وهَل نعمتَ مِن الدُّنيا برؤيَتِها؟ أمَا احترَقتَ فأفزعتَ النُّجومَ أما؟! ألمْ تخُنكَ الدَّراري مُذ شُغِفنَ بِها؟! وكيفَ وارينَ غَربَ الدَّمعِ حينَ هَما؟ فمَا نُجومُكَ وهيَ النَّيراتُ سِوى آثارِ أقدامِها تَروِي لكَ الألمَا ومَا أغَانيكَ وهيَ الخَالداتُ سِوى أشَتاتِ قلبي تَروي حبَّهُ نَغَما أما سَئمتَ مِن الآهاتِ نُرسِلُها ناراً؟! وقلبُكَ مِن قَلبي أمَا سَئما؟!
تشاورك اشتياقاتي وأنغام الهوى.. لهفي إلى عينيك ملتاعاً بها قلبي ألم تسمع نحيب الروح في حرفي ألم تقرأ مواويلي بنبل الحب تحويك بها همسي وعين الوجد تحميك ونبضاتي أما قالت لك الأشواق عن ليلي وعن طيف الهوى يرتاحِ في صدري أنا والليل يا قمري بـنور ٍ منك َ أستهدي وطيفك َ مالئ جفني فلا أنساك يا عمري ولا أنسى هفيف الهمس من شفتيكْ.. وإن كان الهوى زيفا سأحضنه وأرعاه و أرويه رؤى وجدي وأحنو عنده.. نومي وفي صحوي.. أناغيك أنا هيمانة و الشوق يأسرني أخاف عليكْ أخاف عليكَ من شغفي ومن ولهي إلى كفيك ْ إلى عينيك أخاف عليك قصيدة منتصف الليل جزيرة مقفرة للأديبة غادة السمان التقيت بالغول في باريس. تسكّعنا بعد منتصف الليل. قصيدة نهنهي الليل للشاعر مظفر النواب. أقسم لي إنه يحب العصافير والأطفال والنجوم والغيتار، ولم يأكل مرة طفلاً كما تدّعي الأمهات لتخويف الصغار. وبكى لأنهم يهربون إلى الرصيف الآخر حين يمرّ... التقيت بالعنقاء في باريس. قالت إنها لم تخرج حقاً من رمادها، لأنها لم تحترق أصلاً، ولم تجد بعد حباً يشعلها.. ودّعت الغول و العنقاء ، وبحثت عن الخلّ الوفي... وما زلت أتسكع طويلاً بعد منتصف الليل بحثاً عنه، وما زال منتصف الليل جزيرة مقفرة. قصيدة الليل للشاعر عبد السلام زريق ليلٌ وكومةُ ذكرياتْ ميعادُنا ضل الطريقْ والجفنُ يصرخ: ها أنـا إني غريقْ والشوقُ يعزفُ لحنَنـا ويئنُّ في وهنٍ وضيقْ والنهدُ شعلةُ ذكرياتْ يعدو على صحراء تيهْ من جرعة الحزن المعتَّقِ في أخيهِ يتساقيان ويثملانْ يا أنتما!
هذا الجيل نشأ بعد الحرب العالمية الثانية وتميز بنزعة رومانسية واضحة كانت هذه النزعة حزينة في بعض الأحيان كما نرى في نتاجات الشاعرة نازك الملائكة. في الحقيقة عرفت بشاعرة الحزن ولكنني أسميها بشاعرة النزعة الرومانسية الوجودية الحزينة، هذه النزعة نلاحظها تتجلى في كل بيت من أبيات دواوينها الكثيرة التي انتجتها، هذه النزعة الحزينة ليس مصدرها ظروفاً شخصية مرت بها الشاعرة او نتيجة لحالة فقدان أبيها مثلاً او أمها وما الى ذلك من ظروف تجعل بعض الشعراء يميلون الى الحزن بل على العكس من ذلك عاشت في بيئة غنية ومثقفة في نفس الوقت وكانت امها ايضاً شاعرة وكان ابوها ايضاً يشجعها على الشعر والأدب.
