وهكذا قررت الإعتراف لأمها بذنبها طالبة مسامحتها فهي لم تقصذ فعل ذلك، وبعد أن حكت لها ما جرى أخبرتها أمها أنها فخورة بها وبقولها للصدق رغم حزنها على أزهارها، فقررتا أن تقوما بزراعة أزهار جديدة وفي الأخير قامت الأم بإهداء زهرة جميلة لإبنتها جزاء على صدقها. العبر المستخلصة قدمت قدمت لنا شخصيات وأحداث ال قصة قصيرة عن الصدق مجموعة من العبر التي يمكننا أن نستفيد منها في حياتنا اليومية وهي كالآتي: الصدق هو أن يطابق القول الفعل. الصدق منجاة. يدعو الصدق صاحبه للشجاعة والجرأة. يؤدي قول الصدق بصاحبه إلى الفوز والربح. الإعتراف بالذنب فضيلة. يؤدي الكذب إلى فقدان الناس للثقة في الشخص الذي يقول الكذب. ينظر للكاذب بنظرة إحتقار ودنيوية. الكذب يؤدي للإفتراء وتغيير قول الحق وإختراع أعمال لا أساس لها من الصحة. قصة قصيرة عن الكذب وعواقبه كان يا ما كان في قديم الزمان في أحد البلاد البعيدة. هناك طفل يرعى الغنم إسمه يحيى يرعى قطيعا من الخرفان. وفي أحد الأيام شعر بالملل ما جعله يبحث عن اللهو في شيء كي يمرح به قليلا. أخيرا وبعد تفكير طويل خطر بباله فكرة خداع أهل قريته. فصرخ بأعلى صوته " أنقذوني هناك ذئب، أنقذوني"، فجاء أهل القرية ركضا وعند وصولهم لم يجدوا أي ذئب، فإذا به يضحك زاعما أنه خدعهم.
وفي اليوم التالي أثناء مزاولة الشاب لعمله تفاجئ بزيارة أحد أصدقائه وقال له: " كنت يوم أمس مع أحد أكابر رجال الأعمال في البلد، طلب مني أن أبحث له عن رجل أمين ذو أخلاق عالية، إضافة إلى ذلك توفره على قدرة عالية في إدارة الأعمال" لكني لم أجد أحداً غيرك فيه هذه الصفات فما رأيك في إستلام العمل. جزاء البار بوالديه إمتلأ وجه الشاب بالبشرى، وفي المساء كان الموعد المرتقب بين رجل الأعمال والشاب وبعد حديث طويل إرتاح الرجل للشاب، فسأله عن راتبه الشهري، فأجابه الشاب قائلا: خمسة آلاف ريال. فرد عليه قائلاً: إذهب غذا وقدم إستقالتك وراتبك من الآن خمسة عشر الف ريال، و عمولة على الأرباح وتعويض عن السكن بالإضافة إلى ذلك سيارة من أحدث طراز، وراتب ستة أشهر مسبقا من أجل تسوية أوضاعك. فما إن سمع الشاب هذا الكلام بدأ في البكاء، فسأله الرجل عن سبب بكائه، فقال له أن الله سخرك لي لانني امر في ظروف مادية صعبة، فروى له ما حصل قبل يومين فأمر الرجل بتسديد دينه. قدمت لنا هذه ال قصة قصيرة عن الصدق البر بالوالدين مجموعة من الفضائل والثمار التي تعود على البار بوالديه من بينها يؤدي البر بالوالدين إلى تفريج الهموم زيادة الرزق.
ثانيا/ قصــــــــــة الطالب الذي كذب ومن ثم اعترف: في إحدى الأيام الدراسية كان هناك فصل من الفصول قد تغيب مدرس حصته لظروف أسرية، فأرسل المدير لهم بمدرس احتياطي، والذي لم يكن على دراية بما سيدرسه مدرسهم الأساسي لهم بهذه الحصة. أراد هذا المدرس الاحتياطي أن يخرج الطلاب من حصته بفائدة وموعظة وعبرة قيمة، فسألهم عن رغبتهم في قيام مسابقة رسم بينهم، ووعدهم بجوائز لأفضل ثلاثة لوحات من بين لوحاتهم جميعا. تشجع جميع الطلاب بالفصل وأحبوا الفكرة للغاية، والكل تأهب للحدث فأخرجوا أوراقا فارغة وألوانا وأقلاما رصاص؛ قام المدرس بكتابة عنوان العمل الذي يريده من الطلاب، كتب على السبورة الضوئية كلمة الصدق. والكل كان متحمس للغاية، أبدع الجميع في الرسومات، والكل حاول إخراج أفضل ما بداخله وتقديم أفضل ما لديه، وكانت المدة المحددة للرسم والإبداع طوال الحصة بأكملها. وفور انتهاء الحصة دعا المدرس جميع الطلاب لتسليم عملهم الفني، كان من بين هؤلاء الطلاب طالب غير راضي كليا عن عمله، وبالرغم من كونه لا يجيد الرسم إلا أنه رغب وبشدة بالمركز الأول والحصول على الجائزة، ففكر في حيلة خبيثة حيث سولت له نفسه، فذهب لأفضل طالب بفصله بالرسم وتحايل عليه ليسلم ورقته عوضا عنه، فآمنه الثاني وأعطاه ورقته، وما كان من الأول إلا أن قام بوضع خط على اسمه وكتب اسمه على العمل الفني عوضا عنه.
