حل كتاب التقنية الرقمية اول ثانوي مسارات 1443 كاملا كل الوحدات - YouTube
حل كتاب التقنيه الرقميه اولى ثانوي مسارات في المملكة العربية السعودية من الأمور التي يبحث عنها طلاب وطالبات الصف الأول الثانوي في مدارس التعليم العام من أجل مساعدتهم على حل التدريبات والمشاريع التي يحتوي عليها الكتاب، والتي تعد تدريبًا عمليًا للطلاب على المواد الدراسية التي قاموا بدراستها خلال الفصول الدراسية في المدرسة. مقرر التقنية الرقمية للصف الأول الثانوي من المقررات المفروضة على طلاب الصف الأول الثانوي بنظام المسارات، والمعروف باسم السنة الأولى المشتركة يدرس الطلاب والطالبات العديد من المهارات الرقمية الخاصة باستخدام الحاسب الآلي والتعامل مع الإنترنت، ويتكون منهج الفصل الدراسي الأول من ثلاث وحدات، وهي: الوحدة الأولى: أساسيات علم الحاسب، وتضم عددًا من الدروس وهي: تمثيل البيانات. بنية الحاسب. أنظمة التشغيل أساسيات الشبكات. تقنية المعلومات والاتصالات والمجتمع. المشروع. الوحدة الثانية: العمل عبر الإنترنت، وتصم عددًا من الدروس وهي: العمل مع المستندات عبر الإنترنت. الاجتماعات عبر الإنترنت. بث العرض التقديمي. إدارة الملاحظات. الخرائط الذهنية. الوحدة الثالثة: البرمجة باستخدام لغة ترميز النص التشعبي HTML، وتتكون من عدد من الدروس، وهي: إنشاء موقع ويب بلغة HTML.
تكون البكسلات في الصور المطبوعة ذات الدقة العالية أكثر كثافة ووضوحا مما ينتج عنه صورا أفضل. أنظمة الألوان المختلفة للصور – نظام أر جي بي / الأحمر والأخضر والأزرق (RGB: يستخدم نظام الألوان RBG لعرض الصور على | شاشة الحاسب بشكل مشابه لطريقة عرضها على شاشة التلفاز، حيث ينبعث الضوء من الشاشة وينشأ كل بکسل من خلال مزج درجات مختلفة من الألوان الأساسية الثلاثة (الأحمر والأخضر والأزرق). بعد نظام الألوان هذا الأفضل لعرض الصور على الشاشة، ويوفر أكبر نطاق من الألوان المتاحة عند تحرير الصورة في برنامج جيمب (GIMP). في هذا النظام مزج الألوان الثلاثة الأساسية لتمثيل كافة الألوان الأخرى. لفهم ذلك، لنا أن نتخيل وجود |3 مصابيح ملونة في غرفة مظلمة تماما، أحدها أحمر والثاني أخضر والثالث أزرق. ستكون الغرفة مظلمة | تماما دون وجود إضاءة، ولكن عند إضافة اللون الأحمر إلى اللون الأخضر ينتج اللون الأصفر، أما مزج الألوان الثلاثة الأساسية مغا فينتج عنه اللون الأبيض، – نظام سي أم واي کي (CMYK)/ السماوي، الأرجواني، الأصفر، والأسود: يستخدم نظام سي أم واي کي (CMYK) مزج الألوان بطرحها لتمثيل كافة الألوان، فيكون اللون الأبيض هو لون الخلفية أو الورق الذي تتم عليه الطباعة.
وما شاع في القرون المتأخرة من إطلاق لفظ الغرور على معنى الزهو والعجب ، وقولهم عن صاحب العجب والزهو: إنه مغرور، هو تخصيص لمعنى اللفظ وصرف له عن صريح دلالته في اللغة. وصاحب العجب يصدق عليه أنه مغرورٌ لأنه منخدع بما غرَّه وفتَنه حتى أصابه ما أصابه من العجب والزهو. لكن من الخطأ أن يظن أن دلالة اللفظ اللغوية على هذا المعنى هي باعتبار العجب والزهو، وإنما هي باعتبار الجهل والانخداع. ثم تقسيم الغرور إلى محمود ومذموم أو أن منه ما ينبغي ومنه ما لا ينبغي تقسيم لا يصح. لكن الصحيح أن يقال: إن منه ما يعفى عنه، ومنه ما لا يعفى عنه. وأما قوله تعالى: يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ففيه مسائل: المسألة الأولى: ما معنى هذا الأسلوب في اللغة ؟ أي ما غرك بكذا؟ أو ما غرك بفلان؟ المسألة الثانية: ما معنى الاستفهام في الآية. المسألة الثالثة: ما جواب الاستفهام؟ وما مناسبة ذكر اسم الله (الكريم) في الآية. وهذا تلخيص لأجوبة هذه المسائل لخصتها لنفسي ولإخواني. أما جواب المسألة الأولى: فالعرب تقول: ما غرك بفلان؟! تريد: ما جرَّأك عليه؟ وما خدعك حتى أصابك منه ما أصابك، أو فاتك من خيره ما فاتك؟. - قال الأصمعي: (ما غرك بفلان؟ أي: كيف اجترأت عليه؟).
( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) الغاشية:1 14 – إستفهام يراد به الإقرار استفهام يراد به حمل المخاطب على الإقرار والاعتراف بأمر ما ( أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ) الأعراف:172 ( أَلَيْسَ اللَّـهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ) الزمر:36 فليس المراد في الآيتين حقيقة السؤال، وإنما حمل العباد على الإقرار بربوبية الخالق، وكفايته لخلقه. 15 – استفهام يراد به التهويل والتخويف ( الْحَاقَّةُ. مَا الْحَاقَّةُ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ) الحاقة:1-3 فالاستفهام هنا تخويف لما يكون في هذا اليوم. ( مَاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ) يونس:50 تهويل للعذاب الذي يستعجلونه. 16 – استفهام يراد به التفخيم وهو استفهام يراد منه تفخيم أمر ما ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ) المطففين:19 أي: ما الذي أعلمك يا محمد أي شيء عليون؟ على جهة التفخيم والتعظيم له في المنزلة الرفيعة. ( وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ) الواقعة:27 أي: إن شأنهم عظيم عند الله. 17 – استفهام يراد به التنبيه والتفكر ( أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) الأعراف 185 ( أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ.
3 – استفهام يراد به الدعاء وهو كالنهي إلا أنه من الأدنى إلى الأعلى ( أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا) الأعراف:155 أي: لا تهلكنا.