يستخدم خط الرقعة على نطاق واسع بشكل أكبر من باقي أنواع الخط العربي. شكل كتابة الحروف به جمال وقوة. لا يحتاج إلى تشكيل إلا عند كتابة آيات قرآنية. يحتوي على الحروف الصاعدة في خط الرقعة هي أ، لا، ك، د، ه. سبب تسمية خط الرقعة قبل شرح الحروف الصاعدة في خط الرقعة هي نتعرف أولاً على سبب التسمية، حيث أطلق البعض على خط الرقعة لقب الخط الفارسي الرقعي، وذلك لوجود تشابه كبير بين خط الرقعة والخط الفارسي، فيقال أنه المصدر الرئيسي لكل خصائص ومميزات خط الرقعة. أما كلمة الرقعة فيقال أنها مأخوذة من كلمة الرقاع وهي قطع جلد الغزال التي كانوا يكتبون عليها في الماضي داخل الدواوين، ويقال أن إنشاء خط الرقعة كان بهدف توحيد الخط المستخدم في الدواوين العثمانية لكافة العاملين فيها، واستخدام نوع خط سهل وسريع في الكتابة. الحروف الصاعدة في خط الرقعة هي تميز العرب عبر العصور بقدرتهم الفائقة في مجال الابتكار والإبداع في الخطوط، مما أنتج العديد من أنواع الخط العربي ولكل منهم خصائصه المميزة وقواعده الخاصة مثل تحديد الحروف الصاعدة. كما ذكرنا من قبل أن خط الرقعة من أسهل الخطوط في الكتابة، وله قواعد في رسم الحروف، نذكر لك من الحروف الصاعدة في خط الرقعة هي التالي: أ.
لا. ك. د. ه. أما باقي الحروف فتكون معظمها فوق السطر إلا في حالات خاصة وذلك للحروف ج، ح، خ وحرفي ع و غ، تكون أسفل السطر عندما تأتي منفصلة أو بآخر الكلمة. وكما ذكرنا من قبل أن أغلب الحروف في خط الرقعة تكون مطموسة ما عدا القاف والفاء إذا جاءت في وسط الكلمة، وبعض الحروف الصاعدة في خط الرقعة هي أ، لا، ه، د، ك. كما نقدم لكم في هذا الرابط تعريف الخط العربي ونشأته ومراحل التجديد له قواعد الكتابة بخط الرقعة وبعد التحدث حول الحروف الصاعدة في خط الرقعة هي أتحدث في السطور التالية حول قواعد كتابة خط الرقعة: يمكن تعلم خط الرقعة بسهولة شديدة، حيث تتميز قواعده بالسهولة واليسر، يكون من قواعده طمس جميع الأحرف، ما عدا حرفي القاف والفاء في حالة وجودهما في منتصف الكلمة. تتشكل كل الحروف على السطر ماعدا حرف الهاء عندما يكون في منتصف الكلمة، كما أن بعض الحروف تنزل تحت السطر إذا جاءت منفصلة أو في آخر الكلمة مثل حرف الجيم، والخاء، والحاء، وحرفي الغين والعين، وحرف الميم، مثال على ذلك كلمة تفاح فأن حرف الحاء يكتب الجزء العلوي فوق السطر وباقي الحرف تحت السطر. عند كتابة خط الرقعة بشكل سليم يجب إمالة القلم عند الكتابة، حيث يميل القلم إلى الأسفل عند البدء ويميل لليمين واليسار عند المتابعة.
يوزن مقاس الحرف في خط الرقعة بنظام النقطة، تشكل حروفه في العادة بشكل قصير بانحناءات بسيطة، واذا كان هناك انحناء في الحرف أو تقوس يكتب بميل بسيط بحيث يكون أقرب إلى الاستقامة لذلك خط الرقعة يمتاز بمرونة كبيرة وواضحة. تشكل أغلب حروفه بعرض القلم وذلك بزاوية تتراوح بين 50 و 55 درجة، حيث تكتب الكلمات مائلة تجاه اليمين، تمنح الزاوية السابقة والميل شكل انسيابي للكلمات مما جعل خط الرقعة من أجمل الخطوط العربية بالإضافة إلى سهولته في الكتابة، والجدير بالذكر أن الكتابات اليومية التي يقوم بها أغلب الناس في الوقت الحالي هي خليط من خط الرقعة وخط النسخ. طريقة مسك القلم عند كتابة خط الرقعة بشكل صحيح يجب إمساك القلم بواسطة الإصبعين السبابة والإبهام، أما رأس القلم فتسند على الوسطى من جهة العضد الواصل لرسغ اليد. زاوية مسك القلم لرسم الحروف بشكل دقيق في خط الرقعة يجب أن يبدأ القلم بصنع زاوية مع السطر تتراوح بين 45 و90 درجة، ويساعد على إتقان هذه الزاوية التعود على المسكة الصحيحة للقلم التي سبق شرحها في الفقرات السابقة. اتجاه الكتابة في خط الرقعة يتم تحريك القلم في خط الرقعة من خلال أربع اتجاهات هما: اتجاه أفقي.
