حازم عارف سليم حسن – سوهاج يوم الأحد الموافق 8 -5-2022م 1. ممدوح أحمد عبد العال إسماعيل - سوهاج 2. حمادة صلاح عبد المعطي سلام - الغربية 3. شعبان سيد حسين مطاوع - الفيوم 4. سامح خالد علي محمود - القليوبية 5. محمد عبد العظيم صالح عبد الحفيظ - القليوبية 6. محمود عبد العزيز عبد العزيز منصور - الشرقية 7. أيمن السيد محمد صالح - الغربية 8. ياسر المعداوي عبد الله حماد - الغربية 9. طه محمود جمعة عبد الهادي - الفيوم 10. يوسف محمد يوسف قرطام - الإسكندرية 11. عمرو محمد عبد الخالق محمد - البحيرة 12. محمود سيد أحمد عيسى - بني سويف 13. حسني صابر عبد الواحد عويضة - الجيزة 14. علاء خلف حسن أحمد - الجيزة 15. أبو عبد الله محمد المهدي عجل. إبراهيم العدل إبراهيم العدل - الدقهلية 16. محمود أحمد محمد بخيت - سوهاج 17. محمود خميس رمضان الشعبوني - سوهاج 18. أحمد محمد أحمد فراج - الشرقية 19. شريف محمود محمد الشاذلي - الغربية 20. أحمد قطب محمود السيد - الفيوم 21. سليمان علي سليمان محمد - الفيوم 22. محمد السيد عثمان حسن سليمان - كفر الشيخ 23. أحمد صبري أحمد بديوي أبو زيد - البحيرة 24. زكريا مهدي محمد محمد الكومي - البحيرة 25. أحمد سليمان سعيد سليمان - الجيزة 26.
هل تعتذر النخب السياسية والثقافيةالأخر ( Re: محمد حسن العمدة) الفاضلة الرائعة عشة بت فاطنة نعم الشعب السوداني في انتظار الاعتذار من الكل ولكن وكما قلت للزميل معتز ان هنالك من يرون انه لا يستحق حتى مجرد الاعتذار فهم اوصياء للشعب يعلمون ما يريده!!! ولكن وبينما يفكر البعض في الاعتذار يعمل الاخر على انتاج المزيد من القهر نعم لا بد من مراجعة شاملة لكل حياتنا السياسية والاجتماعية والثقافية مراجعة تشمل كافة شرائح المجتمع فهي منه واليه وبها فقط نستطيع اعادة السودان الاول ليبدا السودان المتجدد تلزمنا اعادة تقويم لهويتنا وثقافتنا وتركيبتنا المجتمعية والاقتصادية والسياسية فهل نحن مستعدون لذلك ؟؟ احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
عليوة محمد أحمد حسن - سوهاج 27. إسماعيل زكريا العيسوي دياب - الغربية 28. حسن يوسف عبد العليم أبو علي - الغربية 29. عادل أحمد محمد زعير - الغربية 30. عبد المقصود السيد عبد المقصود شيحة - الغربية 31. عبد المولى أحمد عبد المولى أحمد - الغربية 32. أحمد محمد محمود حسن - القاهرة 33. عزمي عبد الوكيل عبد الوكيل علي القط - القاهرة 34. محمود عبد الرحمن محمد حجازي - القليوبية 35. أحمد أبو الحمد عبد الراضي جبر - قنا 36. محمد عبد العاطي عبد الحميد قنديل - كفر الشيخ 37. حسن عبد الباسط عبد النبي حسين - الجيزة 38. عبد المنعم إبراهيم عبد المجيد - الجيزة 39. التاريخ الهجري: #الجمعة الثامن والعشرون من شهر رمضان 1443 هــ الموافق 29 نيسان 2022 - من إدلب. محمد علي جمعة أحمد - الشرقية 40. صلاح محمد عثمان محمد - القاهرة 41. محمد صلاح طلبة علي - القليوبية.
