تنفي الذنوب والأوزار، ويجتمع فيها الإيمان: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إن الإيمان ليأرز (ينضم ويجتمع) إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها)( البخاري). وعن زيد بن ثابت ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إنها - أي المدينة - طَيْبةُ، تنفي الخبث، كما تنفي النار خبث الفضة)( مسلم). حفظ الله إياها ممن يريدها بسوء: فقد تكفل الله بحفظها من كل قاصد إياها بسوء، وتوعد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من أحدث فيها حدثاً، أو آوى فيها مُحْدِثاً، أو كاد أهلها بالهلاك، وبلعنة الله وعذابه. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول ـ الله صلى الله عليه وسلم ـ: ( لا يكيد أَهْلَ المدينة أحد، إلا انماع (ذاب) كما ينماع الملح في الماء)( البخاري). وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( المدينة حرم ما بين عائر (جبل بالمدينة) إلى كذا، من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل.. والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون. )( مسلم). ومن فضائل هذه المدينة المباركة: أن الله تعالى جعلها حرما آمنا كما جعل مكة حرما آمنا، وقد جاء عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ( إن إبراهيم حرم مكة ودعا لأهلها، وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة، وإني دعوت في صاعها ومدها بمثلى ما دعا به إبراهيم لأهل مكة)( مسلم).
ومن آداب السكن بالمدينة الصبر على ما يحصل فيها من ضيق عيش أو بلاء، حتى يفوز بشفاعة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وعليه أن يحذر من إيذاء أهلها، فإن إيذاء المسلمين في كل مكان حرام، ولكنه في المدينة أشد وأعظم، فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( من أراد أهل هذه البلدة بسوء ـ يعني المدينة ـ أذابه الله كما يذوب الملح في الماء) ( مسلم).
وطالبت المنظمة حينها السلطات السعودية بالإفصاح عن مكان وجود الداعية سليمان الدويش، والسماح له بالالتقاء بعائلته وبالعالم الخارجي، وضمان عدم تعرّضه لأي سوء في المعاملة، وتتحمّل الحكومة السعودية المسؤولية كاملة في حال تعرّض الدويش لأي مكروه. - سفر الحوالي قد يلحق بالدويش وفي مسلسل اعتقال الدعاة في السعودية أيضاً، قال ناشطون على تويتر: إن "الشيخ سفر الحوالي، المعتقل منذ أكثر من شهر في السعودية مع أبنائه الأربعة وشقيقه سعد الله، في حالة صحية حرجة للغاية، وإن هناك خطراً على حياته". وحمّل الناشطون عبر حسابهم المسمَّى "معتقلي الرأي" السلطات السعودية المسؤولية التامة عن حياة الحوالي، الذي اعتُقل رغم مرضه الشديد، حيث يعاني من جلطة دماغية وكسر في الحوض وفشل كلوي. والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون - موقع مقالات إسلام ويب. وأشار المصدر نفسه إلى أن الحوالي كان نُقل بإخلاء طبي إلى الرياض ولا يزال موجوداً فيها، في حين أن أبناءه نُقلوا إلى سجن في مدينة جدة. واعتقلت قوة أمنية سعودية الحوالي بعد انتشار نسخة من كتاب للداعية بعنوان "المسلمون والحضارة الغربية"، يتضمّن نصائح للعلماء والأسرة الحاكمة في المملكة، وهو ينتقد إغداق مليارات الدولارات على إدارة الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب.
فلا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى تَنفيَ المدينةُ شِرارَها، كَما يَنفي الكِيرُ خَبثَ الحديدِ، وخَبثُ الحَديدِ: وَسَخُه وقَذَرُه الَّذي تُخرِجُه النَّارُ مِنها. فضل السكن في المدينه المنوره. قيل: إنَّ المرادَ هنا بَعضُ مَن كان في عهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مِن المُنافِقينَ، وإلَّا فبَعْدَ عهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قدْ خرَجَ منها كثيرٌ مِن الصَّالحينَ والأفاضِلِ، وبَقِي فيها بعضُ الطَّالحينَ والفاسِدينَ. وقيل: يَحتمِلُ أنْ يكونَ نَفيُ المدينةِ لشِرارِها مُختصًّا بزمَنِ الدَّجَال، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ في أزمانٍ مُتفرِّقةٍ. وفي الحديثِ: بَيانُ بعضِ فَضائلِ المدينةِ. وفيه: عَلامةٌ مِن عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.
دعاء النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لها: عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( اللهم اجعل بالمدينة ضِعفي ما جعلت بمكة من البركة) ( البخاري)، وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: ( كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاءوا به إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فإذا أخذه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: اللهم بارك لنا في ثمرنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مُدنا، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك، وإني عبدك ونبيك، وإنه دعاك لمكة، وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه. قال: ثم يدعو أصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر) ( مسلم). والمَدينةُ خيرٌ لهمْ لو كانوا يعْلَمون - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. حفظها من الدجال والطاعون: عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( على أنقاب المدينة ملائكة، لا يدخلها الطاعون ولا الدجال)( البخاري). فضيلة الصبر على شدتها: وعد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من صبر على شدة المدينة وضيق عيشها بالشفاعة يوم القيامة. فعن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يدعها أحد رغبة عنها إلا أبدل الله فيها من هو خير منه، ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها (الشدة وضيق العيش)، إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة) ( مسلم).
