ونحو ذلك. ويستحب التوسل بصفات الله فيقول: اللهم إني أسألك بأنك عظيم، أو بقدرتك العظيمة، أو بحلمك ونحو ذلك. والله ولي التوفيق. = = = = = = وقد أجاب على نفس السؤال أيضاَ الشيخ محمدبن إبراهيم رحمه الله فقال: ما تنبغي ، وممكن أن مقصودهم الذات. ثانياً === حكم قولهم ( خذوه.. انفروا به) ------------------------------------ يتلفظ بعض الناس بهذه العبارات خذوه.. انفروا به.. ياشياطين الظهيرة فما الحكم فيها ؟ قال: العلامة ابن إبراهيم مفتي الديار السعودية سابقاً رحمه الله: هذه كلمات لا تجوز من ثلاثة أَوجه مأخوذة من ظاهر هذه الأَلفاظ: (أَحدها): محبة ضرر هذا المسلم المطلوب أَخذه وشرب دمه. حكم قول يا وجه الله العظمى السيد علي. (والوجه الثاني): أنه طلب من الجن فيدخل في سؤال الغائبين الذي يشبه سؤال الأَموات، وفيه رائحة من روائح الشرك. (الثالث): تخويف الحاضر المقول في حقه ذلك. ولولا تغلب جانب التخويف مضافًا إلى أنه قد لا يحب إصابة هذا الحاضر معه لا لحق بالشركيات الحقيقية. من فتاوى العلامة ابن إبراهيم مفتي الديار السعودية سابقاً ثالثاً== ما حكم قول بعضهم: ما صدَّقت على الله ؟.............................. ما حكم قول بعضهم: ما صدَّقت على الله يحصُل كذا.
"بيان تلبيس الجهمية" (6 / 582). ثانيا: تقبيح وجه الزوجة داخل في النهي السابق، بلا إشكال ؛ فإذا كنا قد قررنا أنه لا يشرع تقبيح وجه الكافر ؛ فكيف بوجه الزوجة والعشير ؟! ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم قد خصها ، بالذكر في هذا الحكم ، تنبيها على هذا الخطر ، ألا تجر الملاحاة بين الزوجين إلى الوقوع فيما نهى الشرع ، أو التساهل فيما لا يشرع من القول. حكم قول يا وجه الله عليه وسلم مزخرف. فعن معاوية بن حيدة، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! نِسَاؤُنَا؛ مَا نَأْتِي مِنْهُنَّ وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: ( ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ، وَأَطْعِمْهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَاكْسُهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ، وَلَا تُقَبِّحِ الْوَجْهَ، وَلَا تَضْرِبْ) رواه أبو داود (2143)، وصححه الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (1 / 596). والله أعلم.
أو سمع من مسلم أو كافر أنه دعا لذلك من صفات الله وصفات غيره ؟! أو يطلب من الصفة جلب منفعة أو دفع مضرة أو إعانة أو نصرا أو إغاثة أو غير ذلك " انتهى من "تلخيص الاستغاثة والرد على البكري" ص 181. حكم قول: "بوجه الله ما تفعل كذا" ونحوه. وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " ما حكم أن يدعو الإنسان صفة من صفات الله سبحانه وتعالى مع بيان وجه ذلك الحكم ؟ الشيخ: هل الصفة تفعل؟ السائل: لا، لا تفعل. الشيخ: إذا دعوت من لا يفعل هل يجوز؟ السائل: لا يجوز. الشيخ: لا يجوز ولهذا قال شيخ الإسلام: دعاء الصفة كفر بالاتفاق " هكذا قال في كتاب الاستغاثة ، ولأنك إذا دعوت الصفة جعلتها مستقلة ، تجلب إليك الخير وتدفع عنك الشر، وهذا يعني أنك جعلتها إلهاً مع الله " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (234/ 30). وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 185053). والله أعلم
وهذه الكلمات ، وإن كان يتوجه بعض في العربية على إضمار النسبة بِـ " ذِي " ، فإنه مُستهجن ، مهجور ؛ لأنه لا قُدرة فيه. ويغلط كثير منهم في مثل قولهم: يا رب طه ، ويس ، ويا رب القرآن العظيم. وأول من أنكر ذلك ابن عباس: فإنه سمع رجلاً يقول عند الكعبة: يا رب القرآن ، فقال: مه! إن القرآن لا ربّ له ، إن كل مربوب مخلوق. ا هـ. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم قول بعضهم :" عليك وجه الله أن تعطيني كذا ". والله تعالى أعلم. المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد ملاحظة: أسمح بنشر هذه الصور الدعوية في المواقع والمنتديات لكي يستفاد منها بعد تحميل المجموعة تحصل على ملف مضغوط قم بفك الضغط ببرنامج winrar حتى ترى البطاقات باقي المجموعات تجدها هنا
د. عدنان ابراهيم: صحة حديث إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده؟ - YouTube
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
إذْ أنّ الفُرس كانوا أسرع شعوب الأرض إلى الشغب والمُشاركة فيه ، وكان رجالاتهم - وفي مقدمتهم أبي مسلم الخراساني - أشدّ الناس بأساً في إذابةِ الحكم الأموي وتغيّيبه مع رجالاته! وغابت بغياب شمس بني أميّة الأسماءُ العربيّة في الحُكم والأحداث ؛ لتُمطرنا بعد ذلك صُحف التاريخ بأسماءٍ وأنسابٍ فارسيّة كان لها أدوار كبيرة وخطيرة في تحولات السياسة! فمن آل برمك الغامضين إلى بني بويه الوزراء - في سلسلة تتقطع حتى تصل إلى ( ابن العلقمي) الذي صنعَ سقوط بغداد بكل اقتدارٍ منه ، واحتقارٍ منّا! من طريف الأمر أن دولة بني العبّاس بدأت بفُرس وانتهت بفُرس.. صوت العراق | لا كسرى ……….بعد كسرى !. فيا لله وتصاريف قَدره!! الدولة العثمانية بدورها لم تنجُ من المِخلب الفارسي! إذ كان من أسباب توقف فتوحاتها الباهرة في أوربا غرباً هم الفرس شرقاً! فقد كانت الدولة الصفوية في إيران تطعن ظهر الدولة العثمانية كلما اتجهت فتحاً إلى الغرب ، فما كان من السلطان ( سليم الأول) إلاّ أن يوقف فتوحاته وفتوحات آبائه في أوربا ؛ ليتجه إلى تأديب الدولة الصفوية في العراق. وقد كان النصر حليفه ومؤاخيه ؛ إذ هزَمَ جُندَ الفرس الصفوية في معركة جالديران ، وأسَر فوق هذا ملكهم الحقود ( الشاه إسماعيل الصفوي)!