[5] شاهد أيضًا: من هم الثلاثة من الصحابية الذين تشتاق إليهم الجنة؟ أعمال سعد بن أبي وقاص كان الصحابي سعد بن أبي وصاص -رضي الله عنه- من خيرة الصحابة الذين رافقوا النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وكان له الكثير من الأعمال والمناقب التي تدل على ذلك ومنها: عمل في حراسة النبي -صلّى الله عليه وسلَّم- حين قدم إلى المدينة. حمل لواء غزوة بواط وشارك فيها. شهد مع النبي -صلّى الله عليه وسلَّم- معركة أحد وبدر وصلح الحديبة وغير ذلك من الوقائع. قاد جيش الإسلام حين كان في مواجهة جيش الفرس، واستطاع بفضل الله تعالى أن يهزمهم شرَّ هزيمة. كان يقول عنه الرسول -صلّى الله عليه وسلَّم- هذا خالي ويشير إليه. فداه الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- بأبيه وأمِّه في أحد، وقد ورد ذلك في حديث عن علي بن أبي طالب جين قال: "ما رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُفَدِّي رَجُلًا بَعْدَ سَعْدٍ سَمِعْتُهُ يقولُ: ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وأُمِّي" [6]. شاهد أيضًا: من اول من رمى سهم في سبيل الله وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي بيّن من هو آخر صحابي توفي من العشرة المبشرين بالجنه ، كما ذكر العشرة المبشرين بالجنة، وعَّف بسعد بن أبي وقاص وأهم مناقبه وأعماله.
[3] وهذا يعني أن كل من رأى النبي في زمانه مات مما يدل على أنه كان آخر الصحابة: قال أبو الطفيل إن عامر بن وطيلة الليسي وفاته وقع في مكة المكرمة سنة 102 هـ. أنظر أيضا: أسلم الصحابي سفيان بن عبد الله السقفي بوفد من الطائف ، وعينه عمر في الطائف. متى رأى أبو الطفيل النبي عامر بن وطيلة الليسي؟ أبو الطفيل عامر بن وطيلة الليسي من أصغر الصحابة لم ير النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا لأنه كان لا يزال صغيرا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. له) مات. صلى الله عليه وسلم طافوا بالبيت ولمسوا به ركن الرحم وأحبوا الحاج. [4]. أنظر أيضا: من هو الصحابي العظيم الذي كتب كلمات القرآن الكريم؟ الصحابي أبو الطفيل عامر بن وطيلة الليسي الصحابي أبو الطفيل عامر بن وطيلة بن عبد الله بن عمير بن جابر ، من سلالة كنانة بمكة المكرمة ، ولد عام غزوة أحد. وقال طفيل عامر بن وطيلة إنه كان حافظا وفقيها وشاعرا شيشانيا ومقاتلا صامدا في العراق قبل أن يرفع راية معلمنا علي بن أبي طالب لكنه عاد إلى البلاد بعد استشهاد حضرة علي. روى الحديث في مكة وحفظه حتى وفاته عن عمر يناهز 91 عامًا. يمكنك معرفة المزيد عن أبي الطفيل عامر بن وطيلة هنا. أنظر أيضا: ما اسم الصحابي أبو بكر الصديق؟ وآخر الصحابة انعم بالجنة ويقال أن آخر عشرة من الصحابة المباركين الجنة كان الصحابي.
[٣] أهمية الصحابة يمتلك الصحابة -رضي الله عنهم- مكانةً خاصةً عند المسلمين كافّةً، وبالأخص لدى أهل السنة والجماعة، حيث إنّهم يفضلونهم على كلّ البشرية بعد أنبياء الله ورسله، كيف لا وحبّهم من حبّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فالصحابة لهم منزلةً عظيمةً وفضلاً كبيراً، ويعود ذلك للكثير من الأسباب؛ من أبرزها: [٥] الصحابة هم الحلقة الواصلة بين الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- وأمّته، فالشريعة الإسلامية نُقلت منهم. نشر الإسلام في جميع الأمصار كان بسببهم، إضافةً إلى نشر الفضائل والأخلاق الحميدة. الصحابة هم خير القرون والرفاق في جميع الأمم. الفتوحات الإسلامية الكبيرة كانت على عاتقهم. المراجع ↑ "آخر الصحابة وفاة" ، ، 2006-11-1، اطّلع عليه بتاريخ 14-2-2019. بتصرّف. ↑ ابن عساكر (1995)، تاريخ دمشق ، بيروت: دار الفكر، صفحة 123-124، جزء 26. بتصرّف. ^ أ ب شمس الدين الذهبي (2003)، تاريخ الإسلام (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الغرب الإسلامي، صفحة 201، جزء 2. بتصرّف. ↑ العباس بن بكار (1983)، أخبار الوافدين من الرجال من أهل البصرة والكوفة على معاوية بن أبي سفيان (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 55. بتصرّف.
