بقلم: أماني سعد. غالبيتنا منذ الصغر حمل قناعة لا تتزحزح؛ بأن كل ما يدور في العالم الخارجي هو ما يتحكم فى سير حياتنا ويسيطر على مصائرنا. لماذا يصيبنا الإحباط . وكيف نعالجه؟. لذلك فقد إتجهنا للوم والدينا والظروف والأشخاص والحكومات لعدم حصولنا على الحياة التي نرغبها؛ مما أوقعنا في حفرة الفشل والإحباط وضعف تقدير الذات، كما تضائلت الرغبة لدينا فى التمتع بحياة؛ نعتقد أنها أقل من توقعاتنا. لكن معظمنا للأسف أغفل الإنتباه للنور القرآني القادم من عند الله تعالى، فإذا قرأت "الآية 11" في سورة الرعد؛ ستجده سبحانه وتعالى يخبر من خلالها كل إنسان: بأن التغيير والإصلاح لا يأتي إلا من الداخل؛ لا من الخارج كما نظن. يقول تعالى في محكم كتابه: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) صدق الله العظيم أى أن التغيير عملية داخلية تبدأ بإصلاح النفس، وتنقية الروح من شوائب الحسد والأحقاد والذنوب العالقة بها. لذا فمن اليوم؛ وبدلا من الشكوى التي لا تنتهي من الظروف والمؤثرات الخارجية؛ والتي لم توصلنا يوما لحلول فعالة وواقعية، أولى بنا الإتجاه لتغيير أنفسنا من الداخل؛ والتركيز على التنمية الشخصية، وذلك من خلال تحسين سماتنا الشخصية وأفكارنا ومعارفنا وخبراتنا.
أما أهل السعادة فييسرون لعمل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة، ثم تلا عليه الصلاة والسلام قوله تعالى: فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى [الليل:5-10]. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. وهكذا قوله جل وعلا: إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ [الرعد:11]. فأمره نافذ لكنه جل وعلا يغير ما بالناس إذا غيروا، فإذا كانوا على طاعة واستقامة ثم غيروا إلى المعاصي، غيرَّ الله حالهم من الطمأنينة والسعادة واليسر والرخاء إلى غير ذلك. وقد يملي لهم سبحانه ويتركهم على حالهم استدراجًا، ثم يأخذهم على غرة -ولا حول ولا قوة إلا بالله- كما قال تعالى: وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ [إبراهيم:42]، وقال سبحانه: فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ [الأنعام:44].
4- المواظبة على العبادات من صلاة وزكاة وصوم وغيرها، قال تعالى: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آَمَنَ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآَخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآَتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ المُهْتَدِينَ {التوبة:18} وعسى من الله واجبة كما قال ابن عباس. 5- وجود العاطفة الربانية التي تجعل المسلم يحب ويبغض ويعطي ويمنع لله ففي الصحيحين من حديث أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود إلى الكفر كما يكره أن يقذف في النار. وفي سنن أبي داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان. والحديث صححه الألباني. بيان معنى قوله تعالى: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). إلى غير ذلك من الأسباب التي ذكر بعضها في الفتوى رقم: 16610 ، مع المحافظة على البعد عن أسباب ضعف الإيمان، وقد ذكر بعضها في الفتوى رقم: 10800. والله أعلم.
