عمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف الدَّوْسيّ صحابي أسلم بعد أبيه الطفيل بن عمرو الدوسي، شهد عمرو مع أَبيه معركة اليمامة، فقطعت يده يومئذ، وقتل في معركة اليرموك. مواقفه أرسله النبي إلى خيبر يستمدهم، فقال عمرو: « قد نشب القتال يا رسول الله، تغيبي عنه؟! فقال رسول الله: "أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ رَسُولَ رَسْولِ الله"؟ » أرسله خالد بن الوليد إلى أبي عبيدة يُخْبره بتوجُّهه إليهم. خرج مع المسلمين مجاهدًا في حروب الردة، وانتصر المسلمون على طليحة بن خويلد الأسدي، ثم ساروا إلى اليمامة، فاستشهد أبوه الطفيل بن عمرو الدوسي بها، وجُرح عمرو وقُطعت يده، ثم صحّ؛ فبينما هو مع عمر بن الخطاب إذ أتي بطعام فتنحَّى، فقال: « مالك؟ لعلك تتحفّظ لمكان يدِك؟ قال: أجل. قال لا والله لا أذوقه حتى تَسوطه بيدِك »، ففعل ذلك، ثم خرج إلى الشام مجاهدًا؛ فاستشهد باليرموك. بوابة الشعراء - عامر بن الطفيل. المصدر:
عامر بن الطفيل الكلابي العامري الهوازني شاعر جاهلي وفارس فتاك وسيد من سادات بني جعفر بن كلاب من بني عامر بن صعصعة من قبيلة هوازن. قيل إنه أدرك الإسلام وناوأ النبي محمدًا ولم يسلم، وكان له كنيتان، فهو في الحرب أبو عقيل، وفي السلم أبو علي. وأخوه عبدالله بن الطفيل قائد لبني عامر بن صعصعة لكنه قتل في إحدى معاركه على يد غطفان. نسبه هو عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. نبذة عنه فارس قومه وأحد فتاك العرب وشعرائهم وساداتهم في الجاهلية. ولد ونشأ بنجد، خاض المعارك الكثيرة. أبـو الطفيـل عامـر بن واثلـة الكِنـانـي "حياته وشعره" | ASJP. أدرك الإسلام شيخاً فوفد على رسول الله وهو في المدينة بعد فتح مكة، يريد الغدر به، فلم يجرؤ عليه، فدعاه إلى الإسلام فاشترط أن يجعل له نصف ثمار المدينة وأن يجعله ولي الأمر من بعده، فرده، فعاد حانقاً وكان معه اربد أخو الشاعر لبيد بن ربيعة وكان من فتاك العرب ولقد اصابتهم دعوة الرسول فهلكوا. وقيل انه لم احس بالموت قال اسرجو لي جوادي وكان في بيت زوجة له من بني سلول بن عامر ويقال كانت فاجره وطردها قومها بسبب ذلك فقال (( موت بغدة وفي بيت سلولية)) فركب جوادة ومات وهو على ظهرها.
عامِر بن الطُفَيل عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر العامري، أبو علي، من بني عامر بن صعصعة. فارس قومه وأحد فتاك العرب وشعرائهم وساداتهم في الجاهلية. ولد ونشأ بنجد، خاض المعارك الكثيرة. أدرك الإسلام شيخاً فوفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة بعد فتح مكة، يريد الغدر به، فلم يجرؤ عليه، فدعاه إلى الإسلام فاشترط أن يجعل له نصف ثمار المدينة وأن يجعله ولي الأمر من بعده، فرده، فعاد حانقاً ومات في طريقه قبل أن يبلغ قومه.
مجلة الآداب و اللغات Volume 8, Numéro 1, Pages 60-86 2008-11-25 الكاتب: يوسف حامد ممدوح محمود. الملخص هو أبو الطفيل(1) عامر بن وأثله بن عبد الله بن عمر بن جُهيش أبن حرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن علي بن كِنانة الكِناني(2) ثم الليثي ، المكي. ولد في عام أُحد في السنة الثالثة للهجرة ، وأدرك من حياة النبي ثمان سنين وله صحبة. رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وحفظ عنه تسعة أحاديث " وأما سماعه منه صلى الله عليه وسلم فلم يثبت ". (3) روى عن أبي بكر ، وعمر ، وعلي ، ومعاذ ، وأبن مسعود ، وأبن عباس ، وأبن الحنفية وغيرهم. وروى عنه الزهري ، وقتادة ، وعكرمة ، وعمرو بن دينار وغيرهم. فقد ورد أن أبا الفضل روى علن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لو لم يبق من الدهر يوم لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملؤها عدلاً كما ملئت جوراً ". (4) الكلمات المفتاحية أبـو الطفيـل عامـر-شعر