ثم إن تشبيهم بها في تلك الحالة إشارة إلى هيئة مقامهم في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مستندين إلى الجدار دون جلوس؛ لعدم حرصهم على الاطمئنان عند المصطفى عليه الصلاة والسلام.
البلاغة: التشبيه المرسل التمثيلي: في قوله تعالى: (كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ). شبهوا في جلوسهم مجالس رسول صلى اللّه عليه وسلم، مستندين فيها، وما هم إلا أجرام خالية عن الإيمان والخير، بخشب منصوبة، مسندة إلى الحائط، في كونهم أشباحا خالية عن الفائدة، لأن الخشب تكون مسندة إذا لم تكن في بناء، أو دعامة بشيء آخر، ويجوز أن يراد بالخشب المسندة الأصنام المنحوتة من الخشب، المسندة إلى الحيطان. شبهوا بها في حسن صورهم وقلة جدواهم. ووجه الشبه كون الجانبين أشباحا خالية عن العلم والنظر.. إعراب الآية رقم (6): {سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ (6)}. الإعراب: (سواء) خبر مقدّم مرفوع (عليهم) متعلّق ب (سواء) والهمزة للتسوية مصدريّة. والمصدر المؤوّل (أستغفرت لهم) في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر. (لهم) متعلّق ب (استغفرت)، (أم) حرف عطف متّصلة (لهم) الثاني متعلّق ب (تستغفر)، و(لهم) الثالث متعلّق ب (يغفر)، (لا) نافية.. جملة: {سواء عليهم} استغفارك لا محلّ لها استئنافيّة. قال تعالى كأنهم خشب مسندة هم. وجملة: (استغفرت) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ.
۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4) «وَ» الواو حرف استئناف «إِذا» ظرفية شرطية غير جازمة «رَأَيْتَهُمْ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة «تُعْجِبُكَ» مضارع ومفعوله «أَجْسامُهُمْ» فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملة إذا.. استئنافية لا محل لها. «وَإِنْ» الواو حرف عطف «إِنْ يَقُولُوا» إن شرطية جازمة ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله «تَسْمَعْ» مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والفاعل مستتر «لِقَوْلِهِمْ» متعلقان بالفعل. أحمد الفهيد : … (كأنهم خُشُبٌ مُسنَّدة) - صحيفة سبورت السعودية. «كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ» كأن واسمها وخبرها «مُسَنَّدَةٌ» صفة والجملة استئنافية لا محل لها «يَحْسَبُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها «كُلَّ» مفعول به مضاف إلى صيحة «عَلَيْهِمْ» متعلقان بالفعل «هُمُ الْعَدُوُّ» مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها «فَاحْذَرْهُمْ» الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها «قاتَلَهُمُ اللَّهُ» ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية لا محل لها «أَنَّى» اسم استفهام حال «يُؤْفَكُونَ» مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.
معاني الكلمات: المنافقون: الذين أظهروا الإيمان وأبطنوا الكفر. أيمانهم: الحلف. جُنَّة: غطاء لكذبهم. فصدوا: فأبعدوا. طُبع على قلوبهم: خُتِم عليها بالنفاق وعدم الإيمان. تسمع لقولهم: عندهم تفنُّن في الكلام. عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم. يحسبون كل صيحة عليهم: قَلِقِين خوفَ نزول قرآن يفضح حالهم ونفاقهم. يؤفكون: يُصْرَفُون عن الإيمان. يستغفر لكم: يدعو ربه ليغفر لكم. لوَّوا: أمالوا رؤوسهم وعطفوها دليل عَدَمِ مبالاتِهِم. يصدون: يمنعون. ينفضوا: يتفرقوا؛ لضيق ذات اليد. رجعنا إلى المدينة: حيث كانوا في غزوة بني المصطَلِق. أخرتني: طلب تأخير أجله، لا يفقهون: قاصرون عن إدراك حقيقة الإيمان.
هكذا عزيزي القارئ نختم مقال اليوم الله المنافقين بالخشب المسندة الذي سردنا فيه تفسيرات لجمله الخشب المسندة وعرضنا صفات المنافقين والحديث الذي ذكرهم الرسول فيه، إلى جانب هذا تم تفسير سبب خوفهم من كل صوت وانهم أكثر الفئات ضرر علي المؤمن من الكفار، بالإضافة إلى تم الإجابة عن سؤال ختام الله علي قلوبهم، مع ذكر الوسائل التي يتبعها المنافق لإيقاع المؤمن في الذنب، نتمنى أن يكون سردنا لفقرات المقال واضح، ونأمل متابعتكم لباقي مقالاتنا. لمزيد من قراءة المقالات والاطلاع علي كل جديد، يرجي زيارة موقع الموسوعة العربية الشاملة. 1- ما هي أهم صفات المنافقين في القرآن 2- سبب ظهور المنافقين بالمدينة إجابة السؤال