فالواجب عليه أن يستعمل ما استطاع في طاعة الله ورسوله ، وأن يستقيم على ما أمره الله به ، وأن يحذر ما نهى الله عنه ورسوله عليه الصلاة والسلام ، وأن يسأل ربه العون والتوفيق ، والله سبحانه هو المتفضل ، وهو الموفق ، وهو الهادي جل وعلا ، وله الفضل ، وله النعمة ، وله الإحسان، سبحانه وتعالى بيده الفضل ، وبيده توفيق العباد ، وبه هدايتهم ، وبيده إضلالهم، يهدي من يشاء ويضل من يشاء سبحانه. والخلاصة: أن العبد له أسباب وأعمال ، والله أعطاه أدوات يعرف بها الضار والنافع ، والخير والشر ، فإذا استعمل عقله وأسبابه في الخير جازاه الله على ذلك بالخير العظيم ، وأدر عليه نعمه ، وجعله في نعمة وعافية بعدما كان في سوء وشر - فإذا تاب إلى الله وأناب واستقام فالله جل وعلا بجوده وكرمه يغير حاله السيئة إلى حالة حسنة ، وهكذا إذا كان العبد على راحة واستقامة وهدى ، ثم انحرف وحاد عن الطريق ، وتابع الهوى والشيطان ، فالله سبحانه قد يعاجله بالعقوبة ، وقد يغير عليه سبحانه وتعالى ، فينبغي له أن يحذر وأن لا يغتر بأنعم الله تعالى عليه سبحانه وتعالى. المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(24/252- 256)
والخلاصة: أن العبد له أسباب وأعمال، والله أعطاه أدوات يعرف بها الضار والنافع والخير والشر؛ فإذا استعمل عقله وأسبابه في الخير جازاه الله على ذلك بالخير العظيم، وأدر عليه نعمه، وجعله في نعمة وعافية بعدما كان في سوء وشر؛ فإذا تاب إلى الله وأناب واستقام؛ فالله جل وعلا بجوده وكرمه يغيّر حاله السيئة إلى حالة حسنة، وهكذا إذا كان العبد على راحة واستقامة وهدى، ثم انحرف وحاد عن الطريق، وتابع الهوى والشيطان، فالله سبحانه قد يعاجله بالعقوبة، وقد يغير عليه سبحانه وتعالى؛ فينبغي له أن يحذر وأن لا يغتر بأنعم الله تعالى عليه [2]. أخرجه البخاري في كتاب (التوحيد)، باب (قول الله تعالى: (ولقد يسرنا القرآن للذكر)، برقم: 6996، ومسلم في كتاب (القدر)، باب (كيفية خلق الآدمي)، برقم: 4787. الجمع بين: {إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ} وما كتب عليهم. السؤال من (برنامج نور على الدرب). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 24/ 252).
فهذه سنة مطردة في الأمم على تفاوت أمزجتها وقواها، وقلما تشعر أمة بعاقبة ذنوبها قبل وقوع عقوبتها، ولا ينفعها بعده أن يقول العارفون: يا ويلنا إنا كنا ظالمين. على أنه قد يعمها الجهل حتى لا تشعر بأن ما حل بها، إنما كان مما كسبت أيديها، فترضى باستذلال الأجنبي، كما رضيت من قبل بما كان سببا له من الظلم الوطني، فينطبق عليها قولنا في المقصورة: من ساسه الظلم بسوط بأسه هان عليه الذل من حيث أتى ومن يهن هان عليه قومه وعرضه ودينه الذي ارتضى وقد تنقرض بما يعقبه الفسق والذل من قلة النسل، ولا سيما فشو الزنا والسكر، أو تبقى منها بقية مدغمة في الكثرة الغالبة لا أثر لها تعد به أمة. لا يغير الله ما بقوم حتى. وقد تتوالى عليها العقوبات حتى تضيق بها ذرعا، فتبحث عن أسبابها، فلا تجدها بعد طول البحث إلا في أنفسها، وتعلم صدق قوله تعالى: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ {الشورى:30} ثم تبحث عن العلاج فتجده في قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ {الرعد:11}. وإنما يكون التغيير بالتوبة النصوح، والعمل الذي تصلح به القلوب فتصلح الأمور، كما قال العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم إذ توسل به عمر والصحابة بتقديمه لصلاة الاستسقاء بهم: اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب، ولم يرفع إلا بتوبة.