قصة قوم ثمود إن قصة قوم ثمود من القصص القرآنية الهامة والمعبّرة عن جحود الكفار والمشركين بالله تعالى، وكذلك قدرة الله تعالى عليهم، والعقاب الشديد الذي ينتظر الأقزام الذين لا يعترفون بنعم الله عليهم، بل إنها من القصص الرائعة التي تعبّر عن المجتمعات التي حادت عن مسار الله وأوامره ونواهيه، لذلك نقوم في هذا المقال بعرض هذه المشاهد القرآنية الرائعة التي قالها الله تعالى، وفسرها العلماء الأجلاء، فهيا بنا نعتبر بقصص القرآن ففيه الشفاء والعبرة والعظة. قوم ثمود.. في مدائن صالح كانت حياتهم وقوتهم لقد عاش قوم ثمود في منطقة مدائن صالح أو الحجر الواقعة الآن في شمال غرب المدينة المنوّرة، وهؤلاء القوم كانوا يتصفون بالعديد من الملامح والصفات التي حدثنا الله عنها فقد كانوا من نفس الأصل الذي تعود إليه قوم عاد، فهم عرب يسكنون هذه المنطقة منذ القدم. قصة قوم ثمود .. 5 مشاهد تعرف عليها في هذه القصة القرآنية المعبّرة. وكانوا يتميزون بالقوة الجسمانية والقدرة القوية في البناء، فقد كانت بيوتهم من الحجارة وكانوا ينحتون بيوتهم في الجبال، بل بنوا قصور فخمة في وسط هذه الجبال تدل على قوتهم بالفعل وسهولة تقنية البناء لديهم بسبب القدرة الجسمانية التي كانوا يمتلكونها. صالح عليه السلام.. شريف من أشرافهم وكاد أن يكون ملكاً عليهم إن صالح عليه السلام هو نبي من أنبياء الله، بعثه الله لكي يقوم بالدعوة إليه سبحانه وتعالى، ولكن قبل أن يكون نبياً لقوم ثمود يدعوهم إلى عبادة الله وحده، فقد كان من أشراف القوم يتصف بالحكمة والعقل والقوة في الرأى والسداد في الأمر لدرجة أنهم كانوا يذهبون إليه لحل مشكلات القبيلة والمصالحة فيما بينهم وكانوا دائماً ينزلون على رأيه الحكيم حتى اشتهر بينهم أن صالح هو حكيم هذه القبائل وكبيرهم بالفعل.
يا صالح إن كنت حقًا نبي فأتى لنا بمعجزة حتى نتمكن من تصديقك كان ذلك في اجتماع لساداتهم من أكابر القوم. وقاموا بطلبهم إخراج ناقة من وراء حجر كبير ووضعوا شرط بأن تكون هذه الناقة ذات حجم كبير. وأن المياه التي يمكن لها أن ترتوي بها تكون أكثر من مياه المنطقة كافة وأن تكون عشراء. حينها قام النبي صالح عليه السلام بجمع قومه عاكفًا على دعاء ربه أن يخرج الناقة من تلك الصخرة. ثم بدأت الصخرة تتقلقل وتخرج من ورائها ناقة لها حجمًا كبير في منظر مهيب حاملة كل ما طلبوه فيها حيث تشخص الأبصار وتجف أفواههم. وبعد ذلك ذكر لهم النبي صالح عليه السلام أن تلك الناقة هي ناقة الله تعالى سوف تكون بينكم لتلمسوها وتنظرون إليها. قصه قوم عاد و ثمود. وأنها آية الله التي وجهت لكم وسترونها تشرب من ماءكم يوم. وأنتم يوم فاتركوها تأكل وتشرب في أرض الله وقام بتنبيههم بأن هذه الناقة إن أصابها مكروه فلسوف ينزل الله عليهم عذابًا شديدًا. وبعدها بدأت الناس في أن تطمئن لصالح بعد تلك الناقة التي أصبحت معجزة عظيمة. ولكن كبراء القوم لم يعجبهم هذا الأمر. فقاموا بعقد اجتماع من شأنه الاتفاق على قتل الناقة وذهبوا جميعًا بتوكيل ذلك الأمر لرجلًا منهم وتمت الموافقة على تلك الخطوة.
امتناع قوم ثمود عن عبادة الله رفض قوم ثمود أن يؤمنوا وطلبوا من سيدنا صالح أن يأتي ببرهان من الله تعالى يدل على نبوته، هنا بدأ صالح عليه السلام في تحذيرهم من عذاب الله الذي أدرك قوم عاد من قبلهم، ولكنهم لم يتعظوا، وأخذ ينصحهم ويدعوهم إلى الحق والخير والصواب، ولكنهم استمروا في تعذيبه و تدبير الحيل له، فقد أطلق عليه القوم إشاعة بأن صالح ومن معه من المؤمنين مشؤومين ومنحوسين، ونشروا الرعب والتخويف في قلوب الجميع من الاقتراب من صالح عليه السلام، لم ييأس ولم يُحبط وأخذ يُكافح من أجل جعل الكثير من قومه يؤمنون برسالته ودعوته إلى عبادة الله وحده لا شريك له. ناقة صالح وقد قام قوم ثمود بمحاوله تعجيز سيدنا صالح وطلبوا منه أن يأتي بناقة من صخرة حمراء اللون حاملاً في شهرها العاشر، على أن تشرب ما تشربه القرية بأكملها، فجمع سيدنا صالح الخلق وأخذ يدعوا الله تعالى، فأستجاب المولى وجعل الناقة تخرج من بطن الصخرة، في حالة من الذهول قد نزلت على القوم ، وبعدما أنزل الله الناقة حذر صالح قوم ثمود من أن تُمس الناقة بأي سوء فهي من الله فهي معجزة لابد أن يتركوها تعيش فيما بينهم تشرب يوماً وهم في اليوم الذي يليه، وإن لم يفعلوا هذا سوف ينزل من الله تعالى غضب وعذاب عظيم.