الفرع الثاني حفظ القرآن الكريم كاملا، وتجويده للناطقين بغير اللغة العربية، حيث حصل أبو بكر تشمالا من الكونغو الديمقراطية على المركز الأول وقيمة الجائزة 150 ألف جنيه، ومحمود على شانفى من جزر القمر على المركز الثانى (قيمة الجائزة 100ألف جنيه)، وعبد الرحمن صالح من نيجيريا على المركز الثالث (قيمة الجائزة 50 ألف جنيه)، وعلى عطية إبراهيم من تشاد على المركز الرابع (جائزة تشجيعية 10آلاف جنيه)، ودرامى إسماعيل من كوت ديفوار على المركز الخامس (جائزة تشجيعية 10آلاف جنيه). الفرع الثالث حفظ القرآن الكريم لذوى الاحتياجات الخاصة، حيث حصل على المركز الأول نادى سعد جابر محمد من مصر (قيمة الجائزة 50 ألف جنيه)، محمد أحمد حسن عبد الحليم من مصر المركز الثانى وقيمة الجائزة 30 ألف جنيه، عبد الرحمن مهدى جمال أحمد من مصر المركز الثالث (جائزة تشجيعية 10 آلاف جنيه)، أحمد محمد على السيد من مصر المركز الرابع (جائزة تشجيعية 10 آلاف جنيه)، أميرة أحمد عبد الوهاب من مصر المركز الخامس (جائزة تشجيعية 10 آلاف جنيه). الفرع الرابع حفظ القرآن الكريم مع تجويده للنشئ تحت 12عاما، حيث حصلت شيرين محمد عبد الله من مصر على المركز الأول وجائزة 50 ألف جنيه، أحمد تامر ممدوح من مصر المركز الثانى الثانى وجائزة 30 ألف جنيه، روميساء أحمد إبراهيم عبد العاطى المركز الثالث (جائزة تشجيعية 10 آلاف جنيه)، مصطفى السيد نصر عبد السلام من مصر المركز الرابع (جائزة تشجيعية 10 آلاف جنيه).
التاريخ الهجري: #الجمعة الثامن والعشرون من شهر رمضان 1443 هــ الموافق 29 نيسان 2022 أقرأ التالي 23 أبريل، 2022 التاريخ الهجري: #السبت الثاني والعشرون من شهر رمضان 1443 هــ الموافق 23 نيسان 2022 24 ديسمبر، 2020 سعر الذهب اليوم بالدولار الخميس 9 جمادى الاولى 1442 للهجرة 17 فبراير، 2020 لوعورة طرق المخيمات، مديرية #التنمية في #حارم تقوم بفرشها بالبحص.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت سورة المطففين في المشاريع الشقيقة: صور وملفات صوتية من كومنز. نصوص مصدرية من ويكي مصدر.
قال تعالى: { وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: 1 - 6]. قال ابن عباس: لمّا قَدِمَ نبيّ اللّه المدينة، كانوا من أبخس النّاس كيلاً، فأنزل اللّه هذه الآية، فأحسنوا الكيل بعد ذلك. وقيل: كان تجار المدينة تجاراً يطففون، وكانت بياعاتهم المنابذة والملامسة والمخاطرة، فنزلت هذه الآية، فخرج رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) فقرأها عليهم وقال: «خمس بخمس»، قيل يا رسول اللّه، وما خمس بخمس ؟ قال: «ما نقص قوم العهد إلاّ سلط اللّه عليهم عدّوهم! ما سبب نزول سورة المطففين - أجيب. وما حكموا بغير ما أنزل اللّه إلاّ فشا فيهم الفقر! وما ظهرت فيهم الفاحشة إلاّ فشا فيهم الموت! ولا طففوا الكيل إلاّ منعوا النبات وأُخذوا بالسنين! ولا منعوا الزكاة إلاّ حبس عنهم المطر! » (1). وروى العلاّمة الطبرسي في مجمع البيان: إنّ رجلاً كان في المدينة يقال له (أبو جهينة) كان له صاعان ، يكيل بأحدهما ويكتال بالآخر، فنزلت هذه الآيات.
مقاصد سورة المطففين كما نعلم أن لكل سورة مقاصد معينة تريد توصيلها إلى بني البشر، ومن أسباب نزول سورة المطففين كاملة ومن أهم مقاصد سورة المطففين هي الوعيد والتهديد الذي بدأت به السورة لكل الذين يغشون في الموازين ويتلاعبون بها، وينقصون من حقوق الناس عند البيع والشراء، ويأكلون ما حرم الله، حيث تشير السورة باللهجة القاسية إلى العقاب والعذاب الذي أعده الله -عز وجل- للمجرمين ولأهل الكفر والشرك جميعًا. قد قال -عز وجل-: "ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ"، وتذكر هذه السورة الويلات التي سوف يلاقونها في هذا اليوم العسير، ومن مقاصد هذه السورة أيضا أنها تصف أحوال الأتقياء المؤمنين ولا تغفل عنهم، وهم الذين سوف يكون جزاؤهم الجنات التي تجري من تحتها الأنهار في النعيم المقيم عند من الله -عز وجل- والذي لا يضيع عنده مثقال ذرة، فقال -عز وجل-: "إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (23) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24) يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِ"، أي في نعيم دائم. في آخر الآيات، تندرج مقاصد سورة المطففين على مقارنة بين عاقبة كلا الفريقين، فريق الكفار الذين سوف تكون عاقبتهم الخسران والهلاك لأنهم كانوا يستهزئون بالمؤمنين ويضحكون منهم، والفريق الفائز فريق المؤمنين الذين سوف يضحكون في النهاية من أولئك المجرمين مثلما كانوا يضحكون منهم في الحياة الدنيا، قال المولى -تعالى-: "فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ"، وهذا فضل وجزاء من الله -تعالى- بأنه سوف یکرم المؤمنين على إيمانهم وصبرهم في حياتهم الدنيا.