قصة ليلى والذئب - قصص اطفال - YouTube
قصة ليلى والذئب كاملة جودة عالية - YouTube
في هذه الأثناء، التقطت الطفلة ليلي الزهور الزرقاء. وكانت تفكر في أن أمها لن تصبح غاصبه منها بسبب أنها لم تعمل بنصيحتها وقالت إنها ستعفو عنها بسبب تلك الزهور الزرقاء الجميلة التي سأعطي بعضها لجدتي والباقي لأمي، هكذا فكرت ذات الرداء الأحمر. ذهبت ليلي في طريقها، لكن أدركت أنها ضاعت. ثم التقت بالحطاب وسألته عن الطريق. سرعان ما وصلت إلى كوخ جدتها وطرق الباب. وقالت بصوتها الطفولي الجميل "اسمحي لي بالدخول يا جدتي، إنه أنا ليلي، وقد أحضرت لك الكعك! ". "كم أنتي جميلة يا حفيدتي العزيزة، افتحي الباب وادخلي! هكذا رد الذئب الشرير مقلدا صوت جدتها وأضاف "ولا تنسى أن تغلقي الباب خلفك". نهاية قصة ليلي والذئب المثيرة "جدتي، يبدو صوتك غريباً… هل أصبت بنزلة برد؟" هكذا سألت ليلي جدتها. أجاب الذئب متظاهرا بصوت جدتها: "أوه.. نعم، عزيزتي، أنا أعاني من نزلة برد حادة". "يا إلهي، يا لها من عيون كبيرة يا جدتي! " قالت ليلي وهي تضع السلة على طاولة. "حتى أستطيع أن أراكي حبيبتي! شرح قصه ليلى والذئب. " رد الذئب. "ويا لها من آذان كبيرة! " قالت ليلي، وهي تقترب من السرير. "حتى أستطيع أن أسمع صوتك الجميل، يا عزيزتي! " قال الذئب الخبيث ماكرا. "أوه!
فسألها إلى أين تذهبين؟ قالت إلى جدتي في ذلك المنزل ففكر الذئب في طريقه لإبعاد ليلى عن بيت الجدة وقال مارايك أن تجمعي بعض الازهارهدية للجدة، أعجبت ليلي بالفكرة ونست كلام أمها وأخذت تجمع الزهور. وفى أثناء انشغال ليلى ذهب الذئب وطرق باب الجدة العجوز وظنت الجدة أنها ليلى وقامت بفتح الباب، دخل الذئب وربط الجدة ووضعها فى الدولاب بسرعة لانه سمع صوت ليلى يقترب من المنزل، لبس الذئب ملابس الجدة وأغلق النوافذ ونام فى سرير الجدة دخلت ليلي والقت التحية على الجدة، فقلد الذئب صوت الجدة ورد عليها، فلاحظت ليلى ان الصوت متغير ولكنها ظنت أنه تغير من مرض الجدة. ولكن لاحظت أيضا أن آذن الجدة أصبحت طويلة وعينها، سالت ليلي ورد الذئب حتى أسمع صوتك الجميل واراكى بثوبك الاحمر الجميل، ولكن نظرت وجدت الفم ايضا كبير تعجبت ليلى كثيرا و سالت وهنا قال الذئب حتى أستطيع ان اللتهمك بسرعه، هربت ليلى بسرعه وصرخت ولحقها الذئب وأخذت تهرب وهو يلحقها، حتى سمع صوتها الحطاب وجاء بسرعة ولحق بالذئب حتى هرب وانقذ ليلي بحث عن الجدة و اخرجها من الدولاب وفكها بسرعة، شكرت ليلى والجدة الحطاب وطلبت منه أن يشاركهما الطعام كنوع من رد الجميل.
قصة سندريلا كاملة مكتوبة حكاية ليلى و الذئب كاملة و أثناء سيرها في الطريق ظهر الذئب و أخذ في التحدث معها وقد سألها عن اسمها والمكان الذي تقصده فأخبرته ذات الرداء الاحمر انها ذاهبه الى جدتها و وصفت له مكانها ثم اخبرته انها سترسل اليها الكعك لأنها مريضه وهنا قد خالفت ما قالته لها والدتها. قصة ليلى والذئب - موضوع. وسرعان ما تركها الذئب و ذهب الى بيت جدتها وذلك لأنه احدى الكائنات الماكرة فقد خدعها وذهب الى بيت جدها واستغل المعلومات التي قالتها له، و في الوقت الذي كانت تجمع ليلى فيه الازهار لجدتها كان قد وهم جدتها انه ليلي و دخل الى بيتها و وضع الجدة فى خزانة الملابس ثم ارتدى ملابسها و جلس فى فراشها منتظرا ذات الرداء الاحمر. ملخص قصة ليلي و الذئب وبينما تطرق ذات الرداء الاحمر باب الجدة حاول الذئب تقليد صوتها و دعاها للدخول ثم عندما دخلت تعجبت ذات الرداء الاحمر من شكل جدتها و قد اوهمها الذئب ان المرض هو السبب فى شكلها الغريب. فأخذت ذات الرداء الاحمر بالتساؤل فقالت: لما عيانك كبيرتان يا جدة فأجاب عليها الذئب: لأني احب النظر اليكي ، فقالت ذات الرداء الأحمر: و لما أناك كبيرتان فقل الذئب: لأني احب سماع كلامك ، فتعجبت ليلى و قالت: و لما فمك كبير الحجم ، فكشر الذئب عن أنيابه و قال لها: كي التهمك.