بوابة دراما بوابة تلفاز بوابة خيال علمي بوابة بلجيكا بوابة عقد 2020 هذه بذرة مقالة عن إنتاج المسلسلات في التلفزيون أو الإذاعة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
يبدو لي أن اذكر تفسير الشاعرة نفسها لظاهرة الحزن الذي نلاحظه في أشعارها حيث تقول عندما سئلت عن سر هذه النزعة، تقول في الجواب على ذلك: لعل سبب ذلك أنني أتطلب الكمال في الحياة والأشياء وأبحث عن كمال لاحدود له وحين لاأجد ما أريد أشعر بالخيبة وأعد القضية قضيتي الشخصية. يضاف الى هذا انني كنت الى سنوات خلت أتخذ الكآبة موقفاً إزاء الحياة وكنت أصدر هذا عن عقيدة لم اعد أؤمن بها مضمونها أن الحزن أجمل وأنبل من الفرح. شعر عن الليل - سطور. المحاورة: نعم اذن هذه كانت فلسفتها في الحياة الشحمان: نعم وأشارت الى أنها ربما غيرت هذه النظرة الى الحياة في اواخر عمرها. نعم هنا احب أن أذكر نموذجاً من الأشعار التي تميل الى هذه النزعة الرومانسية الحزينة، لها قصيدة تحمل عنوان "أنا" تقول: الليل يسأل من أنا؟ أنا سره القلق العميق الأسود أنا صمته المتمرد قنعت كنهي بالسكون ولفتت قلبي بالظنون وبقيت ساهمة هنا أرنو وتسألني القرون أنا من أكون؟ الريح تسأل من أنا؟ أنا روحها الحيران، انكرني الزمان أنا مثلها في لامكان نبقى نسير ولاإنتهاء نبقى نمر ولا بقاء فإذا بلغنا المنحى خلناه خاتمة الشقاء فإذا فضاء! والدهر يسأل من أنا؟ أنا مثله جبارة أطوي عصور وأعود أمنحها النشور الشحمان: نعم هذا منقصيدة طويلة لايسع المجال لقراءتها كلها تعكس لنا وهي تصطدم في نهاية قصائدها بصخرة عدم الجدوى من محاولة فك رموز الوجود والكون.
في بلادي شرق أحن فيه لمبسم ثغر حلو البسمات عذب اللمسات لذيذ القبلات. صخر أنا عزيز الحراك حتى هزني الشوق حين داعبني الشرق فانتشيت لما انفتحت نوافد الكون تحمل أريج الطهر تحمل غيما يمطر غدا جديدا يمطر جيلا عنيدا يجرف الثنايا ويمحو الأحزان للحسيمة أرنو دهرا وأوزع القبلات. _________________ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] مهتم مدير المنتدى عدد الرسائل: 861 العمر: 42 الموقع: العمل/الترفيه: tobographe المزاج: مرح يتقلب احيانا تاريخ التسجيل: 26/07/2008 موضوع: رد: قصيدة عـن سكون الليل 9/18/2008, 23:45 شكرا هيثم لقصيدتك الجميلة تقبل مروري _________________ يا قارئ خطي لا تبكــــي علــــــــى مَوتي. فاليومُ أنا معـــــكَ وغـــــداً في الــــــتراب. فإن عشتُ فإني معك وإن مت فاللذكــــرى. ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمــــري. قصيدة عن الليل طلع الفجر. بالأمسِ كنتُ معك وغداً أنتَ معـــــــــــــي. أموت و يبقى كل ما كتبته ذكـــــــــــــــرى. فيا ليتَ كلُ من قرأ خطي دَعالـــــــــــــــي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] زائر زائر موضوع: رد: قصيدة عـن سكون الليل 9/19/2008, 00:26 [ size=18] حين قرات العنوان ضننت القصيدة مهداة الى العزيزة سكون الليل هههههههههههههههههههه مشكور أخي على القصيدة [/size] قصيدة عـن سكون الليل صفحة 1 من اصل 1 مواضيع مماثلة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى الاهتمام:: منتديات ادبية:: الشعر العربي انتقل الى:
