على سبيل المثال ، يمكن أن يؤدي شراء آلات جديدة إلى زيادة الإنتاجية وتمكين الشركات من إنتاج السلع بتكلفة أقل. هذا مهم للصناعات سريعة التغير حيث تساهم التكنولوجيا الجديدة من التقليل من تكاليف الإنتاج بشكل متكرر ، قد تحتاج الشركات أيضًا إلى اتخاذ قرارات استثمارية طويلة الأجل للاستثمار في منتجات جديدة ووسائل إنتاج جديدة. مشكلة اقتصادية - ويكيبيديا. الحكومة لدى الحكومة موارد محدودة وقدرتها على الإنفاق محدودة بمقدار الضريبة التي يتم جمعها ، ثم تحتاج الحكومة إلى تحديد من ينفقون المال عليه ، على سبيل المثال ، قد ترغب الحكومة في خفض الإعانات لذوي الدخل المنخفض لزيادة حوافز العمل ، ومع ذلك ، فإن خفض الإعانات سيزيد من عدم المساواة. مفهوم تكلفة الفرصة البديلة الاختيار وتكلفة الفرصة هما مفهومان أساسيان في الاقتصاد ، بالنظر إلى أن الموارد محدودة ، يجب على المنتجين والمستهلكين اتخاذ خيارات بين البدائل المتنافسة ، يجب على الأفراد اختيار أفضل طريقة لاستخدام مهاراتهم وجهدهم ، ويجب على الشركات اختيار أفضل طريقة لاستخدام عمالها وآلاتهم ، ويجب على الحكومات اختيار أفضل طريقة لاستخدام أموال دافعي الضرائب. يخلق الاختيار الاقتصادي تضحية لأنه يجب التخلي عن البدائل ، يؤدي الاختيار إلى فقدان المنفعة التي كان يوفرها البديل ، على سبيل المثال يمكن استخدام الأرض والموارد الأخرى ، التي تم استخدامها لبناء مدرسة ، لبناء مصنع ، يمثل فقدان الخيار الأفضل التالي التضحية الحقيقية ويشار إليها باسم تكلفة الفرصة البديلة ، تكلفة الفرصة البديلة لاختيار المدرسة هي خسارة المصنع ، وما كان يمكن إنتاجه.
وقد وضع الله مقياساً وميزاناً دقيقاً في التعامل مع هذه المشكلة في قوله سبحانه: «وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً»، فالاقتصاد، والتوسط، والاعتدال أساس في الدين، كما أكد ذلك النبي، صلى الله عليه وسلم، إذ مرّ يوماً بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ: «مَا هَذَا السَّرَفُ يَا سَعْدُ؟ قَالَ: أَفِي الْوُضوءِ سَرَفٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ». إن المشكلة الاقتصادية تكمن في سوء إدارة الموارد المتاحة للإنسان، والتي يجب أن تُدار بالنظر إلى الإمكانات، والاحتياجات، والحقوق، والواجبات. ومع ما جاء من توجيهات قرآنية ونبوية، إلا أنه لا يمنع وجود مشكلة اقتصادية، وأحداث السيرة النبوية شاهدة على ذلك، فقد كان يمرّ الشهر والشهران ولا توقد في بيوت النبي، صلى الله عليه وسلم، النار. وامتدح النبي، عليه الصلاة والسلام، الأشعريين حيث إنهم إذا أرملوا، أي لم يبق عندهم شيء، جعلوا طعامهم في وعاء واحد، وتناوبوا عليه (تقاسموه). وكان المسلمون يسيرون إلى معاركهم بأقل عُدة، وسيراً على الأقدام، أو يتعاقبون الخيول، وقد كان وقتها المجتمع الإسلامي مجتمعاً نموذجياً، إضافة إلى أن خلفاء المسلمين يأخذون في الاعتبار كفاية الرعية، وحماية الثغور، ونشر الدعوة، ومصالح الأجيال القادمة، فكانوا يوازنون ويديرون موارد الدولة بين الاستخدامات الحيوية حسب الأهمية.
ذات صلة ما مفهوم المشكلة خصائص الاقتصاد الإسلامي المشكلة الاقتصاديّة المُشكلة الاقتصاديّة (باللغة الإنجليزيّة: Economic Problem)، ويُطلق عليها أيضاً اسم مشكلة النُدرة (Scarcity Problem)، [١] وتُعرَّف بأنّها عبارةٌ عن مشكلةٍ تواجه المجتمعات البشريّة، وترتبط بالاهتمام في قلّة الموارد الاقتصاديّة من أجل تخصيصها لتوفير أغلب الخدمات والسلع داخل القطاع الاقتصاديّ. [٢] تَهتمّ المُشكلة الاقتصاديّة في دِراسة العَلاقة بين المَوارد الاقتصاديّة من جهة، والمجتمع والأفراد من جهة أخرى، وتَرتبط هذه المُشكلة مع الحاجات الإنسانيّة مثل الحاجة للماء ، والطعام، والمأوى، وغيرها من الحاجات الأساسيّة الأخرى التي تُساهم باستمرار الحياة؛ ممّا يدفع الناس إلى السعي للبحثِ عن الوسائل والمصادر المناسبة لإشباع حاجاتهم، فيكتشفون أنّ هذه الحاجات أكثر من قدرتهم على إشباعها ضمن الموارد الاقتصاديّة المتاحة، فينتج عن ذلك ظهور المشكلة الاقتصاديّة. [١] خصائص المشكلة الاقتصاديّة تتميّز المُشكلة الاقتصاديّة بصفتها أساساً من أُسس علم الاقتصاد بمجموعةٍ من الخصائص، وهي: العموميّة: هي طبيعة المشكلة الاقتصاديّة التي تتصف بأنّها مشكلة مكانيّة وزمانيّة؛ أي موجودة قديماً وحديثاً وتمتدّ في كافة الأماكن، ولا يختص فيها مكان واحد فقط.