> فإذا كان ذلك فضل البقاء في المدينة ، فعجيب من يضيعه ، أو من تسنح له الفرصة ليسكنها ثم يضيعها ، وأعجب من ذلك من يكون ساكناً فيها ، قاطناً بها ، ثم يخرج منها ، فهذا خسر خسراناً عظيماً ، وسوف يعوضها الله خيراً منه كما جاء ذلك في الحديث السابق. > المقصود مما ذكرنا بيان فضل سُكنى المدينة المنورة ، وبيان فضل الصبر على حرها وشدتها ، وقلة أمطارها ، وبيان بركة الرزق بها ، وهذا أمر ملموس لمن سكن المدينة أو زارها ومكث بها فترة ، فسوف يلاحظ تلك البركة ويجد ثمرتها. (f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f):15::15:اللهم أجعلني من سكنها:15::15:
ورشة عمل: خطوات تحويل الأرشيف التقليدي الى أرشيف الكتروني.
جمعية البر بمكة العنوان منطقة مكة المكرمة - مكة المكرمة أرقام الهاتف هاتف: 0125341730 فاكس: 0125374644 الجوال: 0555155587 الموقع الرسمي نبذه عن الجمعية -الرؤية: نسعى لتحقيق الحياة الكريمة لذوي الحاجة من جيران بيت الله الحرام فنساعدهم على تجاوز مرحلة الحاجة إلى مرحلة الاكتفاء أو الإنتاج من خلال تعامل إنساني بفريق عمل محترف يسعى لرضا الرحمن في ظل التواصل المستمر مع أهل البر والإحسان. - الرسالة: الحياة الكريمة لذوي الحاجة بأم القرى شرفها الله - الأهداف: الهدف الرئيسي: تقديم خدمات رعاية لتحقيق التنمية المستدامة لذوي الحاجات بأم القرى. استقطاب وتطوير أفضل الكوادر البشرية في مجال العمل الخيري لتقديم خدمة متميزة. استمرارية تنمية الموارد المالية و زيادة العوائد الاستثمارية. تنمية علاقة وطيدة مع أهل الإحسان في المجتمع و تبصيرهم بوضع ذوي الحاجة. "بر مكة" تواصل دعمها للأيتام بإعانة مالية مقدارها 3600 ريال سنويًا. إقامة المشروعات الخيرية الموسمية (أمثلة: الحقيبة المدرسية، إفطار صائم، زكاة الفطر، كسوة العيد، كسوة الشتاء، الاستفادة من لحوم الأضاحي، إطعام حاج... ) تعزيز العلاقة مع وسائل الإعلام للتعريف بالجمعية و خدماتها لاستقطاب أكبر عدد ممكن من المحسنين و المتطوعين لخدمة العمل الخيري في أطهر البقاع.
قال رئيس مجلس إدارة جمعية البر بمكة المكرمة، أ. د. كفالة الأيتام – جمعية البر الخيرية بشمال مكة المكرمة. طارق بن صالح جمال، إن برنامج كفالة يتيم الذي بدأت الجمعية بتنفيذه منذ عام 1420هـ، وحتى الآن يلقى دعمًا كبيرًا وغير محدود من قبل الجمعية العمومية ومجلس الإدارة، وكافة مؤسسات وأفراد المجتمع، الأمر الذي جعلنا نتوسع في أعماله ونشاطاته وآلياته، إيمانًا منا بأحقية اليتيم في العيش كغيره من أفراد المجتمع، وأن ينصهر في بوتقة المجتمع كغيره من أقرانه، ويصبح عضوًا نافعًا وصالحًا وفعالًا في المجتمع. وأضاف أن إعانة كفالة يتيم من 01/01/1432هـ وصلت حتى الآن إلى 3600 ريال يتم تحويلها إلى نظام بطاقة البركة، بحيث يحصل المستفيد أو المستفيدة "اليتيم واليتيمة" على المبلغ المستحق له شهريًا من جهاز الصراف الآلي مباشرة ودون الحاجة لمراجعة الجمعية، مشيرًا إلى أن هذه الإعانة تمت زيادتها تدريجيًا، حيث كانت إعانة كفالة يتيم مع انطلاقة تنفيذ البرنامج مبلغ 2000 ريال سنويًا لكل يتيم ويتيمة، وفي عام 1428هـ تم زيادة قيمة الكفالة إلى 2400 ريال حتى ارتفعت في عام 1432هـ، وصولاً إلى 3600 ريال. وأوضح "جمال" أن اليتيم أو اليتيمة يحظيان بعناية كاملة من قبل الجمعية، بالإضافة إلى مبلغ الكفالة المادي الشهري، الذي يحصلان عليه هناك خدمات أخرى تقدم لهما حرصاً من الجمعية على دعمهما ومتابعة تحصيلهما الدراسي ورعايتهما خلال الدراسة، وتشجيع المتفوقين والمتفوقات منهم أثناء مراحلهم التعليمية.
كفالة الأيتام تنطلق فكرة المشروع من تعدد وكثرة احتياجات اليتيم المكفول من قبل المحسنين المنتسبين لبرنامج كفالة ورعاية الأيتام ، وتتعاظم هذه الاحتياجات مع التطور العمري وانتقال اليتيم من مرحلة الطفولة ومرورا بمراحل المراهقة والبلوغ والنضج ووصولا لمرحلة الشباب، مما يتطلب وجود رافد مادي قوى يؤمن هذه الاحتياجات الدائم منها والطارئ, وقد خصصت الجمعية حسابأ بنكياً خاصاًّ لهذا المشروع واستقبال الكفالات الشهرية أو السنوية. رقم جوال الأيتام حساب كفالة الأيتام بمصرف الراجحي
وقدم الدكتور جمال شكره للمتبرعين والداعمين للأيتام، سائلاً الله سبحانه وتعالى أن يجزي الجميع خير الجزاء وأن يكون ما يٌقدم في ميزان حسناتهم.