عمير بن وهب الجمحي القرشي الكناني الصحابي الجليل، كان من أشد أعداء الإسلام في الجاهلية ، اسلم في العام الثاني للهجرة بعد غزوة بدر [1]......................................................................................................................................................................... نسبه هو عمير بن وهب بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. إسلامه كانت قصة إسلامه: أنه جلس مع صفوان بن أمية في الحجر بعد مصاب أهل بدر بيسير، وكان عمير بن وهب شيطانا من شياطين قريش ، وممن كان يؤذي رسول الله وأصحابه، ويلقون منه عناء وهو بمكة ، وكان أبنه وهب بن عمير في أسارى بدر، فقال صفوان: والله ما إن في العيش بعدهم خير قال له عمير: صدقت، أما والله لولا دين علي ليس عندي قضاؤه وعيال أخشى عليهم الضيعة بعدي، لركبت إلى محمد حتى أقتله، فإن لي فيهم عليه، ابني أسير في أيديهم، فاغتنمها صفوان بن أمية فقال: علي دينك أنا أقضيه عنك، وعيالك مع عيالي أواسيهم ما بقوا، لا يسعني شيء ويعجز عنهم، فقال له عمير: فاكتم علي شأني وشأنك.
قال صفوان، وهو يذكر قتلى معركة بدر: والله ما في العيش بعدهم من خير، فقال عمير: صدقت، ووالله لولا دين علي لا أملك قضاءه، وعيال أخشى عليهم الضيعة بعدي، لركبت إلى محمد حتى أقتله، فإن لي عنده علة أعتل بها عليه، أقول قدمت من أجل ابني الأسير، فاغتنمها صفوان وقال لعمير: على دينك أنا أقضيه عنك، وعيالك مع عيالي أواسيهم ما بقوا، فقال له عمير: إذاً فاكتم شأني وشأنك،. قصة عمير بن وهب وإسلامه قصة عمير بن وهب: جهز عمير بن وهب سيفه وشحذه، ومن ثم رحل إلى المدينة حتى قدمها، وبينما عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين، يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما أكرمهم الله به. إذ نظر عمر بن الخطاب فرأى عمير بن وهب، قد أناخ راحلته على باب المسجد، متوشحاً سيفه، فقال: هذا الكلب عدو الله عمير بن وهب، والله ما جاء إلا لشر، فهو الذي حرش بيننا وحزرنا للقوم يوم بدر. ثم دخل عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب، قد جاء متوشحاً سيفه، قال صلى الله عليه وسلم: أدخله علي. فأقبل عمر بن الخطاب على عمير بن وهب، حتى أخذ بحمالة سيفه في عنقه، ثم جمع ثيابه عند صدره بها، وقال لرجال ممن كانوا معه من الأنصار: ادخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث، فإنه غير مأمون، ودخل به عمر على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو آخذ بحمالة سيفه في عنقه.
وكلما سأله قومه واخوته عن شسر فرحته ونشوته، وعظام أبيه لا تزال ساخنة في حظائر بدر، يفرك كفّيه في غرور يقول للناس: " أبشروا بوقعة يأتيكم نبأها بعد أيام تنسيكم وقعة بدر "..! وكان يخرج الى مسارف مكة كل صباح يسأل القوافل والركبان: " ألم يحدث بالمدينةأمر ". وكانوا يجيبونه بما لا يحب ويرضى، فما منهم من أحد سمع أو رأى في المدينة حدثا ذا بال. ولم ييأس صفوان.. بل ظلّ مثابرا على مسائلة الركبان، حتى لقي بعضهم يوما فسأله: " ألم يحدث بالمدينة أمر " ؟؟ فأجابه المسافر: بلى حدث أمر عظيم!! وتهللت أسارير صفوان وفاضت نفسه بكل ما في الدنيا من بهجة وفرح.. وعاد يسأل الرجل في عجلة المشتاق: " ماذا حدث اقصص عليّ.. وأجابه الرجل: لقد أسلم عمير بن وهب، وهو هناك يتفقه في الدين، ويتعلم القرآن "..!! ودرات الأرض بصفوان.. والوقعة التي كان يبشر بها قومه، والتي كان ينتظرها لتنسيه وقعة بدر جاءته اليوم في هذا النبأ الصاعق لتجعله حطاما..!! وذات يوم بلغ المسافر داره.. وعاد عمير الى مكة شاهرا سيفه، متحفزا للقتال، ولقيه أول ما لقيه صفوان بن أمية.. وما كاد يراه حتى هم بمهاجمته، ولكن السيف المتحفز في يد عمير ردّه الى صوابه، فاكتفى بأن ألقى على سمع عمير بعض شتائمه ثم مضى لسبيله.. دخل عمير بن وهب مكة مسلما، وهو الذي فارقها من أيام مشركا، دخلها وفي روعة صورة عمر بن الخطاب يوم أسلم، ثم صاح فور اسلامه قائلا: " والله لا أدع مكانا جلست فيه بالكفر، الا جلست فيه بالايمان ".