• آخر الصحابة موتاً بالإجماع: أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي رضي الله عنه، توفي في مكة سنة 110 هجرية. • آخر من رأى علي بن أبي طالب رضي الله عنه من التابعين الحفاظ المكثرين من الحديث: أبو إسحاق السبيعي الهمداني، توفي في الكوفة سنة 129 هجرية، في آخر عهد الدولة الأموية. • آخر من رأى علي بن أبي طالب رضي الله عنه من التابعين مطلقاً: عبد الملك بن عُمَير الكوفي، المتوفى سنة 136 هجرية، في عهد الدولة العباسية. • آخر مَن مات مِن التابعين الحفاظ المكثرين من رواية الحديث: سليمان بن مهران الأعمش، توفي سنة 148 هجرية. • آخر التابعين موتاً خَلَفُ بن خَلِيفَةَ الكوفي المعمَّر، توفي سنة 181 هجرية وقد جاوز عمره المائة، أخبر عن نفسه أنه رأى الصحابي عمرو بن حُريث وعمره سبع سنوات؛ ولهذا عده بعضهم آخر التابعين موتاً، وقيل: لم يثبت أنه رأى عمرو بن حريث، والله أعلم. المراجع: ♦ التاريخ الكبير للإمام البخاري (3/ 194) و (5/ 427) و (6/ 347)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال للحافظ المزي (12/ 190) و (14/ 81) و (14/ 334)، تاريخ الإسلام لمؤرخ الإسلام الذهبي (2/ 1167) و (2/ 1201) و (4/ 846)، الإصابة في تمييز الصحابة للحافظ ابن حجر العسقلاني (2/ 438) و (4/ 21) و (7/ 193) و (7/ 381)، فتح المغيث للسخاوي (4/ 146)، تدريب الراوي للسيوطي (2/ 691 - 697).
اتفق المؤرخون على أن آخر الصحابة وفاةً هو أبو الطُّفَيْل عامر بن واثلة الليثي رضي الله عنه، وقد مات سنة 100 هجريا. لمن عقدت أول راية في الإسلام؟ والدليل على ذلك حديثان رواهما الإمام مسلم في صحيحه: الأول: قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا تأتي مائة سنة على الأرض نَفْسٌ منفوسة اليوم)، والحديث رواه الإمام البخاري، ورواه الإمام الترمذي في سننه، وقال: هذا حديث حسن صحيح. والثاني: قول أبي الطُّفَيْل رضي الله عنه: "رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما على الأرض رجلٌ رآه غيري.. كان أبيضَ مليحًا مقصدًا"؛ رواه الإمام الترمذي في الشمائل -صلى الله عليه وسلم- أي: يتحدث عمن عاصروه في زمانه؛ لأنَّ كل الصحابة - رضي الله عنهم - قد تُوفُّوا قبله.
آخر مَن مات مِن الصحابة والتابعين • آخر من مات من الصحابة العشرة المبشرين بالجنة: سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، توفي بالمدينة سنة 55 هجرية. • آخر من مات من الصحابة الذين شهدوا غزوة بدر: أبو اليَسَر كعب بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه، توفي بالمدينة سنة 55 هجرية. • آخر من مات من أمهات المؤمنين زوجات النبي عليه الصلاة والسلام: أم سلمة المخزومية رضي الله عنها، توفت بالمدينة سنة 62 هجرية. • آخر من مات من الصحابة الذين شهدوا بيعة العقبة: جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما ، توفي سنة 78 هجرية. • آخر من مات من الصحابة أهل بيعة الرضوان: عمرو بن حُرَيث رضي الله عنه، توفي في مكة سنة 85 هجرية. • آخر من مات من الصحابة الذين صلَّوا القبلتين: عبد الله بن بُسْر المازني رضي الله عنه ، توفي بالشام سنة 88 هجرية. • آخر الصحابة موتاً بالمدينة ممن لهم رواية كثيرة عن النبي عليه الصلاة والسلام: سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ما، توفي سنة 88 هجرية. • آخر الصحابة موتاً بالمدينة ممن رأى النبي عليه الصلاة والسلام في صغره: محمود بن الربيع الخزرجي رضي الله عنه، توفي سنة 99 هجرية. • آخر من مات من الصحابة المكثرين من الحديث: أنس بن مالك الأنصاري رضي الله عنه خادم النبي عليه الصلاة والسلام، مات بالبصرة سنة 93 هجرية.