إبراهيم عليه السلام أبو الأنبياء والمرسلين، د. علي محمد الصلابي، دار ابن كثير، الطبعة الأولى، 2020م. البحر المحيط في التفسير، أبو حيّان الأندلسي، دار الفكر، بيروت، ط1، 1420 ه. التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم، نخبة من كبار علماء القرآن وتفسيره بإشراف الأستاذ الدكتور مصطفى مسلم، كلية الدراسات العليا والبحث العلمي، جامعة الشارقة، الإمارات العربية، 2010م. صوت العراق | مكانة الصلاة وأهمية إقامتها عند خليل الله إبراهيم عليه السلام. زهرة التفاسير، الإمام محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي للطباعة والنشر، القاهرة، مصر، 2008م. وجوه البيان في دعاء سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، سميرة عدلي محمد رزق، مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، المملكة العربية السعودية، العدد (10)، 1414ه. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط د. علي محمد الصلابي
وفي قوله: {اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ}: يطلب العون من الله على إقامة الصلاة فربه الذي غذّاه في بدنه وعموم أحواله وحاجاته البدنية، وأن يعينه على غذائه الروحي بعد غذائه الجسدي، أي صبرني وحولني ووجهني إلى أن أكون مقيم الصلاة، أي مؤدياً لها أداءً مقوماً مستقيماً كاملاً، بأن تكون أركانها الحسية مستوفاة، ومنها الخشوع والخضوع المطلق والصلاة رمز إلى القيام بحق الدين كاملاً من غير التواء. (زهرة التفاسير، الإمام محمد أبو زهرة، 8/4044) إنَّ إبراهيم عليه السلام يطلب من المولى عزّ وجل أن يكون مقيماً للصلاة رغم كونه نبياً، وهذا منهج تربوي عالٍ ولا شكَّ، فالمؤمن يجب ألا يغتر بنفسه ويزكيها بل عليه أن يتحرى الدّقة والصّواب في كل أعماله وأقواله. (وجوه البيان في دعاء سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، سميرة عدلي محمد رزق، ص241) وفي قوله: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِي}:لم يكتف بالدعاء لنفسه، بل أضاف إلى ذلك الدعاء لذريته، ولكن أشار إلى أنه سيكون من ذريته من لا يشكر الله تعالى ومن يعصيه ولذا قال: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِي} و"مِنْ" هنا للتبعيض، أي اجعل من ذريتي مقيم الصلاة؛ ليكون حبل العبادة متصلاً إلى يوم القيامة لا ينقطع التوحيد وإقامة شعائره، بل تتصل إلى يوم القيامة ومن ذريته قائمون على الحق يهتدون بهديه ويسيرون في طريق الحق، وهو الطريق المستقيم.
اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا، وفتنة الممات، ومن فتنة المسيح الدجال. الصوت الأصلي.
11K views TikTok video from 😍 أبو تـاجــوج 👑 (@asmrelloona): "#ربي_اجعلني_مقيم_الصلاة_ومن_ذريتي#اهل_القران #المنشاوي #محمد_صديق_المنشاوي #المنشاوي #الصلاه @elmanshawi9 @mostafamohran0 @eslam_20001 @mohammed_alminshawi @elminshawyelbaki". original sound. abdulbasitmuhammad Abdulbasit Muhammad 27. 1K views 1. 3K Likes, 21 Comments. TikTok video from Abdulbasit Muhammad (@abdulbasitmuhammad): "ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي - بصوت الشيخ عبدالباسط عبدالصمد". اكتشف أشهر فيديوهات رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي | TikTok. ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي - بصوت الشيخ عبدالباسط عبدالصمد azb_altilawah قناة عذب التلاوة 345. 1K views 38. 1K Likes, 577 Comments. TikTok video from قناة عذب التلاوة (@azb_altilawah): "ربّ اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي❤🤲🎧#وذكر_بالقرآن #تلاوة_خاشعة_صوت_يدخل_قلب #تلاوة_خاشعة #إلا_رسول_الله #قرآن #قرآني #قرآننا #for_you #quran #islam". الصوت الأصلي. abu_salim. 1 صلو على الحبيب مـــحـــمــــدﷺ 3286 views 294 Likes, 8 Comments. TikTok video from صلو على الحبيب مـــحـــمــــدﷺ (@abu_salim. 1): "#رب_اجعلني_مقيم_الصلاه ومن ذريتي #القارئ #الشيخ_خالد_الجليل #اكسبلورexplore #abu_salim1 #رمضان_يجمعنا #دعمكم_سر_نجاحي".