أنلهو وأيا منا تذهب من قصائد ابو العتاهية صوت وأداء: ظفر النتيفات - YouTube
@ ما منهجك في اختيار الأبيات التي أوردتها من حيث المصادر التي نهلت منها ومن حيث جمال اللفظ أو براعة المعنى؟ منهجي كما ذكرت سابقاً هو الالتزام بدلالة العنوان الشارح، فأنا تخصصت في رصد البيت الشعري الذي يفيد المثقف والمحاضر والأديب، أو هو ما يسمى ببيت القصيد، وبذا قدمت - كما أظن - ذخيرة جيدة من شعر أبي تمام تغني عن العودة إلى ديوانه الضخم، وتكون مؤشرات مهمة على بعض القصائد، لاسيما وخير العلم ما يحاضر به - كما يقول اعمامنا في التراث -، وهذه الأبيات كفيلة بإغناء هذا الجانب من شعر أبي تمام، بالإضافة إلى أن فيها حفظاً لحقوق أبي تمام نفسه، إذ سارت بعض أبياته بين الناس ونسبت لغيره! ويبقى أن أقول أنني رتبت المختارات وفق الأغراض، وتبعاً لمنهج التبريزي، وهو أهم الشراح لديوان المتنبي، وذلك لتسهيل العودة إلى القصيدة في موقعها، وتخففت إلا في القليل النادر من التعليق على البيت الشعري، وتركته متبرجاً يواجه القارئ نفسه، وهو القادر على ذلك، وريحانه يفوح كما يقول ابو تمام، وكان جهدي في المقدمة الطويلة نسبياً في بيان موقع أبي تمام من حركة الشعر العربي، ومنهجه الشعري، ورؤيته إلى الحياة، وفكرة المختارات.
ازالات بالمحمودية تنفيذ عدة إزالات بالمحمودية في 29/04/22 9:08 ص ضربات يومية للازالات بالمحمودية وتنفيذ ازالة بمساحة ١٢٠ م٢ بنطاق قرية اريمون اليوم متابعة:حسن لهله فى إطار تنفيذ توجيهات السيد اللواء/ هشام آمنة – محافظ البحيرة بتكثيف حملات الإزالة والمتابعة المستمرة لمنع أي تعديات وإيقاف البناء المخالف فورا تأكيدا لهيبة الدولة وردع المخالفين واستمرارا لأعمال الإزالات بالمركز …. تابع اليوم السيد المهندس/ على زيد -رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة المحمودية وضمن الحملات اليومية بالوحدات القروية التابعة والتأكيد على الإزالة الفورية فى المهد لجميع المخالفات واتخاذ كافة الإجراءات القانونية مع المخالفين تم تنفيذ إزالة اليوم بقرية الرغامة التابعة لقرية أريمون على الأرض الزراعية عبارة عن فك لشدة خشبيه بالدور الثانى بمساحه ١٢٠ م٢. قصائد ابو العتاهية. بإشراف أ/ أشجان أبو أحمد نائب رئيس المركز و / محمد كراويه.. رئيس القرية ومسئول التعديات بالقرية ومسئولى الزراعة وقوة من مركز الشرطة. مرتبط تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
وأمَّا عن لقبه بأبي العتاهية: بسبب جنونه وعته وتعلُّقه بجارية الخليفة المهدي في بغداد والتي كانت تدعى باسم "عتبة"، حيث تعلّق أبو العتاهية بعتبة بشكلٍ جنوني، كما أنّه كان قد ذكرها في الكثير من أشعاره، ولكن عتبة رفضت أبا العتاهية بسبب قبح شكله، وبسبب رفض عتبة له تحولت حياة أبو العتاهية من الغزل واللهو الى حياة الزهد والوعظ. وأمَّا عن وفاة أبي العتاهيه: توفي أبو العتاهية في بغداد سنة "211 "للميلاد في عهد الخليفة المأمون، وقد أوصى أن يكتب على قبره: إنَّ عيشًا يكونُ آخرَه الموتُ لعيشٌ مُعجّلُ التنغيصِ سرد قصة " أبي العتاهية التي أبكت هارون الرشيد " تروى قصيدة أبي العتاهية التي أبكت الرشيد: عُرف أنَّ الرشيد كان يحب أن يسمع الأناشيد من الملّاحين حين يركب السفينة فطلب من أبي العتاهية أن ينشد له شعراً لأنَّ أبا العتاهية بليغ الشعر وأفضل من ينظمه فرفض، فأمر الرشيد بحبسه. يحكى أنَّ الرشيد أمر الشعراء أن ينظمو له شعراً يغنّوه فيستعذبه؛ لأنّ كلمات الملّاحين لا تروقه فكان أبو العتاهية أعذبهم شعراً ولكنّه محبوساً عند الرشيد فذهبوا إليه بالطلب أن يكتب شعراً ولم يبشّروه بالفراج عنه، فغضب أبو العتاهية وأقسم أن يقول شعراً يحزن الرشيد حزناً شديداً بدلاً من أن يسعده.
