29-04-2022, 06:25 PM # 11 عضو مميز تاريخ التسجيل: Sep 2012 المشاركات: 1, 402 رد: وسع صدرك وفرفش وخلك شمالي (اللَّهمَّ صَلِّ علَى محَمَّدٍ، وعلَى آلِ محَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهمَّ بَارِكْ علَى محَمَّدٍ وعلَى آلِ محَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ).
19-08-19, 09:03 PM رقم المشاركة: 1 الكاتب مُتداول مُميَّــز آحدث المواضيع الإتصال منتــــــــــدى الأسهــــــــم السعـــــــــــوديــــة مستويات الدعم والمقاومة على " الفترة اليومية " لشركات السوق السعودي تنبيه هام أن جميع مايطرح في المنتدى يعبر عن وجهة نظر كاتبه بسم الله الرحمن الرحيم 19-08-19, 09:08 PM رقم المشاركة: 2 19-08-19, 09:13 PM رقم المشاركة: 3 19-08-19, 10:08 PM رقم المشاركة: 4 متداول بارك الله فيك وجزاك الله خيراً جهد تشكر عليه.. اسأل الله الايحرمك الأجر 19-08-19, 10:27 PM رقم المشاركة: 5 19-08-19, 11:12 PM رقم المشاركة: 6 19-08-19, 11:44 PM رقم المشاركة: 7 الإتصال
التأرجح: اذا كنت متداول تأرجح، فأنت تحاول المحافظة على صفقة ناجحة لساعات وكحد أقصى أيام معدودة. المضاربة: تأتي المضاربة في مستوى أعلى من التداول اليومي، فالمضاربة تكون من خلال استغلال التحركات السعرية الصغيرة جداً، وغالباً تكون بواسطة تنفيذ عدد ضخم من التداولات. المهم هنا هو استعمال نقاط دخول وخروج ممتازة جداً مع نوع المضاربة. تعرف إلى أهم الومضات في سوق الاسهم السعودي يعد سوق الاسهم السعودي من أكبر الأسواق نحو العالم حيث يقدر الكابيتال في سوق المال السعودي بـ 500 مليار دولار بالاشتراك مع ما يعادل 80 شركة موجودة في سوق الاسهم بإشراف جهات رقابية متمثلة في الهيئة المالية. جميع الاسهم اليوم تتأرجح في مركز السوق السعودي ما بين صعود وهبوط استناداً إلى عدة عوامل منها الظاهرة والخفية والتي تؤثر على بورصة الاسهم السعودية، وأحد أهم العوامل الخفية التي تؤثر على أداء الاسهم هو هوامير البورصة ، والمقصود بهم أي هوامير البورصة هم الفئة التي تسيطر على نسبة كبيرة من الاسهم والتي تعمل وفق استراتيجيات وآليات معينة تعمل على تحريك سوق الاسهم السعودي. شركة المركز الآلي السعودي - هوامير البورصة السعودية. ريم بن الوليد بن طلال
الحمد لله رب العالمين [١] رواه مسلم، كتاب الجنة، باب في صفة يوم القيامة... ، رقم (٢٨٦٤). [٢] رواه البخاري، كتاب الرقاق، باب قوله تعالى: {أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ}، رقم (٦٥٣٢)، ومسلم، كتاب الجنة، باب في صفة يوم القيامة، رقم (٢٨٦٣). [٣] رواه مسلم، كتاب الجنة، باب في شدة حر نار جهنم... حديث «لا تزول قدما عبد يوم القيامة..» - شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد. ، رقم (٢٨٤٤). [ ٤] رواه البخاري، كتاب التوحيد، باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء، رقم (٧٥١٢)، ومسلم، كتاب الزكاة، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة، رقم (١٠١٦). [٥] رواه الترمذي، باب في قول النبي ﷺ لو تعلمون ما أعلم... رقم (٢٣١٢). [٦] رواه الترمذي، كتاب صفة القيام، باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص، رقم (٢٤١٧). اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال مواضيع ذات صلة
القائمة البريدية اشترك بقائمتنا البريدية لتصلك آخر الدروس والمحاضرات والمواد المرئية والصوتية ولمتابعة أخبار الشيخ ومواعيد مجالسه العلمية. Email*
ثمّ بعضُ الناسِ يجمعونَ المالَ من حرامٍ يكونُ عندهُم مالٌ كثيرٌ ثم يموتونَ ويتركونَ هذا المالَ لأهليهِم وأقارِبِهِم، هذا الشخصُ ترك وَبَالاً عليْهِ، هؤلاءِ أهلُهُ ينتفِعونَ بهِ أما هو يُؤاخَذُ عليهِ في الآخِرةِ لأنَّهُ مالٌ حرامٌ جَمَعَهُ لهم من طريقٍ حَرَامٍ ثم تركهُ لهم وذهبَ الى القبرِ. الأمرُ الرَّابِعُ: منْ تعلَّمَ عِلمَ الدَّينِ الحلالَ والحرامَ تَعَلَّمَ ما هو فرْضٌ مِنْ طاعةِ اللهِ وتعَلَّمَ ما هو مُحَرَّمٌ في شرعِ اللهِ فإنْ كانَ ما تَعَلَّمَهُ طَبَّقَهُ أدَّى الفَرْضَ، أدَّى ما فرضَ اللهُ عليهِ وتجنَّبَ ما حَرَّمَهُ اللهُ عليهِ كَمَا تَعَلَّمَهُ مِنْ عِلْمِ الدِّينِ هذا منزِلَتُهُ عاليةٌ في الآخرةِ، أمَّا إنْ لمْ يَتْبَعْ عِلْمَهُ وتَبِعَ هَوَاهُ أضاعَ بعضَ الواجِباتِ أو ارتكبَ بعض الذنوبِ الكبيرةِ فهو له ويلٌ كبيرٌ في الأخرةِ. إنَّ هؤلاءِ الأربعةَ من خَتَمَ اللهُ لهُ بالإسلامِ فماتَ مؤمِناً ومُتَجَنِّباً للكُفْريَّاتِ فمهما كَثُرَتْ ذُنوبُهُ فهو تحت المشيئةِ إن شاءَ اللهُ عاقبَهُ بذنُوبِهِ وإن شاءَ عفا عنهُ، منْ ماتَ مُسْلِمَاً مهما كانتْ ذنوبُهُ كبيرةً لا يجوزُ لنَا أنْ نَقولَ هذا الشخصُ اللهُ يُعَذِّبُهُ، ما يُدرينا إن كانَ منَ الذينَ يُسامِحُهُمُ اللهُ على ذُنوبِهِم مَهْمَا كَثُرَتْ أو كانَ مِنَ الذينَ يُعَاقِبُهُم، الأمرُ يَوْمَ القيامةِ يَتَبيَّنُ، نحنُ لا ندري، الأمرُ يومَ القيامَةِ يَتبيَّنُ، لذلكَ نحنُ إذا علِمْنَا مُسلماً مِنْ أهلِ الكبائِرِ مَاتَ لا نَقولُ هذا من أهلِ النارِ، لا يجوزُ.