المعاصي والبدع... أنواعها وأحكامها الذنوب وإن كانت في مجموعها خروجا عن أمر الله عز وجل ومخالفة لشرعه، إلا أن جرمها متفاوت تفاوتا عظيما، فأعظم الذنوب وأقبحها على الإطلاق هو الكفر بالله، وهو الذنب الذي إذا لقي العبد ربه به لم يغفره له، وكان من الخالدين في نار جهنم أبدا، قال تعالى: {إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}... " فضل الصبر عن المعاصي " - الكلم الطيب. (المائدة: 72). وتأتي البدع غير المكفرة في المرتبة الثانية من الذنوب بعد الشرك والكفر بالله عز وجل، ذلك أن المبتدع متقولٌّ على الله بغير علم، والقول على الله بغير علم قرين الشرك بالله عز وجل، قال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ}... (الأعراف: 33). وأما المرتبة الثالثة من الذنوب فهي المعاصي سواء أكانت معاص قلبية كالبغضاء والحسد، أم ظاهرية كالزنا والسرقة وعقوق الوالدين، وهذه الذنوب قسمها العلماء إلى قسمين: القسم الأول: الكبائر، والقسم الثاني: الصغائر، ولكلٍ أحكام تختص به، فلنذكر أحكام الكبائر أولا، وأول تلك الأحكام القول في ضابط الكبيرة، فقد ذكر العلماء ضوابط للكبائر بغية تمييزها عن الصغائر، فقالوا في تعريف الكبيرة هي: كل ذنب ترتب عليه حد أو أتبع بلعنة أو غضب أو نار، كقوله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الواصلة والمستوصلة) متفق عليه.
التوبة والرجوع عن المعاصي، هو بمثابة الخروج من الضيق إلى الفرج والتخلص من كرب والهم إلى الإحساس بالراحة والطمأنينة، حيث تكون بداية الطريق الصحيح في حياة الإنسان ترك المعاصي والبعد عن كل الأفعال التي تبعدنا عن الله تعالى والتمسك بالقيم والفضائل وكلام الله رسوله وبدأ مشوار التوبة بالإستغفار والصلاة والذكاء والبعد عن كل الأفعال الغير صالحة، إليكم أفضل الأقوال التي قيلت عن التوبة. أجمل الأقوال عن التوبة أجمل الأقوال عن التوبة والرجوع عن المعاصي • لا تكن بما نلت من دنياك فرحاً، ولا لما فاتك منها ترحاً ولا تكن ممن يرجو الأخرة بغير عمل، ويؤخر التوبة لطول الأمل من شغلته دنياه خسر آخرته. القلب يمرض كما يمرض البدن ، وشفاؤه في التوبة والحمية ، ويصدأ كما تصدأ المرآة ، وجلاؤه بالذكر ، ويعرى كما يعرى الجسم ، وزينته التقوى ، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن ، وطعامه وشرابه المعرفة ، والتوكل والمحبة والإنابة. • قال لقمان لإبنه: يا بني ، لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة. • قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إجلسوا إلى التوابين فإنهم أرق أفئدة. ما هي آثار الذنوب والمعاصي - أجيب. • ما أحلى إسم الله التواب! يعطي المذنب أملاً ليبدأ من جديد ويخرجه من دائرة الإحباط.
بتصرّف. ^ أ ب "عشرة أسباب تعين على الصبر عن المعصية (2/3)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-10-29. بتصرّف. ↑ سورة فاطر، آية: 28.
إخوة الإسلام، إن الله جل وعلا لا يأمر إلا بما يتضمَّن كلَّ خير للعباد، وما يحقِّق المصالحَ في المعاش والمعاد. ومن هنا فالذنوبُ والمعاصي من أعظم الأضرار على العباد والبلاد، بل كلّ شرٍّ في الدنيا والآخرة فأساسُه ارتكابُ القبائح والموبقات، وسببُه اجتراحُ المعاصي والسيئات. الذنوبُ والمعاصي كم أزالت من نعمة، وكم جلبت من نقمة، وكم أحلَّت من مذلّة وبَلية. معاشرَ المسلمين، للمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة ما يعود على الفرد والجماعة، وما يصيب القلبَ والبدن، وما يعمّ الدنيا والآخرة، ما لا يعلمه إلاّ الله جل وعلا وإن من أضرار الذنوب والآثار السيئة للمعاصي يعود على الناس كافة، ويضرّ بالمجتمعَ عامة. فمن تلك الأضرار البالغةِ والآثار السيئة أن المعاصي سببٌ لحرمان الأرزاق، وسببٌ لفشوّ الفقر وحرمان البركة فيما أُعطي العباد، جاء في المسند عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل ليُحرَم الرزقَ بالذنب يصيبُه" ، يقول ابن عباس رضي الله عنهما: " إنّ للحسنة ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وسَعة في الرزق، وقوَّة في البدن، ومحبةً في قلوب الخلق. وإن للسيئة سواداً في الوجه، وظلمة في القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وبُغضاً في قلوب الخلق".