فدنا عمير وقال: { انعموا صباحا}. وهي تحية الجاهلية. فقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم-: { قد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير، بالسلام تحية أهل الجنة}. فقال عمير: { أما والله يا محمد إن كُنتُ بها لَحديث عهد}. قال الرسول: { فما جاء بك يا عمير ؟}. قال: { جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم}. قال النبي: { فما بال السيف في عُنُقك ؟}. قال عمير: { قبَّحها الله من سيوف، وهل أغنت عنّا شيئا ؟! }. قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: { أصدقني يا عمير، ما الذي جئت له ؟}. قال: { ما جئت إلا لذلك}. قال الرسول الكريم: { بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر فذكرتما أصحاب القليب من قريش، ثم قلت: لولا دَيْن علي وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمدا، فتحمّل لك صفوان بدينك وعيالك على أن تقتلني له، والله حائل بينك وبين ذلك}. وعندئذ صاح عمير: { أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك رسول الله، هذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان، فوالله ما أنبأك به إلا الله، فالحمد لله الذي هداني للإسلام}. فقال الرسول لأصحابه: { فَقِّهوا أخاكم في الدين وأقرئوه القرآن، وأطلقوا له أسيره}. النبأ المنتظر ومنذ غادر عمير بن وهب مكة الى المدينة راح صفوان ينتظر وهو فرحا مختالا، وكلما سئل عن سبب فرحه يقول: { أبشروا بوقعة يأتيكم نبأها بعد أيام تُنسيكم بدر}.
ودخل به عمر على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو آخذ بحمالة سيفه في عنقه، فلما رآه الرسول قال: ((دعه يا عمر، ادنُ يا عمير))، فدنا عمير، وقال: أنعموا صباحًا - وهى تحية الجاهلية - فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((قد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير، بالسلام تحية أهل الجنة))، فقال عمير: أما والله يا محمد، إن كنت بها لحديث عهد. قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((فما جاء بك يا عمير؟))، قال: جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم. قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((فما بال السيف الذي في عنقك؟)) قال عمير: "قبحها الله من سيوف، وهل أغنت عنا شيئًا؟! ". قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((اصدقني يا عمير، ما الذي جئت له؟))، قال: ما جئت إلا لذلك، قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر، فذكرتما أصحاب القَلِيب من قريش، ثم قلت: لولا دَين عليَّ، وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمدًا، فتحمل لك صفوان بدَينك وعيالك على أن تقتلني له، والله حائل بينك وبين ذلك)). وعندئذٍ صاح عمير: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك رسول الله؛ هذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان، فوالله ما أنبأك به إلا الله، فالحمد لله الذي هداني للإسلام.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث هذه الصفحة صفحة نقاش مخصصة للتحاور بخصوص بي إس أنا أحبك إذا كان لديك سؤال محدد عن موضوع الصفحة وليس عن الصفحة نفسها، توجه إلى ويكيبيديا أسئلة عامة. إذا كنت تريد مناقشة شيء عن ويكيبيديا نفسها بشكل عام وليس هذه الصفحة، توجه إلى ميدان ويكيبيديا. وقع عند الانتهاء من كل مداخلة بكتابة أربع مدات ~~~~ مواضيع النقاش الجديدة تكون أسفل صفحة النقاش؛ اضغط هنا لبداية موضوع جديد. مشاهدات الصفحة اليومية المقالة ضمن مجال اهتمام مشاريع الويكي التالية: مشروع ويكي الولايات المتحدة (مقيّمة بذات صنف بذرة) بوابة الولايات المتحدة المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي الولايات المتحدة ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالولايات المتحدة في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. بذرة المقالة قد قُيّمت بذات صنف بذرة حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. كتب بي إس أنا أحبك - مكتبة نور. ؟؟؟ المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. هذه المقالة قد قُيّمت آليًّا بواسطة بوت أو أداةٍ أخرى بأنها ذات صنف بذرة لأنها تستخدم قالب بذرة.
الجديد!! : بي إس أنا أحبك ونيلي ماكاي · شاهد المزيد » هيلاري سوانك هيلاري سوانك ممثلة أمريكية من مواليد 30 يوليو 1974، حاصلة على جائزة الأوسكار كأفضل ممثلة مرتين عام 1999 عن فيلم الفتيان لا يبكون وعام 2004 عن فيلم فتاة المليون دولار، وبنفس الفيلمين حصلت على جائزة الغولدن غلوب كأفضل ممثلة في فيلم درامي عامي 2000 و2005، كما حصلت على جائزة نقابة ممثلي الشاشة 1999 كأفضل ممثلة عن فيلم الفتيان لا يبكون. الجديد!! : بي إس أنا أحبك وهيلاري سوانك · شاهد المزيد » هاري كونيك الابن. جوزيف هاري فولر كونيك الابن. (ولد في 11 سبتمبر 1967) مغني, مضيف حواري وممثل أمريكي. الجديد!! : بي إس أنا أحبك وهاري كونيك الابن. · شاهد المزيد » الولايات المتحدة الوِلَايَات المُتَّحِدَة الأَمرِيكِيَّة هِي جُمهُورِيّة دُستُورِيّة اِتِّحادِيّة تضمُّ خمسِين وِلاية ومِنطقة العاصِمة الاتّحادية. الجديد!!
جيش لا يمكن هزيمته واستطاع معجبو الفرقة إحداث تغيير كبير في ثقافة الاستهزاء بالجماهير والمعجبين، حيث اتحد هؤلاء الشباب في أنحاء العالم، قادمين من خلفيات وثقافات ولغات مختلفة في حب 7 من الفتيان الكوريين الذين يتحدثون بلسانهم عن شؤون تتعلق بحياة الشباب والمراهقين من كل جنس ولون. الشعبية الجارفة التي تتمتع بها هذه الفرقة، جعلت من الصعب أن يمر أي هجوم عليهم مرور الكرام، إذ قوبل انتقاد المذيع الألماني ماتياس ماتوشيك، براديو «بايرن 3» للفرقة، ووصفه أعضائها بالفيروس، بحملة انتقادات عارمة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، إذ سخر من أدائهم إحدى الأغنيات الإنجليزية، واتهم من قبل محبي الفرقة بـ«العنصرية» وطالبوه بالاعتذار، واضطرت إدارة الإذاعة بعد تلك الحملة بالفعل إلى الاعتراف بالخطأ في النهاية، ولكنها نفت أن تكون نية المذيع توجيه أي إهانة.