[1] رواه الترمذي: كتاب: الطب، باب: في الأدوية المكروهة، رقم (3874). [2] رواه الترمذي: كتاب: الطب، باب: ما جاء في الرقى والأدوية، رقم(2965)، وابن ماجه: كتاب: الطب، باب: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء، رقم (3437). رقية المريض ابن ا. [3] رواه البخاري: كتاب: الطب، باب: ما يذكر في الطاعون، رقم (5728)، ومسلم: كتاب: السلام، باب: الطاعون والطيرة والكهانة، رقم (2218). [4] رواه أبو داود: كتاب: الجنائز، باب: إذا كان الرجل يعمل عملا صالحاً فشغله عنه مرض، رقم (3091). [5] رواه البخاري: كتاب: الطب، باب: الشفاء في ثلاث، رقم (5680). [6] رواه البخاري: كتاب: الطب، باب: الشفاء في ثلاث، رقم (5681). [7] رواه البخاري: كتاب: من اكتوى أو كوى غيره وفضل من لم يكتو، رقم (5705)، ومسلم: كتاب: الإيمان، باب: الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة، رقم (218).
وقال عمر رضي الله عنه لما أتى الشام وبلغه أن بالشام وباء الطاعون، انصرف الناس فرجع بهم وقال: (نفر من قدر الله إلى قدر الله). ثم أبلغه عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((فإذا سمعتم به في بلد فلا تقدموا عليه))[3]، فسر بذلك؛ لأنه السنة. فالمقصود أن التداوي أمر مشروع على الصحيح وهو قول أكثر أهل العلم، ومن تركه فلا حرج عليه. وإذا ظن نفعه واشتدت الحاجة إليه تأكد؛ لأن تركه يضره، ويتعب نفسه، ويتعب أهله، ويتعب خدامه، فالتداوي فيه مصالح لنفسه ولأهله؛ ولأن التداوي يعين على أسباب الشفاء، ويعين على طاعة الله، حتى يصلي في المسجد، وحتى يقوم بأمور تنفع الناس وتنفعه، فإذا تعطل بسبب المرض تعطلت أشياء كثيرة، وإن كان يثاب في حال المرض عما كان يعمله في حال الصحة كما في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له ما كان يعمل وهو صحيح مقيم))[4]. رقية المريض ابن باز للتنمية الأسرية. هذا من فضل الله جل وعلا. ولكن التداوي فيه مصالح كثيرة إذا كان بالوجه الشرعي والأدوية المباحة هذا هو الصواب. ومن قال: إنه مستوي الطرفين أو إن تركه أفضل. فقوله مرجوح، والحق أحق بالاتباع، والأدلة الشرعية مقدمة على كل أحد.
قال ابن قدامة رحمه الله: " قَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى: لَا بَأْسَ بِمُشَارَطَةِ الطَّبِيبِ عَلَى الْبُرْءِ; لِأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حِينَ رَقَى الرَّجُلَ, شَارَطَهُ عَلَى الْبُرْءِ ، وَالصَّحِيحُ إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنَّ هَذَا يَجُوزُ, لَكِنْ يَكُونُ جَعَالَةً لَا إجَارَةً, فَإِنَّ الْإِجَارَةَ لَا بُدَّ فِيهَا مِنْ مُدَّةٍ, أَوْ عَمَلٍ مَعْلُومٍ, فَأَمَّا الْجَعَالَةُ, فَتَجُوزُ عَلَى عَمَلٍ مَجْهُولٍ, كَرَدِّ اللُّقَطَةِ وَالْآبِقِ, وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي الرُّقْيَةِ إنَّمَا كَانَ جَعَالَةً, فَيَجُوزُ هَاهُنَا مِثْلُهُ ". رقية المريض ابن باز وفاته. انتهى من " المغني " (5/314). وفي " حاشية الصاوي " (9/98): " لَوْ شَارَطَهُ طَبِيبٌ عَلَى الْبُرْءِ فَلاَ يَسْتَحِقُّ الْأَجْرَ إِلاَّ بِحُصُولِهِ " انتهى. وقال شيخ الإسلام رحمه الله: " إذَا جَعَلَ لِلطَّبِيبِ جُعْلًا عَلَى شِفَاءِ الْمَرِيضِ جَازَ كَمَا أَخَذَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جُعِلَ لَهُمْ قَطِيعٌ عَلَى شِفَاءِ سَيِّدِ الْحَيِّ ، فَرَقَاهُ بَعْضُهُمْ حَتَّى بَرِئَ فَأَخَذُوا الْقَطِيعَ ؛ فَإِنَّ الْجُعْلَ كَانَ عَلَى الشِّفَاءِ لَا عَلَى الْقِرَاءَةِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (20 / 507).