ولفضيلة هذا اليوم أيضًا ولعظمته عند الله ولما تَميَّز به من خصال، فإنه أفضل ما يعمل في هذا اليوم الفضيل الصلاة على النبي، وعلى هذا فينبغي إشغال النفس بالإكثار من الصلاة عليه وذلك لأجل تحصيل الأجر والثواب، "فإن العمل الصالح يزيد فضلًا بواسطة فضل الوقت "[4]، ولهذا قال: « فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه » [5]؛ "أي في يوم الجمعة، فإن الصلاة من أفضل العبادات، وهي فيها أفضل من غيرها لاختصاصها بتضاعف الحسنات إلى سبعين على سائر الأوقات، ولكون إشغال الوقت الأفضل بالعمل الأفضل، هو الأكمل والأجمل، ولكونه سيد الأيام، فيصرف في خدمة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام"[6]. وإنما خص يوم الجمعة؛ لأن يوم الجمعة سيد الأيام والمصطفى سيد الأنام، فللصلاة عليه فيه مزية ليست لغيره، وللصلاة على النبي يوم الجمعة فضائل وأجور، ومن فضائل الصلاة على النبي في يوم الجمعة أن من صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرًا، وهذا ما جاء به الحديث، فعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا »[7]، قال القاضي: "معناه رحمته وتضعيف أجره؛ كقوله تعالى: « مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا » [الأنعام: 160]"[8].
وقد روي في الحديث أن الملائكة تسمي هذا اليوم بيوم المزيد، وذلك لأن الله ينزل نزولًا يليق به جل في علاه، وفيه يكرم عباده، أفلا ينبغي لنا أن نكرم هذا اليوم بالتقرب إليه بالصلاة على نبيه المكرم من ربه والزيادة فيها في يوم المزيد؟ بلى. [1] أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السِّجِسْتاني، (المتوفى: 275هـ)؛ السنن ، تحقيق: شعَيب الأرنؤوط، نشر: دار الرسالة العالمية، (ط1 /1430هـ - 209 م)، أبواب فضائل القرآن، باب في الاستغفار ، (حديث رقم: 1531 ج2/ 636)، الحديث صحيح لغيره. [2] مسلم، صحيح مسلم ، كتاب الجمعة، باب فضل يوم الجمعة، (حديث رقم: 854،ج2/ 585). أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة | موقع البطاقة الدعوي. [3] ابن ماجه، أبو عبدالله محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد (المتوفى: 273هـ)، السنن ، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي، نشر: دار إحياء الكتب العربية، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب في فضل الجمعة، (حديث رقم:1084،ج1/ 344)، والحديث ضعفه الشيخ الألباني ، وحسَّنه الشيخ الأرنؤوط. [4] السندي، محمد بن عبدالهادي التتوي، أبو الحسن، نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)؛ حاشية السندي على سنن النسائي ، مكتب المطبوعات الإسلامية – حلب (ط2/ 1406 – 1986)، ج3/ 91.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد أمر الله سبحانه في كتابه العزيز عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه وصفوته من خلقه محمد صلى الله عليه وسلم، فقال جل ثناؤه:إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]. وقد جاءت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.. منها ما أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فإنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. وأخرج أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صلوا علي فإنها زكاة لكم، وسلوا لي الوسيلة من الجنة. وعن عبد الرحمن بن عوف: قلت يا رسول الله، سجدت سجدة خشيت أن يكون الله قد قبض روحك فيها. فقال: إن جبريل أتاني فبشرني أن الله عز وجل يقول لك: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم عليك سلمت عليه. فسجدت لله شكراً. أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة. رواه أحمد وغيره. وأفضل الأوقات للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها، لحديث أوس الثقفي رضي الله عنه قال: من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه قبض، وفيه النفخة وفيه الصعقة.
تاريخ الكتابة: يناير 24, 2022 أكثروا من الصلاة على ليلة الجمعة أكثروا من الصلاة على ليلة الجمعة، حيث أمرنا الله عز وجل ورسوله الكريم بالصلاة على الرسول كثيراً وتحديداً في ليلة ويوم الجمعة فالمعنى من الصلاة على الرسول الدعاء له بالسلامة في جسده ودينه بطريقة معينة وخير صلاة على الرسول هي الصلاة الإبراهيمية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. حثنا الله عز وجل على الإكثار من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم حيث جاء هذا في كتابه العزيز فقال: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا). فالصلاة على الرسول خير ورزق كثير وزوال الهم. والإكثار من هذه الصلاة يكثر الخير والنماء، وقيل عن الإكثار منها أيضاً يجعل اللسان لا يقول إلا الخير. اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة المستجاب. كما أن الإكثار من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم يفتح الأبواب المقفلة ولا يقرب منا الشيطان. كما أنها تجعل النبي شفيع لنا يوم تقوم الساعة. ومن صلي على النبي كثراً ذكر اسمه يوم قيام الساعة حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم (من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي).
وتعود هذه الفضيلة المخصوصة للصلاة عليه في يوم الجمعة إلى فضل هذا اليوم العظيم الذي هو أفضل الأيام عند المسلمين كما مر في بداية الحديث، وقد جاء في أحاديث كثيرة بيان فضيلة هذا اليوم؛ حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: « خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أدخل الجنة ، وفيه أُخرج منها »[2].