعالى ، إما بسبب الاجتهاد في العمل ، أو لاتفاق في أصل النحلة والمذهب ، أو لفضيلة المعرفة التي أسبغها عليه الإنسان. القرابة الحب. محبة الألفة في المشاركة في المطالب. الرفقة المحبة والمعرفة. حب الاستقامة. واحد يضعها مع أخيه. حب الجشع في الحبيب جاه. حب أولئك الذين يحبون بعضهم البعض لسر يحتاجون إلى تغطيته. حب الحصول على اللذة وإنفاق الفتنة. حب العبادة الذي لا عيب فيه إلا ما ذكرناه من ارتباط النفوس. صفوف الحب قسّم العلماء الحب إلى عدة مراتب ، ومن هؤلاء العلماء ابن قيم الجوزية ، الذي جعلها عشر مرات ، وهي على النحو التالي:[4] العلاقة: وتسمى علاقة ارتباط القلب بالمحبوب. الوصية: هو ميل القلب إلى حبيبه وطلبه له.
إذا كانت الأرقام تحكم الكون ، كما أكد فيثاغورس ، فإن الأرقام ليست سوى ممثلين لعرشنا ، لأننا نحن من نحكم الأرقام. لقد خلق الله أعدادًا طبيعية وكل شيء آخر من صنع الإنسان. في الرياضيات ، لا نفهم الأشياء ، لكننا تعودنا عليها. حل مشكلة مربع الدائرة أسهل بكثير من فهم فكرة عالم الرياضيات. بصراحة ، الهندسة ، أقول إنها أعلى تمرين للعقل. لا يمكننا شرح العالم ، ولا يمكننا نقل جماله للأشخاص الذين ليس لديهم معرفة عميقة بالرياضيات. إن Infinity بعيد جدًا ، خاصة في نهايته.