New Page 2 24-07-2009, 04:43 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ( && مجموعة من الفتاوى في " الرقية الشرعية " - العلامة الشيخ ابن باز &&)!!! ،،،،،، السؤال: سماحة الشيخ يستفسر الكثير من الناس عن كيفية الرقية الشرعية ؟؟؟ الفتوى: ( الرقية الشرعية هو الرقية بالآيات والدعوات الطيبة، هذه الرقية الشرعية، الرقية بالقرآن, أو بالدعوات الطيبة. يرقي بالفاتحة بآية الكرسي بغيرها من الآيات قل هو الله أحد، بالمعوذتين بغيرها هذه هي الرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعوا، له: (أذهب البأس رب الناس واشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما)، (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك بسم الله أرقيك)، أو: (اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرؤه من مرضه، وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة.
وقال الشيخ ابن جبرين رحمه الله: " لا مانع من أخذ الأجرة على الرقية الشرعية بشرط البراءة من المرض وزوال أثره ". انتهى من موقع الشيخ. وبهذا يتبين أنه لا حرج في أخذ الأجرة على الرقية ، ولذلك صورتان: الأولى: أن تكون أجرة ، وهنا يستحق الراقي الأجرة سواء حصل الشفاء أم لم يحصل ، وله أن يأخذها قبل العمل أو بعده ، حسب ما يتفقان عليه. الثانية: أن تكون جعالة ، فلا يستحقها حتى يحصل الشفاء. وعلى الراقي أن يرقي بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة ، دون الرقية البدعية أو الشركية ، وأن يخلص فيها النية. وينبغي أن يُعلم أن الطبيب أو الراقي لا يشفي أحدا ، إنما يشفي الله تعالى ، كما جاء في حديث الغلام والساحر ، لما قال جليس الملك للغلام المؤمن – وقد أتى له بهدايا كثيرة -: ما ها هنا لك أجمع إن أنت شفيتني. هل يجوز للراقي أن يأخذ أجرة ؟ وماذا لو لم يحصل الشفاء ؟ - الإسلام سؤال وجواب. فقال له الغلام: ( إني لا أشفي أحدا ، إنما يشفي الله تعالى ، فإن أنت آمنت بالله ، دعوت الله فشفاك) رواه مسلم (3005). وقد روى البخاري (5675) ، ومسلم (2191) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِهِ قَالَ: ( أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا) وفي لفظ: ( لَا شَافِي إِلَّا أَنْتَ) ".
حيث تتكون من خلايا. افضل صابون للاكزيما. صابون الأكزيما لتلبية احتياجات التنظيف وبأسعار معقولة. أجرى الدكتور هانى الناظر أستاذ الأمراض الجلدية ورئيس المركز القومى سابقا أبحاثا عن مرض الإكزيما باعتباره مرضا جلديا يظهر على هيئة التهاب يصاحبه رغبة شديدة فى الحكة وهو ينقسم إلى نوعين إكزيما جافة وإكزيما رطبة. ولكن تغييرا بسيطا في أسلوب حياتك كفيل بعلاج حالتك. أفضل صابون للأطفال المصابين بالأكزيما. إيجاد أفضل صابون للإكزيما. الاكزيما الجلدية هو مصطلح يطلق علي مجموعة من أنواع الحساسية مثل الاكزيما التأتبيه atopic dermatitis و الاكزيما. ما الذي تبحث عنه على الملصق. الإكزيما هو مرض جلدي ناتج عن التهاب الجلد التأتبي الربو الجلدي – Atopic dermatitis إذ إن dermatitis – يعني التهاب الجلد و Atopic – التأتبي يتعلق بفرط التحسس الأرجية Allergy التي تكون في أغلب الأحيان لأسباب وراثية. اتبع النصائح العشرة التالية لتحافظ على بشرتك ناعمة وتشعر معها بالراحة. يبحث عدد كبير من الناس على أفضل علاج للاكزيما حتى لا يتعرضوا للمخاطرة بصحتهم والمعاناة من بعض الآثار الجانبية الضارة الناتجة عن استخدام الأدوية الغير مناسبة. Bar Soap تناولت في أحد المواضيع السابقة هنا الحديث عن قالب صابون بيريثيون الزنك المكون من مواد طبيعية نقية الشوفان الكاملوزيت الزيتونزهور آذريونوزبدة الشياالقالب تم صنعه بطريقة يدوية حرفية بحيث تعمل.
ملابس: إذا أصبت بالأكزيما استجابة لبعض المواد الموجودة في الملابس أو البطانيات أو الأثاث ، فيمكنك الاستفادة من تجنب هذه المواد. تأكد من عدم ارتداء الملابس... أفضل صابون استحمام لأكزيما الأطفال افضل منتجات استحمام الأطفال- أفضل صابون استحمام لأكزيما الأطفال, افضل شامبو للاطفال فتبحث الامهات عن افضل منتجات استحمام للاطفال من شامبو و بلسم و سائل استحمام ذات جودة عالية للحفاظ على جلد... اكزيما الاطفال | جفاف البشرة | الاكزيما عند الأطفال... الاكزيما عند الاطفال هي حالة التهاب مزمنة تصيب حتى 20 في المائة من كل الأطفال. افضل صابون للاكزيما – لاينز. وتظهر الاكزيما كثيراً لدى الأطفال الذين لديهم تاريخ عائلي من الإصابة بالاكزيما أو الربو أو التهاب الأنف الأرجي.