قصيدة (الخير والشر) لـ أبي العتاهيةجـ1 دراسة أسلوبية – بقلم: مقدمة: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد النبيين وخاتم المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: إن المنهج الأسلوبي في النقد الأدبي من المناهج التي يطلق عليها النقاد مناهج ما بعد الحداثية أو مناهج ما بعد البنيوية وهو منهج يعده النقاد الوريث الشرعي للبلاغة العربية القديمة المتمثلة في علم المعاني وعلم البيان وعلم البديع ولذا أطلق عليه البعض اسم البلاغة الحديثة وهو منهج يدرس النص الأدبي ويحلله على عدة مستويات وهي (المستوى الصوتي أو الموسيقي – المستوي الصرفي – المستوى النحوي – المستوى البلاغي – المستوى الدلالي).
الحياة أكبر من أن تقف عند شخص ما ،أو شعور ما، أو فكرة ما ، الحياة هي أنت. وقفتك الحقيقية مع نفسك أنت. – – – – – – – – لا أحد يستطيع مساعدتك ان لم تساعد نفسك أولا…لا أحد يملك مصباح الآخر السحري… مصباحك معك أنت.. فأقصى مايستطيع الآخر مساعدتك فيه هو إزالة الغبار من عليه فقط.. وأنت من عليه أن يكمل المهمة. خواطر عن الحياة السعيدة | لقطات. سؤال من صديقة.. كيف نتفائل وسط الاحداث والحروب والقتل والغلاء المعيشي ويمكن الظروف المحيطه تجعلنا وحدنا لا احد معنا كيف التفاؤل وكل يوم حوادث خطف وقتل وووو ؟؟ ردي هو كالتالي.. رد تحليلي من داخل الكلمات نفسها …لاحظ تأثير الكلمات جيدا. من قال أنه يجب أن تتفائلي وسط الأحداث والحروب والقتل وووو؟ … بالطبع لن يتفائل من يضع نفسه "وسط" كل هذا … أنا لا أضع نفسي وسط كل ذلك ولا أعترف بأي من ذلك حتى لو كان ذلك حولي ماديا لا أعترف به لأنني أؤمن أن كل إنسان يصنع عالمه الخاص بنفسه ويختار ما بين الأقدار بنفسه.. من يعمل على ذاته والايمان بها والبحث عن النور بداخله فلن يخذله الله أبدا ومن يحسن الظن به سيجده عند ظنه به.. ومن يتبنى فكر الصراعات والحروب سيظل يدافع عن أوهام طوال عمره.. كوهم الوطن والأمة والقبيلة والعشيرة والعادات والتقاليد والأحزاب والطوائف … وكيف أنه "لا أحد" معنا ؟ أليس الله أحد!
وتجهّما قلت: ابتسم يكفي التجهّم في السما! قال: الصبا ولى! فقلت له: ابتــسم لن يُرجع الأسف الصِّبا المُتصرّما!! قال: التي كانت سمائي في الهوى صارت لنفسي في الغرام جــهنّما خانت عهودي بعدما ملَّكـتُها قلبي، فكيف أطيق أن أتبسَّــما! خواطر عن الحياة السعيدة بث مباشر. قلـــت: ابتسم واطرب فلو قارنتها لقضيتَ عــمرك كــلّه مُتألّما قال: التجارة في صراع هائل مثل المسافر كاد يقتله الـــظّما أو غادة مسلولة محتاجة لدم ، وتنفث كلما لهثت دما! قلت: ابتسم ما أنت جالب دائها وشفائها، فإذا ابتسمت فربما أيكون غيرك مجرمًا وتبيت في وَجَلٍ كأنك أنت صرت المجرما؟ قال: العدى حولي علت صيحاتهم أَأُسرُّ و الأعداء حولي في الحِمى؟ قلت: ابتسم، لم يطلبوك بذمّهم لو لم تكن منهم أجل وأعظما! قال: المواسم قد بدت أعلامها وتعرضت لي في الملابس والدمى وعلي للأحباب فرض لازم لكن كفّي ليس تملك درهما قلت: ابتسم، يكفيك أنّك لم تزل حيّاً، ولست من الأحبة معدما! قال: الليالي جرّعتني هناك لعض قلت: ابتسم و لئن جرعت العلقما فلعلّ غيرك إن رآك مُرنّما طرح الكآبة جانبًا وترنّما أتُراك تغنم بالتبرّم درهما أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما؟ يا صاح، لا خطرٌ على شفتيك أن تتثلما، والوجه أن يتحطّما فاضحك فإن الشُّهب تضحك والدُّجى متلاطم، ولذا نُحبّ الأنجما!
ما أجمل حسن الظّنّ بالله " قال أحد السابقين: أدركنا الصالحين وهم لا يرون أن كثرة العبادة تكون في الصوم، ولا في الصلاة، ولكن في الكف عن غيبة الناس، فقائم الليل وصائم النهار، إن لم يحفظ لسانه، أفْلَس يوم القيامة، لانه سيعطي حسناته إلى من اغتابهم. اجمل خاطرة عن الحياة والناس 20 خاطرة معبرة. " ذنوب الخلوات تحبط الحسنات أكثر من ذنوب العلانية.. النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذكر أقواما يأتون بحسنات كجبال تهامه يحبطها الله لأنهم "إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها". انتبه لنفسك..!