يعد التصوير المقطعي المحوسب (CT) نوعًا من الأشعة السينية المتخصصة يمكن أن يُظهر الفحص صورًا مقطعية لمنطقة معينة من الجسم، من خلال الفحص بالتصوير المقطعي المحوسب ، يدور الجهاز حول الجسم ويرسل الصور إلى جهاز كمبيوتر ، حيث يراها أحد الفنيين، يساعد التصوير المقطعي المحوسب او الأشعة المقطعية للبطن طبيبك على رؤية الأعضاء والأوعية الدموية والعظام في تجويف البطن تعطي الصور المتعددة المقدمة لطبيبك العديد من وجهات النظر المختلفة لجسمك، وفقا لتقرير لموقع healthline. لماذا يتم إجراء فحص الأشعة المقطعية للبطن؟ يتم استخدام التصوير المقطعي المحوسب للبطن عندما يشتبه الطبيب في وجود خطأ ما في منطقة البطن ولكن لا يمكنه العثور على معلومات كافية من خلال الفحص البدني أو الاختبارات المعملية، تتضمن بعض الأسباب التي قد تجعل طبيبك ترغب في إجراء فحص ب الأشعة المقطعية على البطن ما يلي: وجع بطن. كتلة في بطنك تشعر بها. حصوات الكلى (للتحقق من حجم وموقع الحصوات). الأشعة المقطعية للرأس: معلومات تهمك - ويب طب. فقدان الوزن غير المبرر. الالتهابات مثل التهاب الزائدة الدودية. للتحقق من وجود انسداد معوي. التهاب الأمعاء مثل مرض كرون. الإصابات بعد الصدمة. التشخيص الحديث للسرطان.
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أكد الدكتور سيد جلال مدير فرع التأمين الصحى بالغربية، نجاح مستشفى مبرة طنطا للتأمين الصحى، في إجراء جراحة نادرة لطفل ولد بعيب خلقي، يعاني من انشقاق البطن الخلقي، حيث يكون هناك عدم اكتمال لنمو جدار البطن يترتب عليه خروج الأمعاء وبعض الأعضاء الداخلية للبطن خارج البطن. وأوضح الدكتور سيد عبد السلام مدير المستشفى، أنه قد تم تشخيص الحالة قبل الولادة باستخدام السونار رباعي الأبعاد،وفور ولادة الطفل تم التنسيق مع فريق الحضانات وجراحة الأطفال بمستشفي المبرة، وتم نقل الطفل من مكان والدته إلي مستشفي مبرة طنطا، وتجهيزه للعمليات وعمل أشعة ايكو للاطمئنان علي حالة القلب، والتي أظهرت وجود ثقب صغير بين الأذينين مع وجود القناة الشريانية الواصلة بين الشريانين الأورطي والرئوي. وأضاف، أظهرت الفحوصات عدم وجود أي موانع من إجراء الجراحة وفي خلال ١٢ ساعة نجح الفريق الطبي في دخول الطفل للعمليات، وإجراء الجراحة وخرج الطفل علي جهاز التنفس الصناعي إلي غرفة العناية الفائقة بوحدة الأطفال المبتسرين، وتمكن الفريق الطبي من فصل الطفل من جهاز التنفس الصناعي خلال ٢٤ ساعة، مع استمرار الخطة العلاجية والمتابعة المستمرة من قبل فريقي الجراحة والمبتسرين.
[4] أضرار أشعة الصبغة على الكلى ينبغي على المريض قبل إجراء أشعة الصبغة إجراء الفحوصات اللازمة للتأكد من سلامة الكلى، وأنها تؤدي وظائفها بشكل طبيعي، كما أنه يجب عدم تناول أي أدوية من شأنها التأثير في وظائفها، كما يجب شُرب كميات كبيرة من الماء قبل إجراء الأشعة؛ وذلك لأنّه في حالة عدم مراعاة الاعتبارات السابقة، فإنّ أشعة الصبغة من الممكن أن تؤدي إلى قصور حاد في وظائف الكلى، الأمر الذي يؤدي إلى الإصابة بالفشل الكلوي، وتصل الخطورة للوفاة نتيجة للحساسية الزائدة من مادة الصبغة. [5] أضرار أشعة الصبغة على القولون عندما يرتبط الأمر بمشاكل القولون، فإنّ الطبيب يطلب من المريض إجراء أشعة بالصبغة على القولون، وتتم عن طريق إعطاء المريض حقنة الباريوم الشرجية التي تُغطي الأمعاء وتُقدم صورة مُفصَّلة للقولون ومشاكل الأمعاء، ولكنها على الوجه الآخر، قد تتسبب في بعض الحالات النادرة في ضمور القولون أو حدوث قطع في أنسجته. [6] أضرار أشعة الصبغة على الأطفال في بعض الأحيان يُضطَر الطبيب لإجراء فحوصات بالأشعة المقطعية بالصبغة أو بدونها على الأطفال، وهذا الإجراء في غاية الخطورة على الطفل؛ وذلك لأنّ تعرض الطفل لهذه الأشعة لفترة طويلة يتسبب في حروق الجلد، والأمر الأكثر خطورة هو إصابة الطفل بالسرطان؛ وذلك لأنّ خلايا الطفل تكون في مرحلة النمو وتُحوِّلها الأشعة لخلايا سرطانية؛ لذا ينبغي التقليل قدر الإمكان من تعرُّض الأطفال لهذه الأشعة.