يحتاج الأطفال فوق سن ستة أشهر لاستخدام واقي الشمس أيضاً بما في ذلك الأطفال المصابين بالإكزيما. افضل صابون للاكزيما – محتوى عربي. المرطبات قد لا تخفف أعراض الإكزيما لدى الأطفال - Sputnik... تشير دراسة حديثة إلى أن إضافة مرطبات في مياه الاستحمام للأطفال المصابين بالإكزيما قد لا يخفف من أعراض حكة الجلد أكثر من الاستحمام، دون الاستعانة بأي منتجات إضافية. كريم افينو للاكزيما للاطفال كريم لعلاج الاكزيما نهائيا... كريم لعلاج الاكزيما نهائيا, من اي هيرب ، ايضا هذا المنتج من الشركة الرائدة في هذا المجال Eucerin ، حصل على تقييم 4.
بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن تتطور الإكزيما بمرور الوقت ، مما يؤدي إلى انخفاض في فعالية بعض المنتجات ، لذلك من الأفضل في هذه الحالة استشارة طبيب الأمراض الجلدية لمناقشة فوائد ومخاطر المنتجات وإيجاد المنتج المناسب لكل شخص ، مع مراعاة تقييم نوع بشرة الفرد. للتأكد من أن المنتجات مناسبة ، يوصى بإجراء اختبار للجلد عن طريق وضع كمية صغيرة من الصابون على الرسغ ، ثم تنظيفه وتجفيفه وتغطيته بضمادة لمدة 48 ساعة للتحقق مما إذا كان لدى الشخص رد فعل تحسسي ، مثل: احمرار أو حكة أو طفح جلدي. نصائح لاستخدام الصابون لعلاج الإكزيما تتضمن النصائح ما يلي: تجنب وضع الصابون على الجسم كل يوم إلا إذا كان متسخًا وخاصة الإبطين والفخذ والوجه لتجنب تهيج الجلد. استخدم يديك في وضع الصابون بلطف على الجلد ، وتجنب أي احمرار أو حكة استخدم الماء الفاتر وتجنب الماء الساخن لمنع فقدان الماء من الجلد ، مما قد يؤدي إلى زيادة جفاف الجلد. متى يجب أن نبحث عن العلاج؟ يجب على الشخص المصاب بالأكزيما مراجعة طبيب الطوارئ عندما يلاحظ الأعراض التالية: رد فعل تحسسي خطير عند استخدام منتج معين. ظهور علامات الإصابة بالأكزيما مثل: إفراز القيح. تنتشر الأكزيما في جزء كبير من الجسم.
أجرى الدكتور هانى الناظر، أستاذ الأمراض الجلدية ورئيس المركز القومى سابقا، أبحاثا عن مرض الإكزيما باعتباره مرضا جلديا يظهر على هيئة التهاب يصاحبه رغبة شديدة فى الحكة وهو ينقسم إلى نوعين، إكزيما جافة، وإكزيما رطبة. تظهر الإكزيما الجافة على هيئة التهاب يصاحبه جفاف شديد فى الجلد، وعادة ما يصيب اليدين والقدمين وقد يصيب الساقين والذراعين، وقد يمتد إلى أجزاء أخرى فى الجسم. أما الإكزيما الرطبة فتظهر على هيئة التهاب واحمرار بالجلد ويصاحبها تقيحات وخروج سائل أصفر لزج من الجلد، مما يسبب توترا نفسيا للمريض، وتظهر الإكزيما فى أى جزء من الجسم، ولكن أكثر المناطق المعرضة للإصابة ظهر اليدين والقدمين. وأشار إلى أن العوامل الخارجية تلعب دوراً كبيراً فى ظهور الأكزيما فنجد أن بعض الأشخاص إذا ما تعرضوا لبعض المواد التى تلامس الجلد مثل المعادن كالنيكل والكيماويات المختلفة، فتظهر عليهم تلك الأعراض فى موضوع التلامس مباشرة، بالإضافة إلى تعاطى بعض المأكولات التى تسبب الحساسية، لأن مرض الإكزيما كما هو معروف هو نوع من أنواع الحساسية التى تصيب الجلد. ويؤكد الناظر أن الأكزيما تأخذ أشكالاً عديدة وفى بعض الأحيان تصيب الأطفال الرضع، حيث تظهر على الخدين أو قد تمتد إلى أجزاء أخرى فى الجسم، وأشار إلى أهمية العامل الوراثى، حيث يلعب دوراً كبيراً فى ظهور المرض، فكثيراً ما يجد الآباء أو الأمهات المصابون بالمرض يعانون منه.
٢- صابونة الحليب والعسل للبشرة والوجه فوائد صابونة الحليب والعسل. ١- ترطيب البشرة. ٢- تهدئة البشرة التي تعاني من الالتهابات والحساسية.