Home مناجاة ما في الوُّجودِ سِواكَ ربٌّ يعبد | عامر عطايا سلسلة مناجاة وابتهال ( رمضان ١٤٤٣) ما في الوُّجودِ سِواكَ ربٌّ يعبد | الأستاذ عامر عطايا (Visited 2 times, 1 visits today) Related 05:44 PREV برنامج من راح الحب | الحلقة السابعة عشر | الاستاذ محمود الحمود NEXT فليتك تحلو والحياة مريرةٌ | عامر عطايا You Might Be Interested In 0 04:02 01:01:55 05:01 04:57 LEAVE YOUR COMMENT You must be logged in to post a comment.
Home مناجاة فليتك تحلو والحياة مريرةٌ | عامر عطايا سلسلة مناجاة وابتهال ( رمضان ١٤٤٣) فليتك تحلو والحياة مريرةٌ | الأستاذ عامر عطايا (Visited 1 times, 1 visits today) Related PREV ما في الوُّجودِ سِواكَ ربٌّ يعبد | عامر عطايا NEXT سيدنا سليمان عليه السلام ( نعم الله عز وجل) You Might Be Interested In 0 05:44 04:02 01:01:55 05:01 04:57 LEAVE YOUR COMMENT You must be logged in to post a comment.
تابعونا على صفحاتنا البديلة هذه مجموعة المسلمون الجدد على الفيس بوك هذا رابطها 👇 [ صفحة المسلمون الجدد على الانستغرام هذا رابطها 👇 صفحة المسلمون الجدد على الفيس بوك هذا رابطها 👇 source (Visited 2 times, 1 visits today) Related
قال الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ نور النبي صلى الله عليه وسلم قد تَمَّ واكتمل واستشرفه آل بيته والصحابة الكرام، ولا يرتبط النور بلون البشرة، فهناك أشخاص أحبُّوا النبي الكريم في بلدان كثيرة ويختلفون في لون بشرتهم وكلهم نور؛ فعندما نجلس معهم نشعر بالاطمئنان ونرى ونحس بالنور الذي يشع منهم. جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، مضيفًا فضيلته أن محبة آل البيت ثابتة بالقرآن والسنة؛ بل إن حب آل البيت والتقوى مرتبطان ومتكاملان، وهذه الحقيقة فهمها المصريون جيدًا؛ ولذا نراهم يحبون آل البيت حبًّا جمًّا، بل نحن نحبُّ مَن يحبُّه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولذا فنحن أمَّة المودَّة والرحمة. وأكَّد فضيلة المفتي أنَّ المتشددين أخطأوا في تناول مفهوم التوسل بالأنبياء وآل البيت والصالحين واعتبروه شركًا بالله، وفضلًا عن غُلُوِّهِم في سوء الظن بالمسلمين فإنهم لم يدركوا أنَّ هناك فارقًا كبيرًا بين "الوسيلة" وبين "الشرك"؛ فالوسيلة نُعَظِّم فيها ما عظَّمه الله، أي أنها تعظيمٌ بالله، والتعظيم بالله تعظيم لله تعالى بل من تمام تقوى لله، أمَّـا "الشرك" فهو تعظيمٌ مع الله أو تعظيمٌ من دون الله.
واختتم فضيلة مفتي الجمهورية حواره قائلًا: وأما إذا كان مريضًا مرضًا لا يُرجَى شفاؤه -بقول أهل التخصص- ولا يَقْوَى معه على الصيام، أو كان كبيرًا في السن؛ بحيث يعجز عن الصيام وتلحقه مشقةٌ شديدةٌ لا تُحتَمَل عادةً؛ فلا يجب عليه تبييتُ نية الصيام من الليل، ولا صيامَ عليه إن أصبح في نهار رمضان، وعليه فدية؛ إطعامُ مسكين عن كل يومٍ من الأيام التي يفطرها من رمضان، ويجوز إخراجها بالقيمة كالزكوات والكفارات، بل ذلك أولَى؛ لأنه أنفع للمسكين وأكثر تحقيقًا لمصلحته، وتُخرَج من تركته إذا ترك ما يوفي بها، فإن قَوِي بعد ذلك على الصيام فلا قضاء عليه؛ لأنه مُخاطَبٌ بالفدية ابتداءً مع حالته المذكورة.
الحديث و إلا فاللون المعتمد للإسلام عرفا هو الأبيض كما افاد الزملاء..
وأوضح سموه أن فكرة الأعلام الرياضية جاءت تزامنا مع فكرة الشماغ الرياضي؛ إذ شرعت في تصميم عشرة تصاميم لعلم سعودي سواء رياضيا أو للمناسبات والاحتفالات الطلابية ليحصل به المراد مع خلوه من لفظ الجلالة احتراما لكلمة التوحيد المعظمة المقدسة من أن تسقط على الأرض أو أن تمتهن ولو بغير قصد، لافتا إلى أن المصانع الوطنية مقدمة على غيرها في تصنيع الأعلام الرياضية ولاسيما أننا نلمس ولله الحمد جودة ومتانة في الصناعات الوطنية العاملة في مجال الأعلام. [I] التوقيع: بـصــمـا تــك الـخــالــده ونقش حـــروفــك ســوف تبقــى ღ تذكـــــــار ولا يـــبـــــــقى ألا وجـــه الله وماسطرت أناملك قام بآخر تعديل أبو خالد الألمعي يوم 13 - 02 - 2009 في 14:52.