ومن الأمور التي يمكن أن تظهر في الصور المقطعية في البطن: 1- الخراجات. 2- القولون الملتهب. 3- أورام القولون أو البنكرياس أو أورام الكبد أو الكلاوي. 4- التهاب البنكرياس. 5- أمراض المرارة. 6- الأورام الأخرى وضخامات العقد الليمفاوية. 7- التهاب حول القولون أو جدار القولون. 8- التهاب الزائدة. 9 - المبايض تظهر وإذا كان هناك أكياس أو أورام فإنها تظهر بالصورة المقطعية. 10- أمراض الكبد من خراجات إلى أورام أو ضخامة الكبد نتيجة زيادة دهون الكبد، والجهاز آمن جداً. أما موضوع التعرض للأشعة من الجهاز وموضوع حصول سرطان من الأشعة؛ فإن الكمية من الأشعة التي يتعرض لها المريض من هذا الجهاز تعادل 10Msvوهي تساوي الكمية التي يتعرض لها الإنسان من الأشعة الموجودة في الجو لمدة ثلاث سنوات. وهي تعتبر بشكل عام ليست بالكمية الكبيرة بالمقارنه بالمعلومات التي سيحصل عليها الطبيب لتقرير العلاج. لذا لا أرى أن هناك شيئاً يدعو للتخوف، وتوكلي على الله واعملي الفحص الذي طلبه لك الطبيب المعالج. وبالله التوفيق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
[7] الأشعة المقطعية بالصبغة على البطن والحوض يحتاج الطبيب لإجراء هذه الأشعة للتأكد من عدم وجود أورام، أو للكشف عن حصوات الكلى، أو في حالة وجود ألم شديد في البطن مجهول السبب، أو بسبب الزائدة الدودية، وتستغرق هذه الأشعة حوالي 30 دقيقة بحد أقصى، ويتطلب من المريض عدم الحركة وكتم أنفاسه لتصوير البطن بدون حركة، وقد تُصاحَب هذه الأشعة بمادة الصبغة التي توضح البطن والحوض بصورة أكبر، والتي يتخلص منها الجسم عن طريق البول أو البراز، ويُفَضَّل الإكثار من شرب الماء وخاصةً لدى مرضى السكري، والكلى.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
استخدامات الصبغة الملونة يتم استخدام الصبغة الملونة في حالات محددة، نذكر منها: السكتة الدماغية. الاستسقاء الدماغي. نمو غير طبيعي في الرأس. الأعراض الجانبية للصبغة الملونة قد يسبب استخدام الصبغة الملونة بعض الأعراض الجانبية، مثل: الشعور بارتفاع حرارة الجسم، أو حرقة في الجسم. وجود مذاق معدني في الفم. التحسس من الصبغة الملونة، بسبب وجود اليود. ويتمثل التحسس بالأعراض الآتية: الشعور بالغثيان والاستفراغ. الحكة والطفح الجلدي. العطس. الأشعة المقطعية للرأس: الأضرار بالرغم من الاستخدامات المتعددة للأشعة المقطعية للرأس، إلّا أن هناك بعض الأضرار المحتملة لهذه الأشعة، مثل: التعرض لمستويات منخفضة من الإشعاعات المؤينة التي تسبب الضرر للجسم. عدم الشعور بالراحة أو الإصابة بالتحسس، نتيجة استخدام الصبغة الملونة. الشعور بالقلق نتيجة الصوت الصادر من جهاز الأشعة أو نتيجة التواجد في المكان المغلق المخصص للتصوير. الأشعة المقطعية للرأس: المحاذير هناك بعض المحاذير التي يجب التقيد بها عند القيام بتصوير الأشعة المقطعية للرأس، ومن هذه المحاذير نذكر: في حال استخدام الصبغة الملونة يجب التوقف عن استخدام دواء ميتفورمين عند القيام بالصورة ولمدة لا تقل عن 48 ساعة بعد الصورة.