بخلاف سير الأحداث الإقليمية في اليمن وسوريا والعراق، التي ربما ينظر لها البعض بتشاؤم، فإني وبحسب رؤية شخصية، أحسب أن ما يحدث مخاض عسير لولادة مبشرة بالخير، وربما يشاركني في ذلك الكثير من الناس. هذه الرؤية قد يختلف معها البعض كون تسلسل الأحداث على غير ما نتمنى، إلا أني -وأنا أحترم أي خلاف في الرأي معي- أرى بتحليل شخصي، وبعودة إلى أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم إن كل ما يجري إنما هو مخاضات الانهيار الإيراني الصفوي، وهي ستأتي اليوم أوغداً أو بعد حين. يعاني النظام الصفوي الإيراني وأتباعه في العراق وسوريا ولبنان واليمن، وإن شئتم البحرين، من حالة استنزاف كبيرة، لديهم حرب ضروس في العراق، وقد عادت توابيت القتلى إلى طهران بالمئات وربما بالآلاف، وكذلك الوضع في سوريا، حتى وإن غير الغرب موقفه من سوريا إلا أن الأحداث على الأرض ليست في صالح بشار المجرم ولا الإيرانيين ولا حزب الشيطان، بل إنهم يعانون من الاستنزاف الكبير وفقدان السيطرة على آبار للنفط والغاز، والغلبة ليست للجيش الصفوي المجرم رغم كل الدم الإيراني العراقي واللبناني ممثلاً في حزب الشيطان. حنا صالح/رسائل «وارسو»: لا كسرى بعد كسرى - Elias Bejjani News. كما أن في آخر الزمان ستقوم حرب بين العرب والفرس، حسب أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، وسينتصر فيها العرب، وستكون بداية لتحرير القدس، نحن مؤمنون بذلك.
وقد كانت الدولة الصفوية أحد الأسباب الهامة في رغبة العثمانيين لضم البلاد العربيّة إلى حكمهم صيانةً للعرب في ذلك وحمايةً من أخطار المد الصفوي الرافضي! واستمرت هذه العقدة النفسيّة من الريادة العربيّة ، والزعامة السنيّة على المشرق في قلوب أوغاد الفرس المجوس إلى العصر الحديث ؛ إذْ نجد شاه إيران ( الشاه محمد رضا بهلوي) لا ينسى تاريخ أجداده الساسانيين ؛ فيأمر بالاستعداد لاحتفالات مرور ثلاثة آلاف سنة على نشأة مملكة ساسان! ثم يُعلن عن نفسه شرطياً للخليج! فيما تبْقى آلةُ إعلامه تُصر على تسمية الخليج العربي باسم ( الخليج الفارسي) ، بينما لا يزال المجتمع الفارسي إلى يومنا هذا يحتفل بأعياد الفُرس وفي مقدمتها عيد ( النيروز) المجوسي!! سقط كسرى الزمان ( الشاه رضا بهلوي) على يد موباذان الزمان ( الخميني)! ولم يجد ( كسرى) عصرنا من دولة تتقبله غير مصر ؛ فضمه الساداتُ واحتضنَ أموالَه!! مصر في العقيدة النمطيّة عند الفرس غير مُحبذة ؛ إذْ أن بعض النصوص العقدية لدى هؤلاء المجوس تسمُ مصراً بشر! كما وأنّ ( مؤخراً) استقبالها للشاه محمد رضا بهلوي قد زاد من تحسس الناريين من الكِنانيين!! ولذا ، فإن مِخلَبَ الفرس في لبنان ( حسن نصر الله) قد يصدقُ فيما وصف به الرئيس المصري ( حسني مبارك) مؤخراً - بعد أحداث غزّة - إلاّ أنه كذوبٌ في نيّته ومَراميه!