[1] قصة [ عدل] استكمالا للأحداث السابقة يواصل باب الحارة حكاياته، ففي هذا الجزء مازال أبو عصام يحمل هم ومشاكل الحارة وأهالها على عاتقه ولا تزال مشاكله مع أبو ظافر على زعامة الحارة، في حين يموت ظافر مقتولاً بخنجر العقيد معتز ويتم إلصاق التهمة به وأخذه إلى السجن ويحكم عليه بالإعدام، ومن باب ربط الأحداث يدخل الثنائي عزمي ونيازي تحت ستار جمعية خيرية ولكن الهدف هو البحث عن الآثار، ويتجرد سعيد أبو سليم من ثوب التشدد الديني الذي كان عليه في الجزء السابق ويخون زوجته ويتعلق بحب الفتاة الغجرية (زهور).
مسلسل باب الحارة الجزء 2 الثاني الحلقة 9 التاسعة│ Bab Al Hara season 2 - YouTube
قاموس عربي عربي, 5/6/2021 ^, تعريف و معنى ائتلف في معجم المعاني الجامع معجم عربي عربي, 5/6/2021 ^, معنى حديث الأرواح جنود مجندة, 5/6/2021
فإذا تلاقت الأجساد في الدنيا ائتلفت واختلفت بحسب ما خلقت عليه, فيميل الأخيار إلى الأخيار, والأشرار إلى الأشرار. والله أعلم. الحديث في صحيح مسلم برقم 6376:) ( الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف)
الألفة…الارتياح…. الانجذاب، سهام مندفعة من القلب إلى القلب عبر وسط لا نعلم أين هو وكيف هو ولا قوانينه، أن تشعر بأنك بجانب شخص تأنس لحديثه، تشعر بأنفاسه وتعجبك طلته، وتتراقص الدماء في وريدك برؤيته، وينتفض القلب شوقًا لوصله، دفقة من هرمون السعادة تطرب لها أعضائك،/كلها أشياء لا نعلم لها قوانين ولا عنوان، ولعل ذلك ما يجمله مقولة الأرواح جنود مجندة" من قائلها وما تفسيرها كل ذلك وأكثر تعرف عليه في التالي. شرح معنى الأرواح جنود مجندة الإحساس بشخص، التفكير به في نفس الوقت، الشعور بقبضة في القلب عندما يصيبه مكروه، التواصل الروحي هل هي مجرد خرافات، أم أن للقلب عيون وبصيرة تفوق نظر العيون؟!! قال رسول الله عليه صلوات ربي وسلامه عليه: (الأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تنافر منها اختلف). وعن صحة هذا الحديث نقول أنه رواه مسلم والبخاري وغيرهما، وهو حديث صحيح. أما عن الشرح، يقصد به أن الأرواح أنواع وصنوف ما يتشابه منها بالخصال والتوافق يتآلف ويتحاب ويندمج معًا. وعلى النقيض أيضًا نجد أن هناك صنوف من البشر تتنافر وتتباعد بسبب عدم تلائم الشخصيات أو الأرواح معًا. وبالأساس يجب أن يكون التآلف والتحاب على الخير والتآخي بين المسلمين.
السؤال أنا مسلمة جديدة وصفحتي على الإنترنت هي ……… وجدت الحديث المذكور في الأسفل وسألت الأستاذة عنه وسأسرد لك ردها ، انزعجت كثيرا من الرد ومعنى الحديث ، فهل يمكن أن تخبرني اكثر عن هذا الموضوع وهل هناك أي أحاديث أخرى تؤكد معنى هذا الحديث ؟ جزاك الله خيرا. الحديث في صحيح مسلم برقم 6376 ( الأرواح جنود مجندة ما تعرف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف) روى أبو هريرة الحديث لم يقل "أن الناس كانوا أحياء قبل أن يولدوا" فقط قال الأرواح في الجنة. هذه الجنة ليست الجنة التي يذهب إليها المسلمون في الآخرة وإنما مكان آخر لا نعرف أين هو ، هي في اللوح المحفوظ والله وحده يعلم أين. بمعنى بسيط هذا المكان مثل البنك حيث يخلق الله الأرواح من مكانه. فإذا حملت المرأة وحين ينفخ الله الروح في الجنين داخل الرحم ، يُعطى الجنين إما روح خبيثة أو روح طيبة ، فإذا أُعطي روحا طيبة كان شخصا طيبا وإذا أُعطي روحا خبيثة كان شخصا خبيثا ومع هذا فإن هذا الشخص يستطيع أن يغير القضاء حسب أعماله وهنا يلعب الدعاء دورا مهما. الدعاء والنية الحمد لله. روى الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه معلقا مجزوما به عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ. "
-3- 3 – باب: الأرواح جنود مجندة. 3158 – قال: قال الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت النبي ﷺ يقول: (الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف وما تناكر اختلف). وقال يحيى بن أيوب: حدثني يحيى ابن سعيد: بهذا. [ش (الأرواح) جمع روح، وهو الذي يقوم به الجسد وتكون به الحياة. (جنود مجندة) جموع مجتمعة وأنواع مختلفة. (تعارف) توافقت صفاتها وتناسبت في أخلاقها. (ائتلف) من الألفة وهي المحبة والمودة. (تناكر) تنافرت في طبائعها. (اختلف) تباعد وتباغض. انظر مسلم: البر والصلة، الأرواح جنود مجندة [2638]].
نتعرف على هذا وذاك، لكن في حياة كل منا صديق تآلفت الأرواح بيننا، لا نستطيع أن نمضي في أزقة الحياة بدونه، بل لا يكتمل اليوم بدون صباح جميل منه. قد يستغرب البعض تلك الصداقة القوية والعلاقة المتينة التي نشأت بين اثنين حديثي العهد باللقاء، كيف لهما أن يجمعا معًا كل معاني الإخلاص والحب والوفاء في فترة قصيرة كهذه! ببساطة شديدة إنهم عطايا من الله لنا، إنهم كدفء الشمس، ونور القمر، إنهم كسفينة النجاة إذا عصفت بنا أمواج الابتلاءات والمحن. تمنَّيت أن تكون لي صديقة ذات يوم، تجتمع علاقتنا على أساس قوي لا يستطيع أحد أن يفرِّقنا، تكون لي كجدار ثابت ومتين أستطيع الاتكاء عليه متى أوجعتني الدنيا، أُشاركها كل شاردة وواردة، وقد استجاب الله لي، ورزَقني صديقة كأخت، بها ازداد نورُ الطاعة بداخلي. وهناك بعض الصداقات التي سطَّرها التاريخ، تروي لنا لقاءات جمعت قلوبًا تحابَّت في الله، كعلاقة حب ومودة، مثل التي نشأت بين أبي بكر وعمر، وبين المهاجرين والأنصار، ومثل عمق صداقة الزبير بن العوام وطلحة بن عبيدالله. صداقة تكون كالتلميذ والأستاذ؛ مثل ابن تيمية وابن القيم، وصداقة الإمامين الشافعي وأحمد. كم تمنَّينا أن يكون بعض الأصدقاء هم الذين تربطنا بهم تلك الروابط التي هي أقوى من الدم والجينات، رابط لا يعرف عمقَه إلا من كان له صديق كأخ يُحبه في الله، يشد من أزره كلما تقاعست نفسُه عن الطاعة، كلما رآه يبتعد شدَّ على يده بقوة، كلما حزن بادَر وأسرع بإدخال الفرح والسرور على قلبه، كلما احتاج إلى نصيحة كان خير ناصح له، كلما مالت نفسه كان هذا الصديق سندًا وأخًا وفيًّا.